金剛經真修實證（上）（附8片光碟）. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:禪天下

作者:悟覺妙天禪師

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:20041102

价格:NT$ 1600

装帧:精装

isbn号码:9789572894163

丛书系列:

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禅宗心要：古德开示与实修路径 本书集结了多位近代高僧大德关于禅宗核心教义的精辟论述与具体修行指导，旨在为有志于深入佛法、探求心地本源的修行者提供一份清晰的路径图。全书内容涵盖了对《金刚经》等重要经典的深度解读，以及对禅宗“明心见性”法门的实际操作指南。 第一部分：般若心法的体悟与抉择 本部分聚焦于般若智慧的根本义理，特别是对《金刚经》中“空性”观的现代阐释。我们深知，般若智慧是通达佛法的钥匙，但其深奥之处常使初学者感到困惑。因此，本书首先从基础概念入手，详细剖析了“无我相”、“无人相”、“无众生相”、“无寿者相”的层层递进关系，阐明“空”并非虚无，而是对一切执着分别的超越。 一、对“空”的再认识： 许多人对“空”的理解停留在哲学思辨层面，认为万物皆不存在。本书则强调，佛法的“空”是缘起性空的真理。它教导我们认识到一切现象都是因缘和合的产物，没有永恒不变的自性。通过对《金刚经》中“凡所有相，皆是虚妄”的深入解析，我们将引导读者如何将这种理论认知转化为实际的洞察力，从而放下对物质、情感和身份认同的过度依赖。 二、心性本源的探寻： 禅宗的精髓在于直指人心，见性成佛。本书细致阐述了“本来面目”的意涵。这并非指代某个特定的、可以被抓住的实体，而是指我们超越了妄念纷飞时所保持的那个清明觉知状态。书中引用了多位祖师的法语，如“平常心是道”、“担水砍柴，无非妙用”，旨在破除修行者对“高深境界”的妄想，回归日常生活的点滴之中。真正的修行，在于于动念之间保持正念，不随境转。 三、破除“法执”的必要性： 修行中一个极易陷入的误区便是“法执”，即对佛经、法门、乃至禅定体验的执着。本书特别设立章节，警示修行者警惕“所得”的陷阱。如果将证悟视为一种可以获取的“果实”，那么这种追求本身就构成了新的障碍。我们必须学习像《金刚经》所教导的那样，“应无所住而生其心”，在行持一切善法的同时，不对这些法产生任何固执的留恋。 第二部分：从闻思到修证的实践指导 理论的清晰最终要落实到实修上。本部分侧重于提供具体可行的修行方法，帮助修行者跨越从知识理解到生命转化的鸿沟。 一、止观双运的法门： 禅修的核心在于“止”与“观”的平衡。“止”（奢摩他）是培养定力，使心念安定下来，不再散乱奔腾；“观”（毗婆舍那）则是培养洞察力，透过现象观察其本质的无常、苦、无我。本书详细介绍了如何通过调息、摄心等基础练习来达到初步的“止”境，并在此基础上，如何运用般若智慧去审视当下的每一个念头和感受，实现“观”的生起。 二、威仪与日常禅修的融合： 禅宗不离世间，因此，行、住、坐、卧皆是道场。本书强调了“动中禅”的重要性。如何将行禅的步步踏实、吃饭的细嚼慢咽、乃至与人交谈时的专注与慈悲，都融入到修行的体系中。这要求修行者培养一种持续的、不间断的觉察力，使禅的清明贯穿于二十四小时的生活之中。 三、公案的启发与“疑情”的建立： 禅宗公案是祖师们打破弟子执念的利剑。本部分精选了数则极富启发性的公案，并提供了如何正确对待公案的指导。重点不在于“理解”公案的字面意思或故事背景，而在于如何将公案中的意境转化为自身的“疑情”。这种“疑情”是一种强烈的、对生命终极问题的追问，是突破思维定势的关键动力。当疑情达到极点，心念自然崩塌，豁然开朗。 第三部分：现代语境下的心性安顿 在信息爆炸、节奏极快的现代社会，保持内心的宁静与清晰更具挑战性。本部分探讨了如何在俗务纷扰中坚守修行的初心。 一、应对现代人的“心病”： 现代社会催生了焦虑、强迫、身份危机等诸多心理困扰。本书从佛法的角度，分析了这些“心病”的根源——对未来不确定性的恐惧和对过去错误的耿耿于怀。通过强调“活在当下”，并以禅定的力量疏导过度活跃的思绪，帮助读者建立起内在的稳定基石。 二、慈悲与智慧的平衡： 真正的修行不会让人变得冷漠或逃避社会责任。本书重申了菩萨道的精神，即智慧（般若）是基础，慈悲（方便）是展现。在了悟万法皆空之后，更应以无比的同理心和行动力去利益众生。这种由内而外散发的关怀，是检验修行是否走在正轨的重要标志。 三、如何面对修行的障碍与退转： 修行路上必然会遭遇瓶颈、懈怠乃至退转的念头。本书坦诚地讨论了这些普遍现象，并提供了祖师们应对“魔境”或“禅病”的有效方法，强调在遭遇困难时，应回归基础的戒律和专一的观法，切莫因追求境界而偏离正道。 本书意在成为一部务实的手册，它不炫耀高深的术语，只求将古老的教诲转化为今日可行的步伐，帮助读者于日常生活中，步步踏实，直趋觉悟之境。

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这本书的装帧和排版确实让人眼前一亮，拿到手里就感觉分量十足，光是封面设计就透着一股沉稳而深邃的气息，那种古朴中又不失庄重的调子，非常符合我对传统经典的期待。纸张的质地也相当考究，摸上去有种温润的触感，即便是长时间阅读也不会觉得疲惫。内页的字体选择和行距处理得恰到好处，使得整本书的阅读体验非常顺畅，即便是一些拗口的经文段落，也能因为清晰的排版而减少理解上的阻碍。我特别欣赏作者在注释和导读部分所下的功夫，他们没有简单地堆砌典故，而是用现代人能够理解的语言，抽丝剥茧地梳理了核心思想的脉络。特别是对于一些容易产生歧义的词汇，作者都做了详尽的考证和解释，这对于初入门的读者来说，无疑是一座非常及时的灯塔。整本书的装帧细节，比如书脊的加固处理，都显示出出版方对这部经典作品的敬畏和用心，让人感觉自己捧着的不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。

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我阅读了市面上不少关于此类的佛学经典解读，但这本书在切入点上展现出一种罕见的务实态度。它似乎并不满足于停留在理论的阐述层面，而是非常注重“如何行持”的实践指导。我尤其关注了其中关于“心性转化”的章节，作者的论述并非空泛的说教，而是非常具体地指向了日常生活中我们所面临的烦恼和困境。比如，书中对于“妄念”的生起机制，分析得极其透彻，并且提供了一套可以即时应用的心法去观察和转化这些念头，而不是一味地压制。这种“知行合一”的理念贯穿始终，使得阅读的过程更像是一场深度的自我对话和心灵梳理。读完一部分，我立刻能感受到自己对某些既有认知产生了微妙的动摇和修正，这正是好书的魅力所在——它强迫你走出舒适区，去重新审视自身的内在世界。这种强调实证的写作风格，极大地增强了内容的可靠性和可信度。

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这本书的叙事节奏处理得非常巧妙，完全没有一般学术著作那种板着脸孔的枯燥感。作者似乎深谙如何在一个严肃的主题中融入人文关怀和故事性。在讲解那些深奥的教理时，他们会穿插一些古代修行者或者近代高僧的修行片段作为案例，这些鲜活的例子立刻将抽象的概念拉回了有血有肉的生活层面。我发现自己常常会沉浸在那些小故事中，体会到古人是如何在具体的境遇中印证佛法的。而且，作者在语言的组织上非常精炼，不拖泥带水，寥寥数语就能点中要害，这使得整体的阅读效率非常高。即便是面对需要反复咀嚼才能理解的偈语，作者的解读也能像一把钥匙，瞬间打开理解的门锁。这种由浅入深、由事入理的写作手法，极大地降低了读者进入这部宏大经典的门槛，让人既感到知识的充实，又不至于被海量信息压垮。

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从内容深度来看，这本书的广度和力度都令人印象深刻。它不仅仅停留在对基础概念的普及，更深入挖掘了该法门在不同历史时期、不同文化背景下的演变与持守。作者在比较不同论著观点时，展现出了极高的学术素养和批判性思维，他们并非简单地赞美或否定，而是客观地呈现了各种观点的合理性与局限性，让读者能够形成一个更加立体和全面的认识。尤其是在讨论“证悟”的层次划分时，作者的论述非常严谨且富有层次感，避免了许多流于表面的、笼统的描述。对于一个已经有一定佛学基础的读者来说，这本书提供了很多值得深入思考的“留白”和“问号”，促使我不断地去查阅更多相关资料，进行更深一层的探讨。这本书更像是一个思想的催化剂，而不是终点。

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这本书的整体结构安排，体现出一种极高的逻辑性和系统性。从基础的缘起论到最终的解脱观，每一步的过渡都衔接得非常自然，仿佛作者早已为读者规划好了一条清晰的登山路线，确保我们不会在半山腰迷失方向。我特别赞赏作者在每章末尾设置的“反思与实践提示”，这些提示绝非敷衍了事，而是针对该章核心内容的精炼总结和即时反馈机制，极大地增强了阅读的主动性。它鼓励读者在合上书本之后，能够立即将所学应用到日常的觉察中去。此外，全书的引用标注非常规范和严谨，无论是对经文的出处还是对论述的参考来源，都做了清晰的标识，这为那些希望进一步探究源头的读者提供了极大的便利。总而言之，这本书在结构上做到既有宏大的框架，又不失微观的精细打磨，是一部难得的佳作。

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