A Short History of Chinese Philosophy pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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Yu-lan Fung

Free Press

1997-3-1

400

USD 18.95

Paperback

9780684836348

圖書標籤: 哲學馮友蘭中國哲學 philosophy 中國 (English) 思想史古典哲學

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发表于2025-06-02

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圖書描述

This is a chronicle of Chinese thought from the third millennium sage-kings to the 1911 overthrow of the monarchical system. It focuses particularly on the most commonly known schools of Confucianism and Taoism, with insights into Mohism, "Yin-Yang", Legalism, New-Taoism and Neo-Confucianism.

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著者簡介

馮友蘭，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班，1915年入北京大學文科中國哲學門，1919年赴美留學，1924年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間，任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。

譯者趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，1946年大學畢業。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教，曾獲榮譽神學博士學位。1997年退休，從事中外思想史研究。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

三十年代末到四十年代中，馮完成瞭抗戰期間的“貞元六書”，構成瞭他的新理學體係，這是四十年代中國最完整的現代哲學體係，新理學中最重要的兩部分是形而上學和境界學。簡史寫於新理學體係形成之後。哲學的意義在於可以使人提高自己的精神境界。人總是對宇宙人生有所覺悟和瞭解即“覺解”，“覺解”即他所瞭解的宇宙人生對於他的意義。自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。一個有天地境界的人對自己的行為和外界的事物，都自覺有一種新的意義和精神之樂，這是超道德的精神境界，是經過正的方法和負的方法之後達到的境界。正負（道佛禪）方法是相互補充的，不從正的方法開始便缺少對哲學來說重要的明晰思考；不以負的方法告終，就不可能登上哲學的巔峰。神秘主義不是和明晰思考對立的，它不是低於明晰思考而是超越明晰思考，不是反理性而是超理性。

評分☆☆☆☆☆

最容易懂而簡明的哲學史。隻可惜馮先生是忠實的儒派學者，對其他哲學的描述都是以儒學為基準做比較。“西方侵略中國，實際上是現代性侵略封建性”。我喜歡他的瘋狂宣言，雖然後知後覺時，纔發現其的荒謬。

評分☆☆☆☆☆

經典！

評分☆☆☆☆☆

Will read it again after graduation!

評分☆☆☆☆☆

48年馮友蘭的英文著作。極靠譜的哲學小史。不齣所料，英語是經過他的洋學生仔細潤色過的。簡單看瞭下老莊部分。馮以為老子成書應在惠子公孫龍子之後。