A Short History of Chinese Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
冯友兰，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1947年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。1952年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。
译者赵复三，祖籍江苏宝山，1926年生。少从周一良、王守惠先生读中国古典文学。1943年入上海圣约翰大学，1946年大学毕业。1964年被聘为中国科学院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年，中国社会科学院成立，被聘为世界宗教研究所研究员、研究生院教授、副所长。1985年任中国社会科学院长，主张以蔡元培思想，学术自由、兼容并蓄为中国社会科学院办院方针。1989年退职移居国外，在法国、美国、加拿大执教，曾获荣誉神学博士学位。1997年退休，从事中外思想史研究。
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This is a chronicle of Chinese thought from the third millennium sage-kings to the 1911 overthrow of the monarchical system. It focuses particularly on the most commonly known schools of Confucianism and Taoism, with insights into Mohism, "Yin-Yang", Legalism, New-Taoism and Neo-Confucianism.
具体描述
读后感
冯友兰先生基本上是二十世纪的一个同龄人。他于1895年出生，1990年去世，活了95岁，从这个意义上讲，他大体是跟20世纪同龄的。而20世纪是中国历史上一个意义特殊的时代，实际遇到了所谓“2000年未有之变局”，就是说从一个我们说的封建时代到1911年间建立的民国，即中华民国，...
评分就我的阅读和思考判断，“中国哲学的精神”讲得好的有两个人，一为冯友兰先生，一为李慎之先生。冯先生是在其著名的《中国哲学简史》的第一章讲这个问题的；李慎之先生则是在《新华文摘》1993年第7期中用专文的形式论述同样的问题。我今天主要沿着这两位先生的观点来谈这个问题...
评分赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...
评分赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...
评分公众号：书评之乱 你在大街上走，如果有人突然扛起摄像机、举着话筒对准你，笑盈盈地问“你幸福吗？”你可以回答“我姓曾”“我被人插队了”“我耳朵不好”“我还没吃饭呢”“这是在录节目吗”“钓鱼岛还没收回来”，当然你也可以低头沉思片刻，回答“这是个哲学问题”。人们不...
用户评价
抱憾，竟然是先读完的英文本。当然，这本书本来就是冯友兰先生在宾大的讲稿。 至于书的内容，70年过去了很多观点未必合理，比方说对老子身份的考究，对佛学的阐述。重点是如何用英文阐述微言大义的中国哲学，很多翻译也非完美，译成说birds and beast就有些多余。但是这种翻译的过程，本身就包含了先生对原典的解释。如果翻译仅仅是把原文还原，实在是少掉了很多意味。happy excursion, sudden enlightenment, historical records, eight primary trigrams 等等真实是萌到不行。 人必须先说很多话然后保持静默 One must speak very much before one keeps silent 无比感激。
评分48年冯友兰的英文著作。极靠谱的哲学小史。不出所料，英语是经过他的洋学生仔细润色过的。简单看了下老庄部分。冯以为老子成书应在惠子公孙龙子之后。
评分前半本书（先秦一直到董仲舒）看得醍醐灌顶。最后两章讲当代又提到他自己因为真实而挺动人。这两部分之间。。。meh实在看不下去。
评分最容易懂而简明的哲学史。只可惜冯先生是忠实的儒派学者，对其他哲学的描述都是以儒学为基准做比较。“西方侵略中国，实际上是现代性侵略封建性”。我喜欢他的疯狂宣言，虽然后知后觉时，才发现其的荒谬。
评分As a matter of fact, it's more about the history than the Philosophy. In other words, the way that Fung does his philosophy is not entirely 'philosophical'. It seems 'Phenomenology' to me. But don't blame him for it and in fact, it's admirable that he took the initiative to introduce Columbia University about Chinese philosophy (ancient).
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