阮義忠是少數被選入權威的<當代攝影家>
(Contemporary Photographers)年鑑中的華人之一,該年鑑對
阮義忠創作的評介如下:『阮義忠是位百分之百的人文主義者,頑固地堅持著報導攝影。他還有一項在攝影家身上很難見到的特質,那就是能以批評的態度來整理、編輯自己的作品。數十年來,阮義忠以超手尋常的熱情與洞察力,全神貫注於紀錄臺灣的社會現象。自1985年起,他所發表的無數出版品和攝影展,都是他恪守『永遠向自己的極限挑戰』之紀律的產物。所年來,阮義忠更創辦了『攝影家出版社』,專門發行攝影書刑,致力於推廣臺灣的攝影。
阮義忠紀錄社會現象的任務其實始於七○年。他在臺北一家雜誌社找到第一份工作,而當時這座城市正經歷著最重要的都市化階段。由農業生活轉變成工業生活的混亂狀態,挑起他逃離都市的衝動。對於一個極度厭憎自己在鄉下渡過的童年歲月的鄉下小孩而言,阮義忠認為自己的攝影史是個人成長的自我批判。『人與土地』是他對自己年輕時所排斥的鄉村生活的觀察。於 1974至1986年間完成的這些影象,歡慶著這位藝術家在重新發現自己對成長的那片土地與同胞的愛慕之情時的喜悅。塑造他早期生活的農業社會之人文價值,與臺北這座城市的疏離恰成一強烈對比。從他的影象當中,我們得知臺灣的古老信仰,以往的艱困日子,家庭價值,以及最重要的:對生活的態度;而這一切都是『從土地中學到的』--------阮義忠這麼說。『人與土地』以乎是個圓滿的結局,不過阮義忠並沒有因此而停止追求下一個具有創意的宣言。儘管鄉村的生活品質不斷地啟發著他的創意,臺北生活的『病態』也讓他感到悲哀。在他的『台北謠言』攝影集中,由混亂的基礎結構、擁塞的交通、虛假的建築、工作廢物和污染所造成的醜陋景象,公毫不妥協的現實主義在閃爍的廣告看板和霓虹燈後蔓延。在一個阮義忠形容為『錢成了通行無阻的護照』的城市裡,令人側目的消費行為成為人類價值的主要特徵。隱藏在混亂的真假價值背後的『謠言』,諷刺的以大量的心理和社會的矛盾,呈現在阮義忠的鏡頭下。雖然阮義忠極欲批判這座城市和居住其中的人們的失敗,不過他仍然找時間逃到鄉下,於1980至1985年間拍攝了『北埔 』與『八尺門』。不過,在他那
些與臺灣鄉土為主題的作品中,探討得最深入的是『四季』------一個位於宜蘭附近的泰雅族原住民部落,拍攝時間是1981至1990。他對這些原住民生活與命運的誠實描述,為處於新階段的臺灣歷史提供了一個駐足思考的空間。』
阮义忠,1950年生于台湾省宜兰县。22岁任职《汉声》杂志英文版,开始摄影生涯。三十多年来,他跋山涉水,深入乡土民间,寻找动人细节,拍摄了大量以百姓日常生活为题材的珍贵照片,作品也成了台湾独一无二的民间生活史册。阮义忠的著作丰富,对全球华人地区的摄影教育卓有贡献,其中尤以1980年代出版的《当代摄影大师》《当代摄影新锐》,以及1990至2000年代创办的《摄影家》杂志影响最巨,被誉为“世界摄影之于中国的启蒙者与传道者”、“中国摄影教父”。近期出版有摄影随笔集《人与土地》,微博文集《阮义忠的微博生活:一日一世界》。
台湾真是一块奇异地,盛产太多闪亮的多栖“明星”。吴念真,做编剧和演员都厉害,就连《这些人,那些事》中的文笔亦是一派风流。而我眼底的阮义忠先生,亦非纯粹意义上的摄影家,每帧照片旁的短文似告白他的另一个身份:出色的随笔家。 以《人与土地》为始,渐而《当代摄影大师...
评分从今年元旦到仲秋,断断续续把手头买的几本阮义忠先生的摄影书读完了。分别是《一日一世界》、《失落的优雅》、《都市速写簿》、和《人与土地》。 阮义忠先生的生平就不赘述了,但凡对摄影有点追求和真爱的,必然是知道此人的。我对阮先生最初了解的线索,来源于土地。我并不...
评分看这本书的过程中,我一直在问自己什么是优雅?优雅在汉语中意为和谐,优美雅致。优雅与文化陶冶有关,阮义忠先生在《失落的优雅》中则为我们做了不同的诠释。 书中包含四个单元主题:望乡的背影、岁月之矢、必然与偶然、那个时代那些人,每个主题配有数张照片以及对应的文字,...
评分因为最近开始对摄影尤其是艺术摄影产生了浓厚的兴趣,于是阮义忠的作品也便成为了我不能不读的启蒙文本, 不过,他的作品不是专门教授摄影的工具书类的专业读本,而是他用浑然天成的影像和略约的文字共同演绎的自然世界与人文世界的真实之美的文本集。 与专业摄影工具书不同,...
评分阮义忠曾说过:“成为好摄影家,首要的条件就是礼敬对象,懂得谦卑;而摄影者最大的责任和挑战,正是仔细观看与发现对象的最佳特质,并将之有利地诠释出来。一位好摄影家不必急着把自我观点强加在对象上,当领会到对象的精髓时,本身长年累积的人文素养,自然会跟着对象共鸣、...
我必须承认,我原本对这种设定复杂、人物众多的故事抱持着一丝谨慎,生怕自己会在庞杂的人物关系网中迷失方向。然而,作者展现出了惊人的掌控力。每一个角色,即便是初露头角的配角,都拥有极其鲜明的个性烙印,他们之间的互动充满了张力,那种微妙的权力拉扯和情感暗流,比主线剧情本身还要引人入胜。我尤其欣赏作者对“动机”的挖掘,角色的行为逻辑是如此的立体和真实,他们并非单纯的善恶符号,而是被环境、历史和内心深处的欲望所驱使,这种复杂性让人在批判的同时,又忍不住产生一丝共情。这种对人性的深刻洞察,让这部作品超越了一般的叙事层面,上升到了一种哲学层面的探讨——关于选择的代价,关于坚持的意义。阅读时,我发现自己常常会站在不同角色的立场上进行辩驳和思考,这无疑是极佳的阅读体验,它强迫你跳出固有的思维框架,去理解世界的多面性。
评分从美学角度来看,这部作品在文字的雕琢上达到了令人赞叹的高度。它不像某些流行的作品那样追求华丽辞藻的堆砌,而是追求一种内敛而深刻的“韵味”。那些形容词和动词的选择,精准得如同外科手术刀,不多不少,恰到好处地勾勒出想要表达的意境。特别是当描述一些转瞬即逝的情绪波动时,作者所用的比喻和象征手法,充满了东方的古典意境,既留白又暗示了无穷的内涵。我甚至会忍不住停下来,将某些句子抄录下来,它们本身就是独立的艺术品。这种文学性的光芒,使得即便是情节发展相对平缓的段落,也充满了值得咀嚼的价值。它不是那种读完就扔的作品,而是那种你会想要珍藏起来,在不同的人生阶段重新拾起,每次都能从中发掘出新层次的文本。这种经得起反复推敲的文字功底,是衡量一部作品能否流传的关键所在。
评分这部作品给我的最大感受是其“结构上的精妙布局”。它采用了非线性的叙事结构,时间线索被打散重组,如同无数散落的碎片,需要读者自己去拼接和理解其完整的图景。起初,这确实构成了一定的阅读障碍,需要集中精力去梳理“何时何地发生了何事”。但一旦你适应了这种节奏,就会发现这种碎片化的叙事恰恰是服务的于主题的——它模拟了记忆的破碎感和历史的不可追溯性。每一个闪回都不是简单的背景交代,而是对当前困境的某种回应或预示。作者巧妙地利用这种结构,不断地制造出“啊哈!”的顿悟时刻,当两条看似毫无关联的线索在后半部交汇时,那种震撼感是指数级增长的。这种挑战读者的叙事方式,是极为大胆的,也显示出作者对故事的驾驭能力有着超乎常人的自信。
评分这本书的叙事节奏着实令人惊艳,作者似乎深谙如何在高潮迭起与沉静内省之间进行完美的调和。开篇便如同一阵突如其来的疾风,将人猛地卷入一个充满未知和紧张感的境地,那些细碎的场景切换,每一个都精准地扣住了读者的心弦。我几乎能想象到文字背后那份精心的布局,人物的登场绝非偶然,他们的每一个眼神、每一个不经意的动作,都像是事先埋设好的伏笔,在后续的情节中如同烟火般次第绽放。尤其是那种对环境氛围的渲染,那种潮湿、压抑,又带着一丝腐朽气息的描写,简直让人身临其境,仿佛能闻到空气中弥漫的尘土和旧木头的味道。这种高超的笔力,使得阅读过程像是在解谜,你不得不全神贯注,生怕错过任何一个微小的线索。它没有那种拖沓冗长、故作高深的句子,相反,语言是锋利而精准的,直插核心,将复杂的情感和盘托大的冲突,用最简洁有力的方式呈现出来。读完一个章节,我常常需要停下来,回味刚才那几页文字带来的冲击力,那种意犹未尽的感觉,是真正优秀作品的标志。
评分阅读体验中,我感受到了极大的情感起伏。这本书并非那种一味追求刺激或煽情的作品,它的情感冲击力是建立在严谨的逻辑和深厚的人物塑造之上的。那些关于“失去”与“寻找”的主题,没有被简单化处理成廉价的悲剧,而是以一种近乎冷峻的现实主义笔触呈现出来。在某些关键情节,我发现自己几乎是屏住呼吸读下去的,心跳跟着故事的节奏而加速,为角色的境遇感到揪心,为他们的挣扎感到共鸣。但更难能可贵的是,即便在最黑暗的时刻,作品中也透出一种坚韧的光芒,一种对生命本质不屈服的探寻。这种情感的深度和广度,使得它不仅仅是一个精彩的故事,更像是一次深刻的集体潜意识的探索,读完之后,似乎连自己的情感世界也经历了一场洗礼和重塑。
评分克己复礼即为优雅。。。
评分真的是优雅
评分克己复礼即为优雅。。。
评分克己复礼即为优雅。。。
评分每一张图片都很动人
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