具体描述
這是蘇珊‧桑塔格2003年的最新論著，也是繼《論攝影》之後，另一部深入探討影像與當代文化關係的力作。桑塔格在書中追溯了現代戰爭與攝影的演進，近代反戰運動的發展，以及影像與新聞、藝術和文化之間的複雜與曖昧。那些源源充斥於現代生活中的戰災影像，究竟是「記錄了」戰爭的原貌，還是「建構了」災難的神話？究竟是激起了我們對暴力的厭惡痛絕，還是磨平了我的同情心？旁觀他人的苦痛究竟是為了謹記教訓，還是為了滿足我們的邪淫趣味？觀看這些凶劫的影像究竟是要令我們堅硬一點以面對內心的軟弱？還是令我們更麻木？或令我們接受生命中不可挽回的創傷？而面對這類由照片所帶來的遠方災痛的知識，我們又該做些什麼？桑塔格這本書不僅讓我們重新思考影像的用途與意義，更直指戰爭的本質、同情的局限，以及良心的責任等重大議題。
作者简介
蘇珊•桑塔格（Susan Sontag）
1933年出生於紐約市，在亞利桑那州和南加州度過小學及中學生涯，十五歲進入柏克萊加州大學，隨後轉至芝加哥大學就讀，十八歲自該校畢業，1957年從哈佛大學取得哲學碩士學位。1960年前後桑塔格開始活躍於紐約文壇，被視為新一代的才女接班人。1963年出版第一部小說《恩人》，贏得名哲學家漢娜•鄂蘭的激賞；1964年發表的〈假仙筆記〉，被美國新聞學會列為二十世紀一百篇最重要的文獻之一；1966年結集出版的《反對詮釋》令她名噪一時，該書迅即成為大學校院經典，「美國最聰明的女人」的稱號不脛而走。六、七○年代之間，幾乎每部桑塔格文集都是一宗出版盛事，其談論主題從法國結構主義人類學、法西斯主義、色情文學、電影、攝影到日本科幻片乃至當代流行音樂，筆鋒所及都得風氣之先，充滿睿智、卓見。1977年的《論攝影》榮獲國家書評人評論組首獎；1978年的《疾病的隱喻》肇自1975年間她與乳癌搏鬥的經驗，被女性國家書會列為七十五本「改變了世界的女性著述」之一。
除小說和評論文字之外，桑也涉足電影與舞台劇的編導工作，七、八○年代桑一共拍攝了《食人生番二重奏》等四部電影，並導演了皮藍德婁和昆德拉等人的劇作。1992年出版的第三部長篇《火山情人》，登入暢銷排行榜，是桑最雅俗共賞的一部作品；而2000年面世的小說《在美國》，更為她贏得該年的美國國家書卷獎。2001年5月，桑獲得兩年一度的耶路撒冷獎，表揚其終身的文學成就。
目录信息
读后感
自從相機發明後，影像帶給人比圖像更直接的衝擊。那些在戰場上攝得、被視為名留百世的照片，尤其得到人們的激動與理解。在相機發明的五、六十年內，相片的「真實」都毫不懷疑的被信任。 但在攝影技術被人們廣為知悉時，早期影像的真實性便開始被人們質疑，並且一一揭穿。如在...
评分《关于他人的痛苦》是桑塔格生前的最后一部著作。在这本书里，桑塔格把她关注的焦点从之前的艺术家们和他们所创造的文本那里转移到了所被呈现的素材上——那些被不断观看和不断表现的面孔和状态。这些面孔和状态被桑塔格用“他人”一词指代。“他人”的角色在评论界并不陌生，...
评分我並沒很愛這本書，某些行文用詞，令我想到了羅蘭巴特的《戀人絮語》，很言簡義駭的內容。 奇怪的是，台灣人評論這本書、閱讀這本書的數量居然超越了對岸的同胞好幾千倍，莫非，大家都是學術控或文青控嗎？對於桑塔格的觀點，跟我以前在AI當義工翻譯內容的感想是一樣的：無法...
评分《关于他人的痛苦》是桑塔格生前的最后一部著作。在这本书里，桑塔格把她关注的焦点从之前的艺术家们和他们所创造的文本那里转移到了所被呈现的素材上——那些被不断观看和不断表现的面孔和状态。这些面孔和状态被桑塔格用“他人”一词指代。“他人”的角色在评论界并不陌生，...
评分灾害又一次把我们的摄影记者推向了风间浪口。摄影师旁观的身份简直让人无法忍受，于是我们发问：这些人为什么对他人的痛苦无动于衷，只会躲在取景器后面按快门呢？ 苏珊桑塔格在《关于他人的痛苦》中有这样的段落： “在一个摄影出色地听任消费者操纵的世界，场面...
用户评价
这本书的书名，本身就带着一种引人深思的力度。当我翻开它，并没有立刻陷入一个精心构筑的故事情节，而是被作者细腻入微的笔触所吸引。那些对人物细微表情的捕捉，对环境氛围的渲染，以及对内心独白的描绘，都仿佛将我拉入了一个真实而又疏离的场域。我一直对那些能够深入探讨人性复杂性的作品充满兴趣，而“旁觀他人之痛苦”，恰恰触及了我内心深处对“观看”与“体验”之间界限的疑惑。“旁觀”究竟是一种怎样的姿态？是冷漠的审视，是带着同情的注视，还是某种更难以界定的情感？我期待书中能够清晰地呈现出，旁觀者在目睹他人的痛苦时，内心的挣扎与矛盾。他们是否会因为这种距离感而产生一种微妙的优越感？或者，他们是否会因为无法感同身受而感到一种深深的无力？这种对“旁觀”行为背后心理机制的深挖，无疑是衡量一本书思想深度的关键。我希望通过阅读，能够对这种普遍存在的人性现象，有一个更深刻的认识，也能够反思自己在现实生活中，是否也曾以某种方式，成为他人痛苦的旁觀者。
评分总而言之，这本书的封面设计就充满了故事感，一种低沉而压抑的色调，似乎在诉说着一段不平静的经历。我之所以会选择这本书，很大程度上是因为它的书名，“旁觀他人之痛苦”，这个名字本身就蕴含着一种深刻的哲学意味，让我充满了好奇。在现代社会，我们仿佛无时无刻不在扮演着“旁觀者”的角色，无论是通过新闻报道，还是社交媒体，我们都能轻易地窥见他人的喜怒哀乐，甚至是他们的苦难。但是，我们真的理解“旁觀”的意义吗？它仅仅是视觉上的观看，还是包含着一种情感上的疏离，抑或是某种道德上的审视？我非常期待书中能够深入地剖析这种“旁觀”的心理动机。是什么驱使着我们去关注他人的痛苦？是为了获得某种优越感，是为了慰藉自身的脆弱，还是出于一种纯粹的好奇心？我希望作者能够用极其细腻的笔触，去描绘那些在旁觀者内心深处涌动的暗流，那些难以言说的挣扎与思考。更重要的是，我希望这本书能够引发我对自己作为一名“旁觀者”的深刻反思，让我能够重新审视自己在观看他人痛苦时的态度，以及这种态度可能对他人和自身带来的影响。
评分拿起这本书，首先吸引我的是它那简洁却极富深意的封面设计，一种低饱和度的色彩，如同在诉说着一个沉淀下来的故事。而“旁觀他人之痛苦”这个书名，更是如同一个哲学命题，瞬间激发了我内心深处的求知欲。在如今这个信息爆炸的时代，我们仿佛无时无刻不在接触着来自世界各地，各种形式的痛苦。我们成为了无数个痛苦的旁觀者，但我们是否真正理解过“旁觀”的意义？它仅仅是一种无声的注视，还是包含着一种情感上的距离，一种道德上的审判？我迫切地希望作者能够通过这本书，深入地剖析这种“旁觀”背后的心理动因。是什么让我们如此热衷于去注视他人的不幸？是出于一种对自身安稳的庆幸，是一种窥探欲望的满足，还是一种对生命复杂性的好奇？我期待书中能够呈现出，那些旁觀者在面对他人痛苦时，内心深处细微的情感波动，那些难以名状的纠结，那些试图合理化自己行为的理由。这不仅仅是一本书，更像是一面镜子，让我们得以审视自己在观看他人痛苦时的态度，以及这种态度背后所隐藏的，我们自身的人性。
评分阅读一本能够引发深度思考的书，总是能给我带来一种莫名的满足感。这本书的名字，“旁觀他人之痛苦”，正是这样一本让我期待的作品。它触及了一个非常普遍，却又常常被我们忽略的社会现象。我们生活在一个信息爆炸的时代，每天都会接触到来自世界各地的各种苦难和不幸，我们成为了无数痛苦的旁觀者。那么，这种“旁觀”究竟意味着什么？它仅仅是一种被动的接收，还是包含着某种主动的选择？我迫切地想知道，作者将如何去描绘这种“旁觀”的场景，以及在这种场景下，人物内心的挣扎与转变。我希望书中能够呈现出，那些旁觀者在目睹他人的痛苦时，内心的微妙变化，他们是否会感到麻木，是否会产生共情，又或者，是否会因为这种距离感而更加清晰地认识到自己生活的幸运？而且，我更加期待的是，作者能否借由这种“旁觀”，引申出关于人性、关于社会、关于我们彼此之间关系的更深层次的探讨。这本书，不仅仅是关于他人的痛苦，更是关于我们如何看待痛苦，如何理解痛苦，以及如何在这种理解中，找到自身的存在意义。
评分拿到这本书的时候，我就被它那沉甸甸的纸张和散发出的淡淡墨香所吸引。书名——“旁觀他人之痛苦”，更是瞬间抓住了我的眼球，让我立刻联想到无数个自己曾经无意间，或是刻意去“旁觀”他人痛苦的时刻。这不仅仅是一个简单的描述，更像是一种对人性深层欲望的揭示，一种对社会普遍存在的现象的凝视。我一直对那些能够深入剖析人性的作品情有独钟，而这本书，无疑触及了我内心深处对“观看”与“被观看”之间微妙关系的探究。我迫切想知道，作者将如何呈现这种“旁觀”？是冷漠的审视，带着一丝不忍，还是伴随着某种不可言说的疏离感？旁觀者在目睹他人的痛苦时，内心会产生怎样的波澜？他们会因此产生共情，还是会因为距离感而更加清晰地认识到自身生活的安定？我期待书中能有那些直击人心的描写，那些能够让我们在阅读时，感受到一种被深刻理解的触动，仿佛作者洞察了我们内心深处的隐秘角落。这种深刻的理解，不仅仅是对他人痛苦的解读，更是对我们作为旁觀者自身存在的反思。
评分这本书的封面，一种略显陈旧的色调，带着几分历史的厚重感，仿佛一本尘封已久的故事集。而“旁觀他人之痛苦”这个书名，更是充满了哲学思辨的色彩，它直接点出了一个普遍存在于我们生活中的现象，也引发了我内心深处的好奇与探究。我们每个人，在不同的时刻，都扮演着“旁觀者”的角色，或是在社交媒体上刷着别人的动态，或是从新闻中了解世界的悲欢离合。但是，这种“旁觀”究竟有着怎样的意义？它仅仅是信息获取的一种方式，还是包含着更深层次的情感与心理活动？我非常期待作者能够深入地挖掘“旁觀”行为背后的动机。是出于一种本能的求知欲，是为了满足某种猎奇心理，还是因为自身安全感的需要，希望通过观看他人的不幸来凸显自身的幸运？我希望书中能够展现出，当一个旁觀者真正面对他人的痛苦时，内心所产生的复杂情感，那些挣扎、那些纠结、那些或许连自己都未曾察觉到的隐秘念头。这不仅仅是一本关于痛苦的书，更是一本关于我们如何理解痛苦，如何与痛苦共处，以及如何在这种共处中，重新认识我们自身的一本书。
评分刚拿到这本书，就被它沉甸甸的质感所吸引，封面的设计也带着一种淡淡的忧伤，仿佛预示着接下来即将展开的故事，并非轻松愉悦的读物，而是关于生命中那些更为深刻、更为沉重的命题。我之所以选择阅读“旁觀他人之痛苦”，很大程度上是因为这个书名本身就具有一种强烈的哲学探讨意味。它不仅仅是一个简单的陈述，更像是一个邀请，邀请读者去思考，在人生的舞台上，我们究竟是以怎样的姿态，去审视那些正在经历磨难的人们。是带着猎奇的心态，是抱着同情的姿态，还是以一种超然的、仿佛事不关己的态度？我非常期待书中能够深入地挖掘这种“旁觀”行为背后的心理机制。是什么驱使着我们去注视他人的不幸？是出于好奇，是出于某种虚荣，还是出于我们内心深处对自身安稳的庆幸？我希望作者能够用极其细腻的笔触，去刻画那些隐藏在旁觀者内心的复杂情感，那些矛盾与纠结，那些我们试图合理化自己行为的借口。而且，我更期待的是，在旁觀他人痛苦的过程中，旁觀者自身又会发生怎样的改变，他们的世界观，他们的价值观，是否会因为这些观看而发生潜移默化的影响，甚至彻底颠覆？这才是真正有深度的作品所能带来的震撼。
评分这本书的封面设计就带着一种莫名的吸引力，深邃的蓝与压抑的黑交织，仿佛预示着故事将要触及人性的幽暗角落。拿到手的时候，就能感觉到它的分量，不仅仅是纸张的重量，更是一种沉甸甸的、等待被揭开的叙事重量。我一直对那些深入探讨人性复杂性的作品情有独钟，而“旁觀他人之痛苦”这个书名，更是像一束探照灯，直接打在了我内心深处对“观看”与“被观看”之间微妙关系的探究欲望上。翻开第一页，并没有立刻陷入跌宕起伏的情节，而是被作者细腻的笔触所吸引。那些对环境、对人物细微表情、对内心独白的描绘，都像是精心编织的网，将读者一步步拉入故事的深层。我特别在意书中对“旁觀”这一行为的解读，它不仅仅是字面上的“看”，更是一种情感的距离，一种介入与疏离的挣扎。我好奇作者会如何呈现这种“旁觀”，是冷漠的审视，还是带着同情的注视，亦或是某种更复杂的、难以言喻的情绪？这种对“旁觀”的不同解读，往往是检验作者洞察力是否深刻的关键。我期待书中能有那些让人拍案叫绝的、对人性弱点的精准捕捉，那些让我们在阅读时，能看到自己或身边人的影子，从而产生共鸣，又或是带来一丝警醒。这不仅仅是一本书，更像是一面镜子，让我们得以审视那些我们不曾仔细端详过的，属于他人的，也属于我们自己的，那些或隐秘或显露的痛苦。
评分在众多文学作品中，能够真正触及灵魂深处，让人久久不能平静的，往往是那些以极其坦诚的笔触，剖析生命中那些最难以启齿的脆弱和挣扎的书。这本书的标题，“旁觀他人之痛苦”，本身就带着一种强烈的哲学意味，引发了我对“观看”与“体验”之间界限的思考。我一直认为，我们每个人，或多或少，都是他人痛苦的旁觀者，而我们自己，也常常成为别人眼中痛苦的风景。这种身份的切换，这种身份的模糊，正是人性中最值得玩味也最令人心悸的部分。我特别期待书中能展现出，当旁觀者面对无法感同身受的痛苦时，内心的纠结与挣扎。是选择袖手旁观，让痛苦继续蔓延，还是试图伸出援手，却可能因为不了解而适得其反？这种困境，往往是作者展现人物内心世界深度和复杂性的绝佳舞台。我希望看到的是，作者能够用一种不动声色的方式，将这些内在的冲突，这些情感的拉扯，描绘得淋漓尽致。不是那种戏剧化的、呼天抢地的宣泄，而是那种如涓涓细流般，在不动声色中渗透进读者内心的力量。这样的作品，才能真正让我们反思，在人生的长河中，我们扮演了怎样的角色，又将如何面对那些，我们无意中，或是不得不去旁觀的，他人的痛苦。
评分这本书的封面设计，没有张扬的色彩，只有一种沉静的、带着故事感的质感，仿佛在诉说着一段需要静下心来体会的经历。而“旁觀他人之痛苦”这个书名，更是让我立刻产生了强烈的共鸣。在如今这个信息爆炸的时代，我们似乎无时无刻不在接触着各种各样的痛苦，从远方的战火到身边的小确丧，我们都成为了无数个痛苦的旁觀者。但是，我们是否真正理解过“旁觀”的意义？它仅仅是一种信息的接收，还是一种情感的参与，抑或是某种道德上的立场？我非常期待作者能够深入地去剖析这种“旁觀”行为背后的心理动因。是什么驱使着我们去关注他人的不幸？是因为我们自身安全感的需要，是为了寻找一种优越感，还是出于一种纯粹的好奇心？我希望书中能够呈现出，那些旁觀者在目睹他人痛苦时，内心的微妙变化，他们是如何处理这种情感的距离，又是如何在这种距离中，找到某种自我认同的。这不仅仅是一本关于痛苦的书，更是一本关于我们如何看待痛苦，如何理解痛苦，以及如何在这种理解中，重新认识我们自身的一本书，它可能还会引发我们对于责任、对于共情、对于人与人之间关系的更深层思考。
评分旁观。是的，只是旁观。不仅仅是对他人，对自己又何尝不是呢
评分桑塔格对现代文化的一次猛烈抨击。war and photography
评分學術伴手禮類的讀物
评分因為太晦澀難懂所以薄薄一本都看了好久，雖然點都對，但是又能說明什麽問題，能被人看出來的痛苦都不是最痛的痛苦，對痛來說，只有憐憫和無所謂，沒有感同身受。
评分他人的痛苦在激起我们怜悯之心的同时，是否也有一丝念头飘过：“啊，还好这件事不是发生在我身上”。旁观他人的痛苦究竟是为了谨记教训，还是满足邪淫趣味？是令我们感同身受，还是变得麻木不仁？英文书名是“Regarding the pain of others”, 另一个版本的翻译是《关于他人的痛苦》，个人觉得翻成“旁观他人之痛苦”更合适。
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