具体描述
邦雅曼•貢斯當，古典自由主義思想先驅之一，是對極權主義制度提出系統批判的第一人，也是自由主義政治理念的提倡者。自法國大革命至今，象徵全民主權的「積極自由」就一直與象徵個人主權的「消極自由」爭執不已，貢斯當洞視了法國大革命所揭開的現代國家序幕，明瞭商業社會的人們不能滿足於遠古城邦時期的權利思維，他對代議制與憲政民主的肯定，無異奠定了現代民主國家的制度基石。殷海光基金會推出這套自由主義文選，就是希望在以自由主義、民主政治為尚的台灣社會，能對「民主」與「自由」有更深層的省思，唯有重現原典與先賢的足跡，才能為台灣民主政治找到真正的出路。
作者简介
目录信息
读后感
——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者，只是，看到快结束的时候，他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候，他在这个所谓令人入迷的历史关头，改变了自己的立场，接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命，帮其制定一系列的法律。 知...
评分书名只是一篇文章。不长。提出了一个明显但被忽视的区别，即是古代的参与政治公共生活以获得政治自由但个人的自由被压制，当时政治自由即是全部自由，现代的自由含义则有政治自由与个人自由，如果以个人自由为代价去换取政治自由并以为此自由为全部就大错了，现代的极权专制...
评分忘了上次读是什么时候了，应该是很久以前。似乎现在更为认同贡斯当的见解一些。 p6 贡斯当还拿了路易-菲利浦20万法郎偿还赌债，看来作风还是蛮风流。 p10 贡斯当视政治权力为一种必要的罪恶，因此他主张对权力加以限制。（限制政府的权利） p12 僭主政治(usurpation)。。。...
评分贡斯当对于战争与商业的描述是一个较为经典的内容。他认为，“战争与商业只不过是实现同一目标的两个不同的手段——这个目标就是得到自己欲求的东西。” 在古代，战争是各个国家满足自己欲求的主要手段，以至于即使一些不好战的国家为了防止自己被征服也不得不拿起武器...
用户评价
五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
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