邦雅曼•貢斯當，古典自由主義思想先驅之一，是對極權主義制度提出系統批判的第一人，也是自由主義政治理念的提倡者。自法國大革命至今，象徵全民主權的「積極自由」就一直與象徵個人主權的「消極自由」爭執不已，貢斯當洞視了法國大革命所揭開的現代國家序幕，明瞭商業社會的人們不能滿足於遠古城邦時期的權利思維，他對代議制與憲政民主的肯定，無異奠定了現代民主國家的制度基石。殷海光基金會推出這套自由主義文選，就是希望在以自由主義、民主政治為尚的台灣社會，能對「民主」與「自由」有更深層的省思，唯有重現原典與先賢的足跡，才能為台灣民主政治找到真正的出路。
具体描述
读后感
贡斯当对于战争与商业的描述是一个较为经典的内容。他认为，“战争与商业只不过是实现同一目标的两个不同的手段——这个目标就是得到自己欲求的东西。” 在古代，战争是各个国家满足自己欲求的主要手段，以至于即使一些不好战的国家为了防止自己被征服也不得不拿起武器...
评分贡斯当谈及，有些人倾慕古代，希望恢复古代的政治形式。贡斯当说：“当一个人阅读古代那些优美的文字时，当一个人追忆古代那些伟人的行动时，他不可能不感到一种不可名状的特殊冲动，任何现代的东西都不可能激发这种冲动。我们几乎可以说，在这些追忆面前，某种先于我们本身而...
评分在看这本书之前，我一直以为作者是个小说家，《阿道尔夫》算是一部蛮不错的书。现在我才知道，作者还是个政论家、思想家。 此书是作者的政论集。从全书来看，作者相当推崇英国的君主立宪制。而且算是重商主义了。他提出商业越发发达战争爆发的危险越底的理论曾经风弥一时，可惜...
评分【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个...
评分【按语：贡斯当（Benjamin Constant 1767-1830）出生于瑞士洛桑，部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学（汲取了苏格兰政治经济学传统），青年时是花花公子，因反对拿破仑而流亡多年，却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑，是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则，呼吁个...
用户评价
五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
评分五读，这次带着问题去读并做了一点笔记。贡斯当一生的政治立场虽然总是在改变而且被很多人不齿，但他一生都在维护并推进一切领域的自由之原则并没有动摇过。在其自由主义理论中，思想自由或者说自由探索精神是最为核心的，没有它，人的道德感就会缺失。可见贡斯当受康德哲学以及德国哲学的影响是深刻的，后者也受到了苏格兰启蒙思想的滋养，贡斯当也留学过爱丁堡。或许他的学习经历让他与德国自由哲学更具有“选择性亲和”。至少从这本政治论著中还看不出贡斯当对自由的推崇和捍卫有什么形而上基础（这也是有人批评他的地方）。但我想贡斯当对宗教有很深的关切，他的政治理论和宗教理论应该是携手并进的，并可能构成一种形而上学基础，例如（仅是猜测），人类历史社会在上帝的照顾下始终是进步的，方向是自由。在他那个时代，自由已经无法避免。
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