本書仔細翻檢五四運動以降,幾位著名女性戲劇演員和電影明星在舞台、銀幕上的演出,以及在生活上的表演。這些女演員和女明星不只是人們茶餘飯後的消閒對象,更是文藝青年、媒體大亨與意見領袖們追逐評論、念玆在玆的焦點。她們在流言、輿論、批判之間,輾轉折衝,尋找安頓、詮釋自己的方式。這些女性風頭人物既是舞台銀幕上的「戲劇演員」,也是社會實踐裡的「社會演員」。
她們將舞台銀幕的虛構情節推向「社會劇」的境界,掀起另一場風起雲湧的「文化表演」形態。在摸索表演方法的路上,她們意外發現「人生如戲」其實意味人生模仿戲劇?她們甚至被期待粉墨登場搞革命。
這些女演員、女明星的表演生涯代表一代中國人尋找現代女性國民形象的歷程,而她們在中國現代化進程裡的表演行為,更透露了與國家想像、城市造景、身體操作,乃至現代人印象整飾等議題息息相關的表演文化與視覺政治。
提到「表演」,我們都想到劇院中、螢光幕裡看的表演藝術。然而,當代劇場導演布魯克卻指出:當一個人在另一個人的注視下走過一個空間,劇場就誕生了。於是,「表演」就從一種藝術形式,簡約成一種自覺被觀看的意識;從一種藝術活動,回歸到一種社會文化的實踐。當代表演研究(T...
评分提到「表演」,我們都想到劇院中、螢光幕裡看的表演藝術。然而,當代劇場導演布魯克卻指出:當一個人在另一個人的注視下走過一個空間,劇場就誕生了。於是,「表演」就從一種藝術形式,簡約成一種自覺被觀看的意識;從一種藝術活動,回歸到一種社會文化的實踐。當代表演研究(T...
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评分提到「表演」,我們都想到劇院中、螢光幕裡看的表演藝術。然而,當代劇場導演布魯克卻指出:當一個人在另一個人的注視下走過一個空間,劇場就誕生了。於是,「表演」就從一種藝術形式,簡約成一種自覺被觀看的意識;從一種藝術活動,回歸到一種社會文化的實踐。當代表演研究(T...
值得思考的是為何會有這樣的看法吧。
评分作为仪式的戏剧/电影如何混淆虚拟与现实。从一开始就是以这样的姿态登场,只不过后来更有技巧。
评分如果写实主义最终的目的是让女人更像女人,男人更像男人,那么实现的并非女性解放,而是男权社会下,男性对性别的划分以及满足男性对女性的想象。
评分作为仪式的戏剧/电影如何混淆虚拟与现实。从一开始就是以这样的姿态登场,只不过后来更有技巧。
评分大约是很扎实的研究成果,但对我来说不够有趣。
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