芥川語錄

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出版者:聯經
作者:芥川龍之介
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005年05月10日
价格:NT$ 180
装帧:
isbn号码:9789570828580
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

「人生比不上一行的波特萊爾。」這是鬼才作家芥川龍之介發自肺腑的惋嘆。本書收錄芥川對哲學、藝術、思潮流變、人生存在與虛無、中國之行……等所思所感,共分9輯,此書可說是芥川探討人生答案的最後遺書。令人驚訝的是,身為傑出小說家的芥川,竟然在書中寫出「最優秀的小說家,是『通達世故的詩人』。」仰慕中華文化,他的律詩、絕句深得風雅三昧;而對於《聖經》故事的如數家珍、犀利見解,更可看出他的博學多才與涉獵之廣;〈小說作法十則〉,對於有心創作者不無啟發。讀者可以感受到芥川是一位以血淚寫成的文字的大師!其作品到現在還能感動各地讀者,絕非浪得虛名。

《沧海遗珠:古代文学的瑰宝与流变》 作者:李鸿飞 著 出版社:华夏文源 出版时间:2024年10月 --- 内容简介: 《沧海遗珠:古代文学的瑰宝与流变》是一部对中国古代文学史进行宏大梳理与精微剖析的学术力作。本书并非单纯的断代史叙述,而是以“文学精神的传承与嬗变”为主线,深入挖掘了从先秦典籍到清代小说之间的艺术脉络、审美范式及其社会文化语境。全书共分五卷,三十余万字,旨在为当代读者提供一个既扎实又富有洞见的古代文学全景图。 第一卷:源头活水——先秦至魏晋的奠基与开创 本卷聚焦于中国文学的“原型”构建阶段。开篇深入探讨了《诗经》的现实主义精神与《楚辞》的浪漫主义源流,揭示了中国文学早期“风骚并举”的基调。作者并未停留于文本的简单赏析,而是结合出土文献和考古发现,重构了周秦时期的口头传统与书面记录之间的复杂互动关系。 重点章节“诸子百家的雄辩艺术”分析了孔孟老庄等思想家如何以其独特的叙事策略和修辞技巧,将哲学思辨升华为文学经典。例如,对《庄子》寓言的结构解析,揭示了其超越逻辑的象征主义手法,如何影响后世的志怪小说。 进入魏晋时期,本书着力探讨了玄学思潮对文学转向的决定性影响。曹植、嵇康、阮籍的“竹林七贤”形象,被置于政治动荡与个体觉醒的交汇点进行考察。尤其对“永和九年文人集团”的诗学转向进行了细致的描摹,阐释了山水田园诗如何从一种边缘题材,逐渐成长为士人寄托性灵的文学高地。本书特别指出,这一时期的文学创作,本质上是对汉代宏大叙事的一种“内敛化”与“个体化”的抵抗。 第二卷:盛世华章——唐诗宋词的巅峰与转型 盛唐气象是本书着墨最多的部分之一。作者摒弃了传统的“流派”划分,转而采用“意象群落”和“情感张力”的方法来重组唐诗的谱系。对李白“谪仙”式的浪漫想象与杜甫“沉郁顿挫”的社会关怀,进行了深层次的哲学对话,认为二者共同构成了盛唐文学精神的“两极”——理想的幻灭与现实的坚守。 中晚唐部分,本书精妙地分析了白居易的新乐府运动,探讨了其如何试图在文学与社会功能之间建立新的契约。而对韩愈、柳宗元古文运动的解析,则深入探讨了其“复古”表象下对思想独立性和文章体例革新的内在驱动力。 宋代文学的阐述侧重于“理趣”与“情韵”的结合。对宋词的分析尤为深入,将晏殊、柳永的“艳科”视为市民阶层审美品味的勃兴,而将苏轼、辛弃疾的豪放词视为对士人儒家担当的重新诠释。本书提出,宋词的格律变化,实质上反映了宋代精致化、内省化的社会心态,相较于唐诗的磅礴气势,宋词更具“可把玩性”和“私人性”。 第三卷:文体嬗变——元曲与明清小说的勃兴 本卷探讨了文学载体与受众群体的剧烈变化。元代散曲的兴起,被视为民间文化力量的集中爆发。作者详细梳理了关汉卿、王实甫等大家在“杂剧”这一综合艺术形式中的叙事结构创新,特别是对“科白兼具”的音乐化处理进行了详尽的个案研究。 明清小说部分是全书的重中之重。作者认为,《三国演义》《水浒传》等早期章回小说的意义,在于它们首次大规模地建构了具有民族集体记忆的“英雄叙事谱系”。 对《金瓶梅》的分析,则着眼于其对世俗生活精细入微的描摹,将其提升到中国现实主义文学的早期高峰。而《红楼梦》的探讨,则跳出了传统“才子佳人”或“反封建”的二元对立框架,强调其在心理描写、意识流动和叙事视角的复杂性上,已然达到了世界级文学的高度。本书深入剖析了《红楼梦》文本中蕴含的“幻灭哲学”与“日常美学”,认为它标志着中国古典叙事艺术的终极成就。 第四卷:诗歌的沉寂与复苏——清代及近世文学的回响 本卷关注清代文学的“守成”与“潜在创新”。在诗歌领域,本书对比了“前七子”的拟古主义和“后七子”的复古热情,认为清代诗学长期处于对唐宋经典的“模仿性再生产”阶段。然而,作者也敏锐地捕捉到,在看似沉寂的表象下,诗人群体正通过对具体景物、个人情志的描摹,酝酿着新的变革。 本书对清代笔记、小说以及“桐城派”散文的论述,则强调了知识分子在体制化压力下的“非正式书写”策略。《聊斋志异》被视为文人对现实压抑的浪漫化释放,而袁枚的“性灵说”则被看作是文学史上一次重要的“个体解放”宣言。 第五卷:文化视域与美学反思 终卷是对全书核心观点的提炼与升华。作者探讨了古代文学作品中反复出现的几种核心美学范畴:“兴”“比”“赋”的本体论意义,“雅”与“俗”的张力,以及“意境”概念的流变。 本书强调,中国古代文学的魅力,很大程度上源于其对“非言语性”的重视,即对声音、气韵、留白的艺术追求。通过跨越朝代的对比研究,作者最终呈现了一个动态的、不断自我否定的文学史图景,而非一成不变的线性进步。 《沧海遗珠》以其扎实的文献功底、开阔的文化视野和独到的见解,力图引导读者超越教科书式的概念框架,真正走进古代文人心灵的深处,感受那些历经千年依然闪耀的思想与情感的光芒。本书是研究中国古代文学、历史与美学的学者、教师以及深度爱好者的必备案头参考书。

作者简介

芥川龍之介

1892年3月1日生,由於生於辰年辰月辰日,故命名為龍之介。芥川家是士族之家,愛好文學、美術、戲劇,家中充滿濃厚的江戶文人氣息。1902年和野口清真、清水昌彥等同學發行傳閱雜誌《日之出界》,擔任封面的圖畫、編輯、執筆等工作,以溪水、龍雨等筆名發表作品。1906年與大島敏夫、野口真造等人發行傳閱雜誌《流星》(後改名為《曙光》),芥川身兼發行人及編輯,刊載<二十年後的戰爭>等文。1914年發表處女作<老年>及戲作<青年與死>,1915年於「松陽新報」發表<松江印象記>首次署名芥川龍之介。1916年2月於第四次「新思潮」創刊號發表<鼻>,獲得夏目漱石的讚賞。1921年三月至七月,以大阪每日新聞社海外觀察員的身分到中國考察。這趟中國之旅,損害了芥川的健康,使得芥川晚年飽受失眠症及神經衰弱之苦。這種身心的衰落也使得芥川文學轉而傾向現實風格。

1927年4月7日於帝國大飯店,與妻子友人平松麻素子計畫自殺,但未遂而終。7月23日於田端自宅服安眠藥自殺。1935年菊池寬設立芥川文學獎,至今依然是日本新人想成名文壇最具權威的文學獎。

目录信息

編譯序言--芥川龍之介的文學境界/楊夢周
藝術及其他/
侏儒小語/
侏儒小語補輯/
小說作法十則/
十 箴/
西方人/
續西方人/
﹁Lies in Scarlet﹂之言/
附錄:/
芥川漢詩鈔/
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从整体的结构美学来看,这本书简直是一场精密的建筑实验。我很少见到一本小说能如此大胆地解构传统的叙事框架。它更像是一座迷宫,而不是一条直线。章节之间的跳跃是突然且毫无预警的,有时是场景的突然切换,有时是视角的主动转换,甚至有几处看似是作者本人的“批注”插入进来,模糊了虚构与现实的界限。这种结构上的激进,让读者必须时刻保持高度的警觉。你不能指望它会循序渐进地引导你进入情境,而是要求你立刻“进入状态”,并自行建立起场景间的逻辑桥梁。这种设计虽然让一些追求轻松阅读的读者望而却步,但对于那些喜欢智力挑战的读者来说,无疑是一种盛宴。每次我以为自己掌握了某种规律时,作者总能用一个意料之外的转折打破它,迫使我推翻之前的假设,重新开始解析。这种持续的、动态的构建与解构过程,让这本书的阅读体验充满了紧张感和不可预测性,仿佛在进行一场永无止境的解密游戏。

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这本书给我带来的最深印象,在于它对现代人内心困境的深刻洞察。虽然叙事是分散的,但当你将那些散落的碎片整合起来时,会发现一个共同的主题在反复浮现:疏离、身份的焦虑,以及在既定社会结构下个体的无力感。作者笔下的人物,无论他们身处何种阶层或环境,似乎都带着某种难以言喻的病态。他们渴望连接,却又本能地推开真实的接触;他们试图定义自己,却又不断被外界的标签和自身的矛盾所裹挟。这种对“现代性病理”的捕捉,非常敏锐且不加粉饰。它没有提供任何廉价的安慰或简单的解决方案,反而将伤口撕开给你看,让你直面那种存在的虚无。这使得这本书具有了一种尖锐的社会批判性,但它不是通过宏大叙事来实现的,而是通过无数个微观个体的崩溃瞬间来体现的。我感觉自己像是通过一个高倍显微镜,观察着当代社会肌理下那些细微的裂纹,读起来虽然压抑,却有一种强烈的“被理解”的共鸣感。

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这本书的叙事风格真是让人耳目一新,它不像我过去读过的任何小说那样循规蹈矩。作者似乎完全抛弃了传统的时间线索和人物弧光的构建,转而用一种近乎意识流的方式,将一系列片段化的场景、对话和内心独白拼贴在一起。初读时,我甚至有些迷茫,感觉自己像是被扔进了一个巨大的、充满迷雾的迷宫,每一个转角都可能通向一个截然不同的世界。然而,正是这种看似无序的结构,反而营造出一种强烈的真实感和现代都市的疏离感。每一个场景都像是一张精心拍摄的照片,虽然缺乏上下文的连接,却能精准地捕捉到人物在特定瞬间的微妙情绪。特别是作者对细节的描摹,那些日常生活中常常被忽略的微小动作、空气中的气味,甚至是光影的变幻,都被赋予了一种近乎诗意的重量。读到一半时,我开始试着不再去寻找“故事”本身,而是沉浸于这种氛围和语言的韵律之中,仿佛在聆听一曲结构复杂、充满不和谐音却又无比迷人的交响乐。这种阅读体验是挑战性的,但也带来了极大的精神愉悦,它迫使你跳出固有的阅读习惯,去重新定义“阅读”的含义。

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这本书的氛围感,是那种即使读完很久,依旧会时不时地在脑海中闪现的。它构建了一个极其独特、略带超现实色彩的心理景观。这里的“风景”往往是扭曲的,光线是晦暗的,人物的情绪总是被一种挥之不去的、形而上的忧郁所笼罩。它不像某些文学作品那样追求清晰的场景描绘,而是更倾向于营造一种情绪的“场域”。我感觉作者在描绘的不是一个具体的世界,而是角色内心深处某种集体无意识的投影。这种氛围的塑造,很大程度上依赖于作者对意象的运用。那些反复出现的元素——比如腐朽的物件、空旷的房间、永无止境的雨夜——它们本身不携带太多情节信息,却充当了情绪的锚点,将读者牢牢地固定在那种特定的心境之中。读这本书的时候,我常常需要放慢速度,去品味那些微妙的气氛变化,因为正是这些氛围的堆叠,才构成了这本书最核心的艺术价值。它成功地将一种抽象的、难以名状的感受,通过文字的媒介具象化了。

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我对这本书的语言处理能力感到由衷的敬佩。它不是那种华丽辞藻堆砌的文字,而是精准、克制,却又蕴含着惊人爆发力的表达。作者在用词的选择上,展现出一种近乎偏执的考究,每一个动词、每一个形容词似乎都经过了千锤百炼,恰到好处地卡在了意义的最深处。我特别留意到作者在处理对话时的技巧。那些台词往往简短、充满潜台词,你永远无法从字面上理解全部,必须靠着人物之间那层看不见的张力去解码。这让阅读过程变成了一种主动的、充满智力博弈的探索。它不像有些作品那样直白地告诉你“发生了什么”,而是让你自己去拼凑出角色之间隐秘的关联和未说出口的痛苦。这种“留白”的艺术,在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。读完一个章节,合上书本,脑海中不会留下一个清晰的剧情总结,而是萦绕着几组强烈的意象和一组挥之不去的情绪残片。这种文字的张力,让这本书的阅读体验,远超一般的小说范畴,更像是一种对语言本身边界的试探。

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老混青。。。

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