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出版者:世一文化

作者:曹雪芹

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2001年10月30日

价格:NT$ 150

装帧:

isbn号码:9789574926046

丛书系列:

图书标签:

• 古典小说
• 中国文学
• 红楼梦
• 清代文学
• 爱情
• 家族
• 悲剧
• 社会
• 文化
• 经典

《山海经：异兽奇谭录》 卷一：南山经·卷一 上古神祇的低语 自盘古开天辟地，鸿蒙初判，世间万物皆禀赋灵气。此书所载，非人间之常理所能度量，乃上古遗存、山川之灵、以及那些在历史长河中被遗忘的奇异生灵的汇编。我们追溯至最古老的图腾和最晦涩的岩刻，试图还原一个被时间尘封的瑰丽世界。 《山海经》并非一部小说，亦非单纯的地理志或博物学著作，它更像是一部跨越时间与空间的密钥，一把开启理解古代先民宇宙观的钥匙。此间记录的，是先民对未知世界的敬畏与探索，是他们对自然力量的模仿与崇拜。 奇山异水，孕育万象 《南山经》始于姑逢之山，此山之水，流向东方，孕育出形似牛而白额，双角，有毛的“䑏牛”（音同“孙”）。它叫声如婴儿啼哭，食之可御凶。这不仅仅是对一种动物的简单描述，更蕴含着古人对资源的利用与对灵性的认知。凡有奇异之兽，必有奇特之用，或可治病，或可辟邪。 书中详细描绘了许多如今已无从考证的奇山。例如，杻阳之山，山上多金玉，林木茂盛，但山中栖居着一种“猼訑”（音同“波宜”）的怪兽，其形态如犬，却有人的面孔，佩戴玉璜（一种古代玉器）能使其不生瘟疫。这种人面兽的描述，反映了古代社会中对“异类”既恐惧又依赖的复杂心理——它们是危险的，但同时也可能是拥有特殊力量的守护者。 帝王与祭祀的痕迹 在描述山川形貌的同时，书中也穿插了大量关于古代帝王祭祀的记录。例如，黄帝曾于某处举行盛大的祭祀，以求风调雨顺。祭祀的规格、所献的祭品（多为奇兽之肉或灵木之果），无不彰显着古代社会中神权与王权的紧密结合。这些记载为我们推断早期国家的权力结构提供了重要的侧面证据。 卷二：西山经·异人与巫术的边缘 进入《西山经》的领域，我们开始接触到更多与人类社会边缘群体相关的记载，那些掌握着特殊知识、游走于文明与野蛮之间的巫师、方士以及被流放的异人。 不周山，那传说中支撑天的巨柱，其形体之巨，非笔墨可尽述。围绕着它生长的植物，以及盘踞其间的神灵，皆非凡俗之辈。书中提到，在不周山之阴，生长着一种“窫窳”（音同“夜玉”）的草，人食之能延寿。但采摘此草的风险极高，因为此地常有“腾蛇”出没，它们张口喷火，威力无穷。 玉石的秘密 《西山经》对玉石的记载尤为详尽。玉并非仅仅是装饰品，它是天地灵气的结晶，是沟通阴阳、承载神力的媒介。书中记录了多种玉石的产地、颜色和功效。例如“玗（音同‘语’）”石，生于丹穴之下，可治疮伤。对玉石的迷恋，反映了古代对“恒久不变”和“纯净无瑕”的极致追求。 奇特的行为模式 此卷中还记录了一些行为模式极其怪异的异人或种族。例如，某个部族的人，他们的生育方式与常人不同，或者他们的语言无法被当时主流社会所理解。这些记载，可能是对古代少数民族或特定社会群体的侧面记录，被后世以神怪的面貌流传下来。我们必须透过神话的外衣，去探究其背后可能的社会学、人类学意义。 卷三：北山经·极寒之地的生存法则 《北山经》的场景转换到了极北之地，气候严寒，环境险恶。这里的记载充满了生存的挣扎与对自然极限的挑战。 冰雪覆盖的山脉中，生存着能够抵御极寒的生物。如“颙望”（音同“阳望”）鸟，它的羽毛坚韧异常，是御寒的宝贵材料。更令人称奇的是，这里的河流有时会无故结冰，即便在盛夏亦是如此。书上记载，这是因为冰水之下，有“玄龟”栖息，它们呼出的气息能凝结空气中的湿气。 文字的困境 在深入极北的过程中，文字的描述变得更加破碎和符号化，这或许说明了当时中原文化与此地的接触程度有限。许多地名和生物名称，已经无法在当时的语言体系中找到确切的对应，只能靠着前人的口述和残存的图样进行描摹。 启示：未竟的探索 《山海经》并非提供了一个完整的、自洽的知识体系，它更像是一份持续更新的、由无数探险者和巫师共同完成的“田野调查笔记”。它记录了地理、生物、矿产、巫术、以及部落间的迁徙与冲突。阅读它，我们不是在寻找一个确切的答案，而是在跟随古人的脚步，重走一遍他们充满惊奇与危险的探索之路。这本书的价值，在于它让我们得以窥见一个在理性科学尚未完全确立的时代，人们如何用想象力、经验与神性来解释他们所处的世界。每一个神兽的背后，都可能隐藏着一种罕见的药材，或是一种已经被淘汰的古代生存技术。这是一部需要用敬畏之心去审视的“博物学”巨著。

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从阅读体验上来说，这部作品的语言节奏感极强，具有一种古典韵味与口语化叙事的完美平衡。它的叙事速度时而如春日细雨般舒缓柔和，细细描摹着诗词歌赋与闺阁情趣；时而又如同夏日雷暴般急促紧凑，将重大的变故和情感的爆发推向高潮。这种张弛有度的掌控力，让读者始终被牢牢地牵引在故事之中，难以抽身。而且，书中穿插的那些诗词歌赋，绝非可有可无的点缀，它们是人物情感的另一种表达方式，是命运的预示，更是作者高超文学素养的体现。读懂了那些诗句背后的深意，也就真正触及到了故事最核心的悲剧内核，实在是一场文学盛宴，对中文的精妙运用达到了炉火纯青的地步。

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说实话，我一开始是被它宏大的叙事框架所吸引的，以为会是一部纯粹的家族兴衰史，但读下去才发现，其内核却是如此的凄美和富有哲思。它不仅仅是在记录一个时代的风貌，更像是在探讨“情”的本质与虚妄。书中那些关于命运无常的叹息，关于美好事物注定消逝的宿命感，贯穿始终，像一首低回婉转的挽歌。每一次重读，都会有新的感悟，第一次或许关注的是情节的跌宕，第二次则会聚焦于那些人物的性格悲剧，第三次，或许就能体会到作者借由这些故事所指向的人间至理。它让人反思，那些我们拼命抓住、视若珍宝的东西，最终是否都会化为泡影？这种对生命本质的追问，让这部作品超越了简单的故事层面，达到了近乎史诗般的深度，让人在掩卷之时，久久不能平静。

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这本小说的人物群像塑造，简直是文学史上的一个奇迹。书中每个人物，即便是戏份不多的配角，都栩栩如生，拥有自己独特的腔调和复杂的灵魂。我特别喜欢看不同性格的人在特定情境下的激烈碰撞，那种火花四射的对白，充满了机锋和智慧，读起来酣畅淋漓。那些青春的傲气、敏感、多疑、真诚，都被拿捏得恰到好处。你很难用简单的“好人”或“坏人”来标签化他们，每个人都有其闪光点和不可避免的局限性。正是这种立体的、充满人性的复杂性，使得这部作品拥有了近乎永恒的生命力，每次翻开，都能感受到他们鲜活的存在，仿佛他们从未离去，只是换了一种形式，继续在这个故事的世界里演绎着自己的悲欢离合。

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我个人认为，这部作品最迷人的地方在于它对“环境”的营造——那种无处不在的、既华美又脆弱的“闺阁气氛”。它构建了一个相对封闭但又极度精细的微观世界，将青春期的美好、压抑、幻想和残酷的现实交织在一起。这种氛围感强烈到令人窒息，仿佛能透过文字嗅到那一缕兰花的香气，听到那一声轻微的叹息。它不仅仅讲述了谁和谁的故事，更重要的是，它描绘了在特定社会结构下，一群拥有绝世才情的女性，是如何在青春的巅峰期，面对着无法掌控的未来，进行着一场场无声的抗争与妥协。这种对特定时代、特定阶层女性群像的深入剖析，其社会学和人文学价值，是极其深远的，值得反复咀嚼品味。

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这部书的文字功底实在令人叹为观止，光是那些对场景和人物细致入微的描摹，就足以让人沉醉其中。我仿佛能闻到那宅院里特有的陈旧木料与脂粉混合的气味，看到阳光斜斜地穿过雕花的窗棂，在斑驳的青石板上投下光影。作者的笔触极其细腻，即便是最寻常的对话，也蕴含着千般滋味和未尽之意。读着那些贵族小姐们的日常起居，那种繁复而又讲究的生活仪式感扑面而来，让人既感叹于昔日大家族的排场，又隐约觉得在华丽的表象之下，藏着某种难以言喻的压抑和无可奈何。尤其是对人物内心活动的刻画，简直是神来之笔，每一次心绪的转折，每一次微妙的情感波动，都被作者精准地捕捉并以极富感染力的方式呈现出来，读起来让人不得不为之动容，深陷其中，仿佛自己就是那个旁观者，见证着这些青春生命的盛放与凋零。

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