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出版者:世一文化

作者:羅貫中

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2001年10月30日

价格:NT$ 150

装帧:

isbn号码:9789574926022

丛书系列:

图书标签:

• 历史演义
• 古典名著
• 三国
• 战争
• 权谋
• 英雄
• 罗贯中
• 中国古典文学
• 历史小说
• 长篇小说

《山海经异闻录》 上古神话的奇诡画卷，探秘洪荒万物的生命脉络 本书并非聚焦于人间的权谋争斗与王朝兴衰，而是将读者的目光引向一个远比历史记载更加古老、更加恢弘的世界——那片被迷雾笼罩的洪荒大地，一部流传千古的奇书《山海经》所描绘的瑰丽图景。 《山海经异闻录》是一部致力于深度挖掘、系统梳理和合理解析《山海经》中记载的地理、物产、神祇、异兽及其背后蕴含的古代宇宙观与生存智慧的专著。它以严谨的考据精神为基石，辅以丰富的想象力和跨学科的视野，试图重构一个栩栩如生的先秦世界。 第一卷：四方之域与地理密码 本书伊始，将带领读者“亲历”一次横跨“四海之内，五荒之外”的地理探险。我们不满足于仅仅罗列山川河流的名称，而是尝试结合现代地理学、地质学的知识，对书中记载的奇特地貌进行“考古式”的定位与推测。 例如，关于“夸父逐日”所跨越的地域，书中将详细分析不同学者对“成都载天”之山的解释，是昆仑的象征，还是古代某座不为人知的雪山遗迹？“不死之国”与“大荒之丘”的地理边界在哪里？书中将呈现多组对比地图，并探讨古代中国人的地理认知是如何从部落中心逐步向外扩展的。我们将解析古代“方国”与“部族”的分布，如何通过对自然环境的适应与征服，构建出早期文明的雏形。这部分内容着重于“形”，即山川的形态、水系的走向以及对人类迁徙路径的影响。 第二卷：神灵谱系与信仰的演变 《山海经》中充斥着形形色色的神祇，他们掌管着风雨雷电、瘟疫丰收，也守护着生命的轮回。本卷将系统梳理《山海经》中的主要神祇谱系，如西王母、烛龙、女娲、夸父等，并将其置于更广阔的古代宗教史背景下进行考察。 我们重点探讨了“巫术”与“祭祀”在古代社会中的核心地位。神灵并非高高在上，而是与人间生活紧密交织。书中会细致剖析不同神祇的职能变化——例如，早期作为自然崇拜对象的山神或河神，是如何在文明演进中被赋予人格化特征，并最终融入后世道教或民间信仰体系的。此外，对于那些形象模糊、只在特定区域出现的小神，本书也试图通过对地方志和出土文物的比对，还原其原始的信仰功能，展现古代社会“万物有灵”的朴素哲学。 第三卷：异兽志：生物学奇观与文化符号 如果说地理是世界的骨架，那么异兽无疑是《山海经》中最引人入胜的血肉。本书的第三卷是对“异兽志”的深度解读。这些奇异的生物——九尾狐、人面鸟身兽、开明兽——它们究竟是古人想象的产物，还是对某些珍稀动物的夸张描述？ 我们将采取“动物学考证”与“文化符号学分析”相结合的方法。例如，对“獱獱”或“驺虞”的形象分析，将结合中亚、西亚地区的动物传说进行对比，探讨古代丝路开辟之前，文化交流的模糊痕迹。更重要的是，本书关注这些异兽在文化中的“功能性”：它们是灾难的预兆，还是祥瑞的象征？它们的肉可以食用吗？它们的皮毛具有何种药用价值？通过对这些细节的追溯，我们得以窥见古代人面对未知自然时的敬畏、恐惧与利用的复杂心理。 第四卷：草木灵药与古代医药观 《山海经》中的“木经”和“海经”部分，记录了大量具有奇特功能的草木。本书的第四卷聚焦于这些“灵草”与“奇木”。 我们不把它们仅仅视为神话中的道具，而是将其视为古代朴素药理学的萌芽。书中会逐一解析如“不死草”、“玄木”等记载的植物，探讨它们可能对应的现实植物，以及古代人对其“治病”、“长生”功效的期待。这部分内容涉及到对先秦医学思想的初步探索，即在没有现代科学体系的情况下，人们如何通过观察自然界中动植物的特性，形成早期的“以形补形”、“以毒攻毒”的药理思维。同时，本书也会探讨这些植物在古代的祭祀活动和巫术仪式中的具体应用。 第五卷：遗失的文化密码：祭祀、礼仪与生活图景 《山海经异闻录》的最终目标，是利用其记载的碎片信息，重建出一部生动的上古生活史。本书的最后一部分将目光投向人与自然互动的细节。 书中会详细研究《山海经》中描述的各种献祭场面——他们祭祀山神时使用了何种礼器？祭祀仪式中包含了哪些音乐和舞蹈？这些仪式如何规范了早期社会的道德伦理和权力结构？通过对这些仪式性行为的重建，我们得以理解，在缺乏统一文字和中央集权之时，古代的知识分子（可能是巫师或方士）是如何通过解读和记载这些“异闻”，来维护社会秩序和知识传承的。 结语：一扇通往洪荒的窗户 《山海经异闻录》旨在提供一种全新的阅读视角，它将《山海经》从一本“怪谈集”提升为一部珍贵的古代生态学、宗教史与地理学交叉的百科全书。全书语言力求平实而富有画面感，避免故作深奥的晦涩，旨在让每一位对中国古代文明抱有好奇的读者，都能推开这扇通往洪荒的窗户，亲眼目睹那片充满奇迹与未解之谜的土地。本书是一场关于“我们从何处来”的深度探索，它歌颂了古代先民面对浩瀚自然时的无穷智慧与坚韧生命力。

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坦白讲，我是一个对历史演义抱持着审慎态度的读者，深知“七实三虚”的艺术加工。但即便撇开历史的严谨性不谈，这本书构建的那个世界观本身也具有无与伦比的魅力。它提供了一个近乎完美的“英雄养成”和“权力消解”的范本。你可以看到一个初出茅庐的少年如何凭借着一股子热血和不世出的才华，一步步撼动旧秩序，那种“虽千万人吾往矣”的莽撞与浪漫，是现代社会中稀缺的精神食粮。然而，故事的魅力又在于它的悲剧内核。当你为他们的成功欢呼时，作者又不动声色地在你心中埋下伏笔，告诉你所有的辉煌都不过是昙花一现。这种对“盛极而衰”的深刻理解，使得整个故事的格局被大大拔高。它不只是在讲一个朝代兴亡，更是在探讨时间对一切伟大事物的腐蚀性，读完之后，心里留下的是一种对“不变”的渴望，以及对“变幻”的无奈接受。

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说实话，一开始我以为这只是一本简单的古代战争小说，充斥着“冲锋陷阵”和“阵前叫骂”，但翻开后才发现，我简直太小看它了。这本书的精妙之处，在于它对“权术”的细腻描摹，简直是一部活生生的古代政治教科书。你看那诸葛亮的空城计，表面上是艺高人胆大，实际上背后是曹魏内部猜忌链条的精准利用，以及对司马懿性格弱点的拿捏到了极致。再比如东吴内部的权力斗争，孙权如何平衡江东元老与新锐势力的矛盾，那种在仁义与实用主义之间走钢丝的艺术，读来令人拍案叫绝。我不是一个喜欢被说教的人，但这本书里的人物对话，往往寥寥数语，便将一个人的城府、抱负、乃至局限性全然展现。它教会了我，在那个时代，光有勇武是不够的，你必须比对手更懂得如何操控人心，如何将虚无缥缈的“人心向背”转化为实实在在的军事优势。这本书对人性复杂面的挖掘，远超乎我的预期，它让我看到了“忠诚”背后的巨大代价。

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这部鸿篇巨制，初读时只觉头晕目眩，人名如潮水般涌来，什么刘玄德、曹孟德、孙仲谋，个个名字都带着一股子江湖气，让人一时难以分辨谁是英雄，谁是枭雄。我几乎是硬着头皮，拿着一张人物关系图，才勉强在错综复杂的势力划分中找到一点北。最让我印象深刻的是那些早期的战役描写，尤其是官渡之战那一段，那种以少胜多，在绝境中谋求一线生机的描写，读起来简直让人热血沸腾。罗贯中对局势的把控力真是惊人，他不是简单地堆砌武力值，而是将谋略、人心、天时地利糅合在一起，呈现出一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其欣赏他对个体命运与时代洪流之间拉扯的刻画，即便是像关羽那样义薄云天的人物，也逃不过“时也，命也”的宿命论。每次读到某个关键人物的陨落，总会有一种深深的无力感，仿佛我们这些后世的读者，也只能隔着书页，叹息着那个英雄辈出的年代终将逝去，只留下一段段被后人演绎、争论不休的故事。这种历史的厚重感，是其他许多小说难以企及的。

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我最欣赏这部作品的地方，在于其文学性的张力。叙事节奏的控制简直是大师级的。有时候，它会用浓墨重彩描绘一场持续数十回合的大战，战场的尘土仿佛要穿透纸面扑到你的脸上，各种兵器的碰撞声、将士的嘶吼声，在你脑海中回荡不休。然而，下一章，它又会笔锋一转，突然聚焦于某个山野陋室里，几位主要人物的低语密谋，气氛瞬间变得阴冷而诡谲，所有的风起云涌都归于几句看似平淡实则暗藏杀机的对话。这种快慢结合、虚实相生的叙事手法，让人欲罢不能。而且，它的语言风格也极具辨识度，那种古典白话的韵味，读起来朗朗上口，虽然人物众多，但每一个主要角色都有自己独特的“声音”，比如张飞的粗犷直率，周瑜的儒雅中带着妒意，都能通过他们各自的言辞清晰地分辨出来。这使得阅读体验像是在欣赏一场精心编排的戏曲，每一个场景的切换都恰到好处，绝不拖泥带水。

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这部作品给我最深的触动，源自我对“忠义”二字的重新审视。在现今的语境下，“忠”和“义”似乎成了被过度简化或被嘲讽的标签，但在那个乱世里，它们却是支撑个体生命价值的最后一块基石。我特别关注那些在道义和现实利益之间挣扎的角色。比如赵云，他的一生几乎就是对“忠诚”的极致诠释，他的出场总是带着一种近乎神圣的纯粹感，永远在保护着“仁德”的旗帜。与他形成对比的是那些为了生存而不得不权衡利弊的角色，他们并非全然的恶人，但他们必须做出违背本心的选择。这种内在的道德冲突，让人物变得立体而复杂，远非脸谱化的好人与坏人可以概括。通过他们的抉择，我仿佛也参与了一场关于何为正直、何为人性的深刻辩论。这种对伦理困境的展现，使得阅读过程充满了智力上的挑战和情感上的共鸣，让我对古代士人的精神世界有了更深层次的理解与敬意。

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