圖書標籤: 李嗣岑 靈修 超心理學 科學與靈修 特異功能 神秘學 修行 特異功能
发表于2024-11-20
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「人」可以透過意誌練習「吐納之術」來控製其肉體,而「心/身」兩者之間的媒介就是「氣」:『行氣,深則蓋,蓄則伸,伸則下…」,練到「氣集丹田」、「打通任、督二脈」,便可以說是已經有所感應。
世界觀!!世界觀!!
評分雖然名字取得很一言難盡,但是書還是十分可信的。畢竟李校長是正統的科學傢,比起神棍之流要嚴謹得多。希望李校長的研究能有所成就,為科學帶來新的思路。
評分由於論據少,論述和背景介紹占瞭很大的比重,卻毫不影響這本書顛覆我的世界觀。的確是好書,很震驚市麵上有得賣。
評分李嗣涔的研究工作由陳履安促成;洪楊之亂的主角會特異功能;書中詳錄張寶勝九七年的錶演,竟鮮有報道;一如既往期待李嗣涔與詹姆斯·蘭迪公開對決。
評分看過之後很震撼,把我的世界觀改變瞭!
孔子说:“祭神如神在”,这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神,但是作为人类普遍存在的一种现象,要抱有一种敬畏之心。 所以,我们对待这类现象有这样几种态度:一种是有神论,即相信这个世界的背后有某种神秘的力量(非...
評分孔子说:“祭神如神在”,这是孔子对待祖先或神祇的态度。也是先哲告诉我们对待神灵的一种基本态度。虽然孔子不信鬼神,但是作为人类普遍存在的一种现象,要抱有一种敬畏之心。 所以,我们对待这类现象有这样几种态度:一种是有神论,即相信这个世界的背后有某种神秘的力量(非...
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