博学笃志

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出版者:上海教育出版社
作者:杨福家
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2001-8
价格:15.0
装帧:平装
isbn号码:9787532077472
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 科普
  • 励志
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  • 教育
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  • 自我提升
  • 国学
  • 经典
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具体描述

《博学笃志》所收的五十篇文稿,是近年来杨福家教授追求卓越的思想轨道。它集中反映了杨福家教授“对人生、对世界、对祖国、对自己、对未来……的一种理解。这种理解有一种吸引人的特质,这就是毫无迟疑的信念和决无虚妄的豪情。”而这种信念和豪情对当代大学生和教育管理者,对科研机构研究人员及政府公务员,都应该有不少的启迪。

杨福家教授的《博学笃志——知识经济与高等教育》一书为“科苑撷英”丛书的一本,这本笔谈涉及知识经济、高等教育,也涉及此两者间的关系,恐怕杨福家教授是这个论题最合适的作者了。作为新中国派往西方国家的第一批学者之一,1963年杨福家教授赴丹麦哥本哈根的玻尔实验室进行研究与工作。回国后,杨福家一直在核物理学术前沿探索,成绩骄人。1991年就被选为中国科学院数理学部委员(院士)。1996年他与汉密米尔顿合著(Fajia Yang & J.H.Hamilton)的《现代原子与原子核物理》由美国Mc Graw Hill出版,是该出版社50年来这个系列的第16本丛书,也是我国在此系列出版专著的第一位学者。同时,杨福家教授60年代中期自丹麦回国后,一直没有离开过高等教育领域,自1993年起担任复旦大学校长。六年“追求卓越,争创一流”的业绩,为国家造就大批栋梁之材,扩大了复旦的国际声誉。难怪他离职后,立即受到国际社会的关注,并被英国著名的诺丁汉大学选聘为校长,成为第一位在英国名牌大学担任第一要职的中国公民。

因此,无论从自身成长的经历,从长期从事高等教育管理的体悟,还是从中外教育比较观点和理念出发,杨福家教授无疑是阐释知识经济时代的高等教育这一命题的最佳作者。

《博学笃志》所收的五十篇文稿,是近年来杨福家教授追求卓越的思想轨道。集子所录文稿集中反映了杨福家教授“对人生、对世界、对祖国、对自己、对未来……的一种理解。这种理解有一种吸引人的特质,这就是毫无迟疑的信念和决无虚妄的豪情”。而这种信念和豪情对当代大学生和教育管理者,对科研机构研究人员及政府公务员,都应该有不少的启迪。

好的,这是一份针对一本名为《博学笃志》的图书的图书简介,但内容完全围绕一本虚构的、与“博学笃志”主题不直接相关的历史传记展开。 --- 《时代洪流中的灯塔:李明德传》 作者: 王景和 出版社: 文海出版社 装帧: 精装,附赠手稿影印件 定价: 128.00 元 字数: 约 85 万字 --- 导言:被遗忘的尺度 在历史的长河中,总有一些人物的亮度,因时代骤变而被尘埃掩盖。李明德(1872—1938),这个名字对于今日的读者或许相当陌生,他既非叱咤风云的军阀,亦非名动天下的文坛巨擘,然而,在二十世纪初中国社会剧烈转型的历史节点上,他以其特有的坚韧与远见,在实业救国与文化传承之间,架起了一座低调而坚实的桥梁。 《时代洪流中的灯塔:李明德传》并非一部宏大的政治史诗,它聚焦于一个特定知识分子群体在动荡时期的内心挣扎、职业选择与终极坚守。本书通过对大量未曾公开的家族信件、私人日记、地方志档案以及海外留学机构的记录进行爬梳,试图重塑一个立体、复杂、充满矛盾的近代中国实干家的形象。 第一部:岭南烟雨与初醒的年代(1872-1900) 本书的开篇,将读者带回清末岭南的一个传统士绅家庭。李明德的早年教育,深受儒家经典熏陶,他被寄予厚望,要在科举中脱颖而出,重振家族声望。然而,甲午战败的阴影如同挥之不去的阴霾,彻底击碎了“学而优则仕”的传统信念。 作者细致描绘了李明德在广州十三行遗址旁,首次接触到西方机械与思想时的震撼。他不再满足于对四书五经的钻研,转而将目光投向了新兴的格致之学。这一阶段的叙述,重点展现了一个传统精英如何完成其“精神上的断裂与重建”——从追逐功名到心系国运。我们看到了他如何在南洋公学(今交通大学前身)的学习过程中,如何将西方科学原理与中国传统哲学进行最初步的融合与思辨。这一时期,他并非一个激进的革命者,而是一个深思熟虑、力图在旧框架内寻求新出路的温和改良派。 第二部:实业兴邦的艰难探索(1901-1920) 李明德人生中最具传奇色彩的二十年,是他在天津和上海参与民族工业建设的时期。彼时,外国资本的侵蚀和官僚体制的掣肘,使得每一个实业家的努力都充满了悲怆色彩。 传记花费了大量的篇幅,解析了李明德创办的“泰和纺织厂”的兴衰史。这不仅仅是一个企业的故事,更是一部中国早期民族资本主义的缩影。书中详细记录了他在采购第一批进口纺织机时与洋商的周旋,面对地方胥吏的盘剥时展现的智谋,以及如何用近乎军事化的管理方式,在内忧外患中维持工厂的运转。 特别值得一提的是,作者对李明德处理劳资关系的记录进行了深入挖掘。在那个血汗工厂盛行的年代,李明德推行了被誉为“开明”的福利制度,包括设立员工子弟学堂和简易诊所。这些举措,并非出于纯粹的慈善,而是他基于对社会稳定和长远发展考量的战略部署。通过对这些细节的描摹,我们看到一位实业家如何艰难地在追逐利润与承担社会责任之间走钢丝。 第三部:文化坚守与“隐士”的转向(1921-1930) 随着北洋政府的瓦解和军阀混战的加剧,实业家的生存环境日益恶化。李明德的工厂最终被地方势力强行征用,这段经历对他打击巨大。他选择了退隐,但这种“退隐”并非消极避世,而是一场更为深远的文化抵抗。 在苏州的园林中,李明德开始了他对中国传统艺术的整理与弘扬。他汇集了一批流散在外的民间艺人和文人,致力于整理清代以来失传的昆曲曲谱和地方戏目。本书的第三部分,深入剖析了他如何利用自己的资本和人脉,抢救性地保护了大量濒临灭绝的文化遗产。他不再试图用“机器”改变中国,转而试图用“精神”来固本培元。 这一时期的日记展现了他内心的彷徨:他曾是坚定的“西学为用”倡导者,如今却成为了传统文化的守护者。作者认为,这并非思想的倒退,而是对“中国之根”深刻体悟后的回归——认识到没有文化的自主性,任何技术上的革新都将是空中楼阁。 第四部:战火中的遗产(1931-1938) 九一八事变后,李明德晚年生活在沦陷边缘的上海。此时的他已步入古稀之年,身体孱弱,但他积极参与了上海文化界的抗日救亡活动。他拒绝了所有前往沦陷区的邀请,并将其毕生收藏的古籍和自己参与创办的教育基金,通过秘密渠道转移至后方。 传记的收尾,对李明德的最后岁月进行了沉静的描摹。他没有留下任何慷慨激昂的遗言,只有一份详尽的财产清册和对后辈的嘱托,其中反复强调的,是“勿忘本业,勿忘良知”。他的一生,从追逐西方的“新”,到坚守东方的“旧”,最终达成了一种独特的平衡——一个既能理解现代工业逻辑,又对传统人文精神抱有敬畏的中国人形象。 史学价值与阅读意义 《时代洪流中的灯塔:李明德传》的价值在于其史料的扎实与叙事的克制。作者王景和教授穷尽二十年心血,构建了一个“小人物”在“大时代”中的生存图景。它让我们得以绕开那些被过度渲染的政治口号,去审视那个年代知识分子和实业家们在国家存亡之际,所做的每一个艰难的、关乎良知的抉择。 阅读此书,如同推开一扇尘封的侧门,我们看到的不是教科书上的光辉伟人,而是一个在时代剧变中,试图以个人的力量,为民族的未来保留一丝火种的、有血有肉的探索者。他的一生,是近现代中国精神史中,一篇不容忽视的、关于“如何在失序中寻求秩序”的深刻注解。

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读后感

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用户评价

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在尝试理解这本书的哲学内核时,我发现它似乎在刻意规避任何明确的结论。作者仿佛是一位高明的引导者,他展示了无数种可能性,提出了无数个深刻的问题,引导着读者走向广阔的思辨空间。然而,对于一个寻求慰藉或至少是清晰方向的读者而言,这种无休止的开放性反而带来了一种无所适从的焦虑。我一直在寻找那个“锚点”,那个能让我停泊下来,消化吸收所学知识的坚实地面。但这本书似乎没有提供这个锚点,它更像是一艘在迷雾中航行的船,虽然视野开阔,却始终找不到港湾的灯塔。我欣赏这种探索精神,但阅读的终极目的,对我而言,还是在于获得一种内心的确定性或至少是一种清晰的认识框架。这本书提供的,是更多的疑问,而非解答,这使得它的价值在我心中,暂时停留在“引人深思”的阶段,未能抵达“改变认知”的彼岸。

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我向来对那种勇于挑战传统叙事结构的作品抱有极大的好奇心,总觉得真正的创新往往诞生于对既有框架的颠覆。这本书的结构,从某种意义上说,是极其大胆的——它似乎有意地打乱了时间线,将不同角色的片段交织在一起,试图构建一个宏大的、多维度的画面。理论上,这应该能带来一种拼图完成后的震撼感。但实际操作中,这种破碎感带来的不是惊喜,而是深深的迷失。每当我试图将散落的线索串联起来,构建起一个连贯的认知模型时,新的信息点又像顽皮的孩子一样,立刻跳出来打乱我的布局。我花了大量精力去记忆“谁在什么时候对谁说了什么”,而不是去思考“作者到底想通过这段话表达什么核心思想”。这让我感觉自己更像是一个考古学家,而不是一个享受阅读的读者,所有的精力都耗费在了对历史文本的复原上,而非沉浸于作者所营造的氛围之中。

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这本新近入手的书,装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的气质,光是捧在手里,就觉得像是接触到了一件有分量的艺术品。我特意选了个安静的午后,泡了一壶清茶,打算沉浸其中,好好体验一下作者构建的那个世界。可惜的是,翻阅了近百页,我还是没能找到能让我彻底“上钩”的那个点。文字的堆砌倒是工整,如同雕刻精美的木器,每一个笔画都规矩到位,但总觉得少了那么一股“活气”。我期待的是那种能触动灵魂深处的共鸣,是思想火花碰撞的瞬间,但这本书更多的是提供了一种平铺直叙的知识陈述,像是在阅读一本详尽的学术报告,而非一次酣畅淋漓的阅读冒险。或许是我期待过高,又或许是我尚未抵达那个作者希望我触及的深度,但就目前的体验而言,它更像是一件需要耐心打磨才能发现其价值的璞玉,而非初见便能惊艳四座的珍宝。我得再给它一些时间,或许换个心境,能有不同的领悟。

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说实话,这本书的排版和字体选择,简直是为那些追求极致阅读体验的人量身定做的。纸张的质感细腻到可以清晰地感受到纤维的纹理,墨水的浓淡拿捏得恰到好处,长时间阅读下来,眼睛居然没有产生预期的疲劳感,这一点必须点赞。然而,内容上的推进速度,却像是在故意考验读者的耐心。每每当我以为故事或者论点即将进入高潮,即将揭示某种惊人的秘密或深刻的见解时,作者总会急流勇退,转而用一大段篇幅去铺陈背景、描摹环境,或者引用一些我不太熟悉的典故。这使得阅读过程充满了反复的拉扯感,就像是登山者爬到半山腰,却发现前面是平缓的沼泽地,让人不得不放慢脚步,甚至有些想绕道而行。这种对节奏的控制,对于我这个习惯了快节奏叙事的读者来说,无疑是一种煎熬。我更喜欢那种一气呵成、逻辑链条紧密相连的阅读体验,而不是这种需要不断停下来喘息和自我调适的节奏。

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这本书的语言风格,用“古典而华丽”来形容可能最为贴切。作者对词汇的运用达到了登峰造极的地步,很多生僻而精妙的词汇被信手拈来,使得文本的密度极高,几乎没有一句是多余的“废话”。对于那些追求语言美感的文学爱好者来说,这无疑是一场盛宴。但作为日常阅读者,我有时会感到一种强烈的疏离感。这种过度雕琢的文字,反而形成了一道冰冷的屏障,阻碍了我与内容本身的情感交流。就好比欣赏一幅用微米级点画完成的油画,你赞叹于技艺的鬼斧神工,却很难感受到画中人物的喜怒哀乐。我渴望的阅读,是那种“润物细无声”的渗透,是作者的情感可以直接通过文字流淌进我的心底,而不是需要我花费额外的解码成本去破译其表面的辞藻迷宫。

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