這本書的構思大約是在1660年年，這是為基督教辯護而精心構造的。作者在書中用特有的兩極觀念入手的“帕斯卡爾方法”考察瞭所謂人的本性及世界、人生、社會、曆史、哲學知識、宗教信仰等多方麵的理論問題。他在書中錶現齣瞭對人類存在的巨大關注，他哀嘆人類在廣闊的宇宙中，永遠漂移在兩個“無限”之間，無論是渺小到虛無還是巨大到無限，人類本身及其命運終究是不可知的，而人類自己卻無法逃脫這個“可怕的荒島”，隻有相信上帝並將自己交給上帝，纔能擁有真正的幸福。
帕斯卡爾是十七世紀最卓越的數理科學傢之一，他對於近代初期的理論科學和實驗科學兩方麵都做齣瞭巨大的曆史貢獻。帕斯卡爾的思想理論集中地錶現在他的《思想錄》一書中。引書於笛卡爾的理性主義思潮之外，彆闢蹊徑，一方麵它繼承與發揚瞭理性主義傳統，以理性來批判一切，同時另一方麵它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈現這一主導思想之下指齣理性本身的內在矛盾及其界限，並以他所特有的那種揭示矛盾的方法，從兩極觀念的對立入手，考察瞭所謂人的本性以及世界、人生、社會、曆史、哲學知識、宗教信仰等多方麵的理論問題。其中夾雜有若乾辯證思想的因素，又復濃厚地籠罩著一層悲觀主義的不可知論。
具體描述
讀後感
羊皮纸上的灵魂 数学天才。散文大师。一个宗教圣徒式的人。这就是帕斯卡尔。当同时代的笛卡尔提出计算理性的逻辑，上帝仅仅成为一个字眼而不是推动宇宙的最初动力时，帕斯卡尔提出了心灵的逻辑：思想形成人的伟大。 很难再去考证这个300年前的孤独者是否被人爱过，或...
評分 評分我意识到，帕斯卡尔在创立计算机的概念时，可能也对于人工智能的发展提供了重要的钥匙。 p30 人在自然界中到底是个什么呢？对于无穷而言就是虚无，对于虚无而言就是全体，是无和全之间的一个中项。 4
評分我看的是中国电影出版社出版，刘烨编译的版本，真是一念之差啊，当初在书店看到商务印书馆的版本，对比之下，这本比较薄，而且装订精美，就做出了这个错误的选择，以貌取人真是害死人。 为什么说这个版本差呢？我打个比方，比如想要描写一滴水，一百个人肯定会有一...
評分用戶評價
渾沌的人，永遠無法進行數理思維和直觀思維
评分幼稚。翻譯約等於機器翻譯。
评分渾沌的人，永遠無法進行數理思維和直觀思維
评分8.6分。生活在文藝復興時期晚期十七世紀的思想傢，帕斯卡爾作為冉森派的代錶，其思想和後來的啓濛運動時期相比偏保守，這本書主要為基督教正名發聲。但是其中關於人關於宇宙世界的看法還比較有趣，一方麵承認人的存在於大韆世界是渺小的，但是精神智力的存在又是無限的。再如那句人是有思想的蘆葦。
评分幼稚。翻譯約等於機器翻譯。
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