实用人类学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海人民出版社

作者:[德] 伊曼努尔·康德

出品人:

页数:305

译者:邓晓芒

出版时间:2005-05

价格:22.00

装帧:平装

isbn号码:9787208054233

丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典

图书标签:

康德
人类学
哲学
德国
实用人类学
文化研究
社会学
經典
人类学
实用
文化
社会
研究
方法
田野
调查
民族
生活

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《实用人类学》即为冬季学期讲授人类学的讲义。所谓“实用”人类学，指的是对人类记忆之类的能力以及相关基础因素做深入研究所得来的并需要加以运用的人的知识。由此前提，故《实用人类学》包括两个部分，第一部分为人类学教学法，论述了人的认识、情感与欲望能力；第二部分为人类学的特性，对人类在个体、性别、民族、种族、种类方面的特性作了简要探讨。

作者简介

目录信息

中译本再版序言
前言
第一部分
人类学教授法
论认识人的内心和外表的方式
第一卷论认识能力
自我意识
个人主义
观念的任意性意识
自我观察
我们所具有而未意识到的观念
被意识到的观念的清晰或不清晰
与知性相反的感性
感性的辩护
就一般认识能力而言的可行性
带有感性假象的人为的活动
可以允许的道德假象
五种感官
内感官
官感程度增减的原因
感官机能的受阻、削弱和丧失
想象力
各种不同类型的感性创造力
通过想象力回忆过去和预见将来的能力
健康状态下的不随意虚构，即做梦
标记能力（）
建立于知性之上的认识能力划分
对三种高级认识能力之间的人类学的比较
灵魂在认识能力上的衰弱和疾病
在认识能力中的各种禀赋
比较的机智和玄想的机智之间的特殊差别
第二卷论愉快或不愉快的感情
划分
感性的愉快
关于鉴赏的人类学注解
论奢侈
第三卷论欲望能力
与情欲相对置而论激情
专论激情
论情欲
最高的自然的善
最高的道德一自然的善
第二部分
人类学的特性
论从外部来认识人的内心的方式
A．论个人的特性
I．天性
II．气质
III．作为思想方式的个性
B．论性别的特性
C．论民族的特性
D．论种族的特性
E．论种类的特笥
描述人类特性的基本要点
索引
一、词目索引
二、人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

一星给译者。这位著名的康德译者在再版序中说这本书是80年代练习德语时翻译的，那再版时本应详加校译，可惜译者似乎并没有这样做。最近看德文原文时想到把这本汉译翻出来对照着看，没想到发现几乎每一页都有不少的错误。例如：术语混译（例ss4 Vorstellingskraft与Einbildungsk...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读的是旧版，听说福柯的国家博士论文写的就是这本书

评分☆☆☆☆☆

| B516.31 /K24S.3

评分☆☆☆☆☆

据（邓晓芒）说这是康德最好懂的书，但依然很不好读。应该说是在这本书里从头到尾地回答了什么是启蒙的问题。

评分☆☆☆☆☆

内容上像是亚里士多德的《伦理学》，形式上像是休谟的《人性论》，康德本人整理出版的最后一部著作（1798）。他在1793年致卡·弗·司徒林的信中说：“在纯粹哲学的领域中，我对自己提出的长期工作计划，就是要解决以下三个问题：1.我能知道什么？（形而上学）2.我能做什么（道德学）3.我可以希望什么？（宗教学）接着是第四个，最后一个问题：人是什么？（人类学）二十多年来我每年都要讲授一遍。”古留加认为本书“是康德学说路程的结束，但同时又是开始：研究康德正是从《实用人类学》开始最合适”。而邓晓芒则认为本书可以类比于《精神现象学》的康德体系“导论”，他进而认为康德的三批先验人类学与实用人类学可以合为整个康德人类学哲学体系。当然，真正实现这一综合的是他的学生费希特了。休谟惊醒康德梦，卢梭则使康德说也说不尽。

评分☆☆☆☆☆

(不当真的话)很有趣，充满了康德老爷少有的密集吐槽和讽刺；(当真的话)结论可以直接看论卢梭之后。福柯当时感兴趣的应该不在结论，而在前段中段。邓晓芒老师硕士期间翻译的啊！竟然有武汉方言词汇！