《中國建築史》一書就是在這種時代背景下完成的,它無疑也是當時爭取民族獨立與解放運動的曆史産物。自1939年起擔任中央博物院建築史料編纂委員會主任的梁思成,從42年開始著手編寫中國建築史,兩年後完成。這是我國第一部由中國人自己編寫的比較完善、係統的中國建築史,它的完成也實現瞭梁先生從20年代留美學習時就立下的夙願———“《中國建築史》要由中國人來寫”。當時就讀於賓大建築係的梁思成,看到“歐洲各國對本國的古建築已有係統的整理和研究,並寫齣本國的建築史。唯獨中國,我們這個東方古國,卻沒有自己的建築史”。而日本學術界的許多知名學者也已著手研究中國建築史,並取得瞭一定的成果。民族的自大與自卑,皆源自對本民族曆史文化的無知。無知必然導緻盲目,而盲目反過來又閉塞瞭人們瞭解本國曆史的視聽,從而進一步滋生無知。因此,隻有對本民族的過去有瞭深刻的瞭解,纔能站在比較客觀的立場上,産生深沉的民族自尊和自強。而建築作為曆史文化的記錄和見證,忠實地反映瞭社會的政治、經濟、思想與文化。研究建築的發展史,無疑可以明白無誤地觸摸到民族曆史的脈搏。《中國建築史》正是通過客觀深刻的分析和闡述,使國人得以瞭解自己民族的過去,從而避免盲目的自卑或無端的自大,並塑造齣堅實深厚的民族自尊。 客觀的分析和闡述,源自科學的研究方法和指導思想。梁思成不愧是“第一個用現代科學方法研究中國古代建築的學者”,他對中國建築有著十分獨到的理解和認識。梁先生生動地將構件、裝飾和建築單體稱作建築上的“詞匯”,對應地將構件之間、構件和它們的加工處理、以及建築單體之間的處理方法和相互關係稱為建築上的“文法”。為瞭鑽研這種“詞匯”、“文法”體係,梁思成以曾在清宮營造過的老工匠為師,以清工部《工程做法則例》為課本,以北京故宮為研究標本,同時對照大量現存實物,先將清代建築營造方法及其則例弄通;在此基礎上,將宋《營造法式》與清工部《工程做法則例》這兩部“文法課本”互相比較,再通過實測宋、遼、金實物,互相印證。並以此為基礎,由近及遠,研究宋以前的古代建築。
梁思成(1901-1972),中國建築史學傢,建築師,城市規劃師和教育傢,一生緻力於保護中國古代建築和文化遺産。曾任中央研究院院士、中國科學院哲學社會科學學部委員。
看这本书,我总是翻开一页久久端详,把寥寥数语的解释贴在画面的细节中,体会木构的不同之美。木构的不同在于形体与结构是合二为一的,结构处处具有着现代建筑中形体才散发的美,斗拱中的万千叠嵌甚至让你瞬刻间忘掉了整体而独关心于这精巧局部。
評分 評分这本书不错啊,我虽然不是学建筑专业的, 但是我却十分感慨该书前言中的议论。 中国古代好的东西为什么没有延续下来,看看我们现在的 房子!看看我们现在的城市!
評分这是一个真正钻研的学者和艺术大师的心血之结晶,正如我在书评里提到的,这绝非一部纯粹的建筑技术史,而是蔓延着中国千年朝代更迭、艺术形态变迁、王室喜好描摹的经典之作,它通过另一个角度,仿佛一只洞悉一切细节的眼睛,帮助人们去了解和还原了真正的中国古代历史。 ...
評分这本书不错啊,我虽然不是学建筑专业的, 但是我却十分感慨该书前言中的议论。 中国古代好的东西为什么没有延续下来,看看我们现在的 房子!看看我们现在的城市!
得承認自己有一顆八卦心
评分特彆特彆喜歡梁先森的繪圖!半文半白的文字,簡筆明快的圖例,大量走訪的建築影像。這本書準備藉迴去好好再細讀!
评分應該是很經典,但是要是再白話一點,讀起來就不那麼費勁瞭
评分得承認自己有一顆八卦心
评分隻能用五分來錶示我的敬意瞭.
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