具体描述
又名《云仙杂记》，旧署后唐冯贽编，是五代时一部记录异闻的古小说集。
这部书的内容比较驳杂，主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事。 前一类大多是文学史上的人物，本书描述了他们的雅趣和癖好。其中有记杜甫在蜀贫寒生活的 窘迫（《黄儿米》、《一丝二丝》），有记王维居辋川地不容尘、日十数扫的洁癖（《两童缚帚》），有记孟 浩然写作上的求实严谨（《鱼有几鳞》），有记苦吟派诗人反复推敲中的甘苦（《苦吟穿袖》、《写窗投 溷》），更有记张籍将杜诗烧灰而食，以求“改易肝肠”一类的怪举（《杜诗烧灰》）等等。对后一类 人，《云仙散录》则主要记述他们的奢靡生活，如“安史之乱”时曾做过唐军监军的大宦官鱼朝恩用琉璃板 做“鱼藻洞”，宁水养虾（《鱼藻洞》）；显赫于天宝年间的虢国夫人悬鹿肠于屋梁上，注酒宴客，号之 为“洞天瓶”（《洞天瓶》）；玄宗时的名臣韦陟家宴时，使众婢持烛作围（《烛围》）等等。这与史书所载唐代“自天宝以后，风俗侈靡”，“公私相致，渐以成俗”（《资治通鉴·唐穆宗长庆二年》）的情况是相合的。不过，除了这种种别出心裁的夸豪斗富之外，书中也还有另一类生活的记载：洛阳振德坊贫民以糠为食（《糠市》），豪门中的家奴偶有失误、则被主人投入火中（《投奴火中》），这些多少反映了那个时代的社会面貌的另一方面。本书间或也提及了当时的民间生活，如洛阳上元节 的点灯送礼（《芋郎君》）、桂人好食虾蟆（《虾蟆糁菌》）之类的习俗时尚，还有节令食品和一些药物 的特异效果等等。《印普贤》一条所记的玄奘印造佛像一事，或被认为是刻板印刷史上最早的明确记载（也有人认为并不可靠）。此外，《云仙散录》也有不少荒诞不经的东西，如有人夜睡，闻虱念《阿房宫赋》（《虱念阿房赋》）；杜甫为文星典吏下凡，因佩刻有天诰之石入葱市，故文而不贵（《陈芳国》）等等。总其内容而言，《云仙散录》当然不可以作为信史，但所记往往不见于他书，故而还是具有一 定的参考价值。
作者简介
旧本题唐金城冯贽撰。贽履贯无可考。其书杂载古人逸事。如所称戴逵双柑斗酒往听黄鹂之类，诗家往往惯用之，然实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载。即其自序称天復元年所作，而序中乃云天祐元年退归故里。书成於四年之秋，又数岁始得终篇，年号先后，皆复颠倒，其为后人依托，未及详考明矣。案陈振孙《书录解题》有冯贽《云仙散录》一卷，亦有天復元年序。振孙称其记事造语如出一手，疑贽为子虚乌有之人。洪迈《容斋随笔》、赵与旹《宾退录》所说亦皆相类，然不能指为何人作。张邦基《墨庄漫录》云，近时传一书，曰《龙城录》，乃王性之伪为之。又作《云仙散录》，尤为怪诞。又有李歜注杜甫诗，注东坡诗，皆〔出〕性之一手，殊可骇笑。然则为王銍所作无疑矣。惟陈振孙称《云仙散录》一卷，此乃作《云仙杂记》十卷，颇为不同。——《四库全书总目提要》
目录信息
云仙散录目录
云仙散录
附录一云仙杂记九、十卷
附录二记事珠
附录三历代题解与辨證
附录四诸家刻本序跋选录
《云仙散录》引书索引
云仙散录序
一 幽人筆
二 飞云履
三 硫黄碗
四 绣纸
五 无尘子
六 括香
七 黑松使者
八 柳神<
· · · · · · (收起)
读后感
整理古書的目的，大致有二：第一是追求資料的準確性，所謂書非校不能讀者是也；第二是方便讀者，所謂一書在手眾本皆備是也。這是因為，一般讀者使用一本書或者閱讀一本書時，對原書的研究程度，基本上難以超越或達到該書整理者的水平；一般讀者既然在使用整理本，往往也難以有...
评分整理古書的目的，大致有二：第一是追求資料的準確性，所謂書非校不能讀者是也；第二是方便讀者，所謂一書在手眾本皆備是也。這是因為，一般讀者使用一本書或者閱讀一本書時，對原書的研究程度，基本上難以超越或達到該書整理者的水平；一般讀者既然在使用整理本，往往也難以有...
评分老实说这本书的内容着实一般，而且乍一看会觉得与其编入“古小说”还不如“史料笔记”。但看了《点校前言》才知道，小说正文八卷360多条（九、十卷使后人妄增的），每条都征引了号称作者100种“家藏书”的内容，然而这些内容、甚至于书目都是伪造的，其证据一是历代目录书的著...
评分老实说这本书的内容着实一般，而且乍一看会觉得与其编入“古小说”还不如“史料笔记”。但看了《点校前言》才知道，小说正文八卷360多条（九、十卷使后人妄增的），每条都征引了号称作者100种“家藏书”的内容，然而这些内容、甚至于书目都是伪造的，其证据一是历代目录书的著...
评分老实说这本书的内容着实一般，而且乍一看会觉得与其编入“古小说”还不如“史料笔记”。但看了《点校前言》才知道，小说正文八卷360多条（九、十卷使后人妄增的），每条都征引了号称作者100种“家藏书”的内容，然而这些内容、甚至于书目都是伪造的，其证据一是历代目录书的著...
用户评价
说实话，我刚翻开这本书的时候，差点被那种古奥的文风给劝退了。它不像现在流行的那些网文那样直白易懂，里面的遣词造句颇有些旧时代的韵味，初看时需要集中全部注意力去理解那些典故和比喻。但是，一旦熬过了最初的适应期，你会发现这简直是一座文学宝库。作者对于古典意象的运用简直是炉火纯青，每一段景物描写都像是一幅精心绘制的水墨丹青，充满了东方的禅意和留白。特别是那些关于“道”的阐述，不是生硬的说教，而是巧妙地融入到角色的每一次抉择和每一次顿悟之中。那些看似不经意的对话，背后往往蕴含着对宇宙运行规律的深刻洞察。我特别喜欢那种慢慢品味的阅读过程，需要时不时地停下来，回味一下刚才读到的那句话，然后感叹一句“妙哉”。这本书带来的阅读体验是慢而深的，它要求读者付出耐心，但回报给读者的，是精神世界的极大拓展。它不是那种读完就忘的作品，而是会留在记忆深处，时不时会让你重新拾起，去捕捉那些初读时遗漏的精妙之处。
评分这部作品最吸引我的地方，在于它对“情感重量”的拿捏。它没有过度渲染那些仙魔大战的宏大场面，而是将焦点放在了人与人之间，或者说，仙与仙之间的那些复杂纠葛上。亲情、友情、爱情，乃至那种跨越了时间与种族的羁绊，都被刻画得极为真实和沉重。我可以清晰地感受到那些责任感是如何一点点压垮一个原本洒脱的修道者，也可以看到为了守护心中所爱，他们是如何爆发出超越自身极限的力量。这种真实感在奇幻题材中是难能可贵的。比如，书中有一个关于“舍弃”的章节，角色为了达成某个更高的目标，必须放弃他最珍视的一段记忆，那种心痛和决绝，读得我眼眶湿润了好几次。作者没有用廉价的煽情来推动剧情，而是让情感的爆发建立在合乎逻辑的因果链条之上，所以格外有力量，格外能打动人心。看完后，我对自己理解的“牺牲”和“获得”都有了全新的认识。
评分我必须强调一点，这本书的结构设计简直是教科书级别的精妙。它采用了多线叙事的手法，在不同的时间线和空间维度之间自由穿梭，但每条线索的收束都处理得非常干净利落，没有出现那种让人出戏的逻辑断裂。一开始看的时候，我还有点担心这些线索会缠绕不清，但随着阅读的深入，你会发现作者仿佛是一位技艺高超的织工，将所有看似无关的丝线，最终汇合成了一幅宏大而完整的锦绣。尤其是那些前后呼应的伏笔，简直让人拍案叫绝。可能前一百页埋下的一句不起眼的感慨，到最后一百页才展现出它惊人的重要性。这种严谨的布局，让读者在解谜和推演的过程中获得了巨大的智力上的快感。它不是简单地把故事讲完，而是构建了一个完整的、相互印证的宇宙，值得反复推敲和品味其中的匠心。
评分从纯粹的阅读娱乐性角度来说，《云仙散录》也绝对是一等一的佳作。它的节奏感掌握得极好，张弛有度。在那些需要静心修行的部分，文字会放慢速度，像一条缓缓流淌的溪水，让人感到宁静和沉思；而在遭遇强敌或者秘境探索的关键时刻，叙事的节奏会猛地加快，动作场面干净利落，充满了动感和张力。特别是那些涉及到法术对决的描写，充满了想象力，不是简单的“我放出火焰，你放出寒冰”，而是有其内在的运行逻辑和视觉冲击力。我阅读的时候，常常会不自觉地在脑海中构建出那些战斗的画面，仿佛置身于那电光火石的瞬间。对于喜爱宏大奇观和紧张刺激情节的读者来说，这本书绝对能提供顶级的感官享受，让你完全沉浸其中，忘记了窗外的世界。它成功地做到了雅俗共赏，既有深厚的文学底蕴，又不失引人入胜的娱乐性。
评分这本《云仙散录》读起来真叫一个酣畅淋漓，仿佛一下子被拉进了一个光怪陆离、仙气氤氲的奇幻世界。作者的笔触细腻入微，尤其在描绘那些虚无缥缈的仙境和那些身怀绝技的修仙者时，简直是信手拈来，让人身临其境。书中的世界观构建得极其宏大且富有层次感，从凡俗的尘嚣到九霄之上的仙门，每一步的过渡都显得自然而然。我尤其欣赏作者对人物性格的刻画，那些主角的挣扎、迷茫、以及最终的顿悟，都写得入木三分，让人能真切感受到他们的喜怒哀乐。他们并非是扁平化的“完美”神仙，而是有着七情六欲的鲜活个体。情节上的跌宕起伏也处理得恰到好处，时而紧张到让人屏住呼吸，时而又温柔得让人不禁潸然泪下。那种对天道、对命运的深刻探讨，也让整本书不仅仅停留在光怪陆离的表层，而是有了更深层次的哲学思辨。读完之后，心里总有一种难以言喻的满足感，仿佛自己也随书中人历经了一场旷世的修行。那种对自由的向往，对永恒的追寻，都在字里行间得到了极好的展现。
评分难道是太久没看笔记了，竟然觉得异常有意思每两三页就有HHP
评分虽然属于古体小说丛刊但其实根本不是小说啦，算是笔记，有趣的也极少。
评分匆匆翻過，印象最深的是各才子激發文采的道具，什麼金剛骨龜頭硯半寸墨。你要是沒個像樣的玩物，都不好意思跟別人打招呼。
评分格調平平，趣味無多，似爲偽書，然無礙一覽。
评分我读的那本比较漂亮
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