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出版者:中国文联出版社

作者:孔丘

出品人:

页数:242

译者:

出版时间:2005-2

价格:30.0

装帧:精装

isbn号码:9787505949164

丛书系列:

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• 哲学
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《孔子语录》是中国古代思想家、教育家孔子的言论精选集，蕴含着丰富的哲学智慧、伦理道德和社会治理思想。本书的价值不仅在于记录了这位伟大圣人的教诲，更在于其思想穿越时空，至今仍对中华文化乃至世界文明产生着深远影响。 一、 思想的渊源与形成： 孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，生于春秋末期。那是一个礼崩乐坏、社会动荡的时代，周天子威严扫地，诸侯割据，战争频仍，民不聊生。在这种背景下，孔子致力于复兴周礼，重建社会秩序，并提出了自己一套独特的政治、伦理和教育思想。 孔子的思想深受早期中国哲学的影响，特别是《易经》中的辩证思想和《诗经》中的人文关怀。他吸收了商周以来积累的政治智慧和道德传统，并在此基础上进行了创造性的发展。他的一生，以“周游列国”来践行自己的政治理想，虽然未能实现其政治抱负，但他的言行被弟子记录下来，最终汇编成《论语》等著作，流传千古。 二、 核心思想解读： 《孔子语录》的核心思想可以从多个层面来解读： 1. 仁： “仁”是孔子思想的基石，也是其道德哲学的最高范畴。“仁”的含义非常丰富，包含了爱人、忠恕、克己复礼等多个方面。 爱人（“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”）： 这是“仁”最直接的体现，强调人与人之间的关爱、同情和尊重。这种爱不是盲目的，而是有差等的，从亲亲到泛爱，循序渐进。 忠恕（“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”）： “忠”是指尽心尽力对待他人，“恕”则是推己及人，体谅他人的感受。这是一种普遍适用的道德原则，能够避免许多不必要的冲突和伤害。 克己复礼（“颜渊死，子曰：‘噫！天丧予！天丧予！’” “颜渊之死，子哭之恸。” “子曰：‘吾恐惧。’” “子曰：‘有颜回者，好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。’”）： “克己”是指约束自己的私欲和不当行为，“复礼”是指遵循礼的规范。通过约束自我，回归合乎礼仪的社会规范，才能实现“仁”。孔子认为，只有达到了“仁”的境界，才能真正做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。 2. 礼： “礼”在孔子思想中扮演着至关重要的角色。它不仅仅是外在的仪式和规范，更是内在道德修养和社会秩序的体现。 礼的本质（“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”）： 孔子强调“仁”是“礼”的内在精神，没有“仁”的支撑，“礼”就失去了意义，沦为空洞的形式。 礼的功用（“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”）： 孔子认为，用政令和刑罚来治理国家，百姓只会避免犯罪，但不会感到羞耻；而用道德来教化，用礼仪来规范，百姓就会有羞耻心，并且心悦诚服。 君子之道（“君子坦荡荡，小人长戚戚。” “君子求诸己，小人求诸人。”）： “礼”是君子行为的准则，通过遵循“礼”，君子能够保持内心的平静和坦荡，追求高尚的品德。 3. 德： “德”是个人品格修养的体现，也是实现政治理想的基础。 德的涵义（“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”）： “德”包含了敬畏之心，对天命、对权威、对圣贤教诲的尊重。 德的培养（“君子有成人之美，不成己之美。” “君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”）： 培养“德”需要积极主动地去帮助他人成就好事，自己也追求进步。君子不追求物质享受，而是注重勤勉做事，谨慎言语，并向有道德的人学习，以此来端正自己。 4. 教育思想： 孔子是中国历史上最伟大的教育家之一，他的教育思想至今仍具有指导意义。 有教无类（“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”）： 孔子打破了贵族垄断教育的局面，主张对所有人都进行教育，无论贫富贵贱，只要有求学之心，他都乐意教导。 因材施教（“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”）： 孔子深谙因材施教的道理，根据学生的性格、才能和接受能力，采取不同的教育方法。 学思结合（“学而不思则罔，思而不学则殆。”）： 孔子强调学习与思考相结合的重要性。只读书不思考，容易迷茫；只空想不读书，则会陷入危险。 学以致用（“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”）： 孔子鼓励学生将所学知识应用于实践，做到知行合一。 5. 政治思想： 孔子的政治思想主要围绕着如何建立一个稳定、和谐、繁荣的社会。 德治（“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”）： 孔子主张以德治国，认为君主应以身作则，用道德感化百姓，而非仅仅依靠政令和刑罚。 礼治（“克己复礼为仁。”）： 礼是维系社会秩序的重要工具，通过推广礼制，可以规范人们的行为，减少社会矛盾。 民本思想（“子曰：‘民之所畏，不可不畏。’”）： 孔子关注民生，认为统治者应该敬畏百姓的意愿，并努力满足百姓的基本需求。 知人善任（“子曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”）： 孔子强调选拔和任用正直有才能的人，才能获得百姓的拥护。 三、 价值与意义： 《孔子语录》的价值体现在多个方面： 文化传承： 作为中华优秀传统文化的重要载体，它维系着民族的文化认同和精神血脉。 道德规范： 其“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德观念，为个人和社会提供了重要的行为准则。 人生智慧： 面对人生困境，孔子提出的豁达、坚韧、修养的智慧，能够启迪人们如何更好地生活。 社会治理： 其政治和教育思想，对古代及现代社会的治理模式提供了借鉴。 普世价值： “己所不欲，勿施于人”等原则，已经成为世界通行的伦理准则，具有跨越时空的普世价值。 四、 学习与启示： 阅读《孔子语录》，并非仅仅是为了了解历史，更重要的是从中汲取智慧，指导当下的生活与工作。 提升个人修养： 学习孔子关于“仁”、“礼”、“孝”、“悌”的教诲，有助于我们成为一个有道德、有担当的人。 改善人际关系： “己所不欲，勿施于人”的原则，能够帮助我们建立和谐的人际关系。 应对人生挑战： 孔子面对逆境的乐观与坚韧，能够给予我们力量，帮助我们克服生活中的困难。 审视社会现象： 通过孔子的思想，我们可以更深刻地理解社会运行的规律，并思考如何让社会变得更好。 总之，《孔子语录》是一部永恒的经典，它不仅是中华民族的宝贵财富，也是全人类的思想瑰宝。通过深入学习和理解其精髓，我们可以获得宝贵的智慧，提升自我，并为构建更加美好的人类社会贡献力量。

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从实用性的角度来看，这本书带给我的启发是立竿见影的。我过去总觉得某些为人处世的原则是抽象的、难以捉摸的，但这本书通过无数个鲜活的案例和情景模拟，将那些看似高深的哲理，转化成了可以立即付诸实践的行动指南。它不是空谈“仁”与“义”，而是告诉我们在面对同事的误解时，如何恰当地运用“恕”；在需要做出艰难抉择时，如何权衡“礼”与“法”。我尝试着在最近的工作汇报中运用了书中提到的一种沟通策略，效果出奇地好，那是一种润物细无声的影响力。这本书的价值不在于让你记住多少名言警句，而在于它能潜移默化地重塑你思考问题的方式，让你在日常琐碎中，也能看到更宏大、更和谐的秩序。它提供的是一套思维框架，而非一套僵硬的教条。

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我是在一个朋友的强烈推荐下购入的，坦白说，一开始我还有点怀疑，毕竟市面上的这类读物汗牛充栋，很容易陷入陈词滥调的窠臼。然而，这本书的叙事视角处理得极为巧妙。它并没有采用那种居高临下的说教方式，而是像一位经验丰富的老者，带着你走进一个又一个具体的生活场景，让你亲身体会那些道理的产生背景。作者在引用原始材料的时候，穿插了大量富有画面感的场景描述，比如某个雨夜的谈话，或是某个春日郊外的思索，这极大地增强了文本的代入感。我发现自己不再是被动地接受信息，而更像是一个参与者，在那些历史的烟尘中寻找共鸣。尤其让我印象深刻的是，它对某些复杂概念的拆解，那种层层递进的逻辑，丝毫不拖泥带水，如同庖丁解牛般精准到位。这种细腻且充满人文关怀的叙述风格，让原本可能显得枯燥的理论变得鲜活而富有生命力。

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这本书的学术严谨性达到了一个令人敬佩的高度。我注意到，在每一个重要的引述旁边，作者都做了详尽的出处标注，甚至连不同版本的差异也进行了细致的对比和说明。这对于我这种有深度阅读需求的读者来说，简直是福音。我过去常因为一些二手资料的含糊不清而感到困扰，但这本书在这方面做得无可挑剔，它为我们构建了一个坚实的知识基石。更难能可贵的是，作者并没有沉溺于纯粹的文本考据，而是巧妙地将这些严谨的考证融入到流畅的行文之中，使得读者在获得知识准确性的同时，阅读体验也没有因此变得生涩。每一次查阅引文时，我都能感受到背后庞大的研究工作和对历史原貌的尊重。这本书与其说是一本普及读物，不如说是一本为研究者和深度爱好者准备的精炼参考手册，其资料的可靠度，足以让我完全信赖。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮。厚重的封面，采用了深沉的墨绿色，边缘烫金的纹饰古朴典雅，透着一股穿越时空的厚重感。我拿到手的时候，就感觉像是捧着一件古董，而不是一本普通的书籍。内页的纸张质量也极为考究，那种微微泛黄的米白色，既保护了视力，又营造出一种阅读古籍的氛围。排版方面，字体选择非常精妙，楷书和宋体的结合使用，使得在保持古韵的同时，又不失现代阅读的舒适度。我尤其欣赏它在关键段落的处理上，会用一个精致的小插画或者一个代表性的符号来点缀，虽然内容本身是严肃的，但这些视觉上的小惊喜让整个阅读过程充满了探索的乐趣。可以说，这本书的物理属性，已经超越了一般印刷品的范畴，它更像是一件值得收藏的艺术品。从我翻开它的那一刻起，我就知道，这不仅仅是文字的堆砌，更是对阅读体验的一次全方位的尊重和提升。拿在手里沉甸甸的感觉，也似乎在提醒着我，里面承载的知识重量。

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这本书的编辑和校对工作，可以说是业界的一个标杆。我以一个强迫症读者的角度来看，这本书几乎找不到任何可以指摘的错误。无论是错别字、标点符号的误用，还是跨页的排版混乱，我都仔细检查了一遍，结果令人惊叹地完美。在信息爆炸的时代，内容质量固然重要，但如此精益求精的制作工艺，体现了出版方对知识的敬畏之心。这种对细节的极致追求，也反过来影响了我的阅读状态——它让我更加专注，因为我知道我阅读的每一个字，都经过了层层把关。这种近乎苛刻的质量控制，使得整本书的阅读流畅度达到了顶峰，没有丝毫的阅读障碍或干扰。可以说，这是一次从内容创作到最终产品呈现的完美闭环，让我对未来的阅读体验有了更高的期待。

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