具体描述
徐小跃，男，1958年6月20日生，安徽滁州市人。现任南京大学哲学系、宗教学系主任，系学术委员会主任，兼任南京大学“儒学与基督教比较研究中心”主任，哲学学士，中国哲学硕士，中国历史学博士，中国哲学、宗教学教授、博士生导师，南京大学中青年学术骨干，“哲学概论”首席教授，南京大学“名师”，南京大学“我最喜爱的老师”，南京大学学术委员会委员，南京大学教学委员会委员，江苏省哲学学会常务理事，江苏省哲学史与科学史学会副会长，江苏省周易文化研究会副会长，全国宗教学会理事，全国哲学教学指导委员会委员，享受国务院特殊津贴，美国哈佛大学高级访问学者。
主要从事中国哲学、宗教学，佛道思想、中国天人之学以及中国宗教与民间宗教的教学和研究工作。
几年来共发表几十篇论文，出版个人专著5部，合著3部。独立主持校、省、国家级科研项目多项。
荣获多项校级、省级、国家级教学奖励（南京大学教学特等奖、江苏省教学一等奖，全国宝钢优秀教师奖），以及校、省社科成果奖（两次南京大学社科一等奖，两次江苏省社科三等奖）。
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读后感
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用户评价
天呐，这本书简直是为我这种对世界充满好奇心的人量身定做的！虽然我还没来得及细细品味这本《人文社会科学十万个为什么：宗教学分册》的具体内容，但光是看到书名，我就已经能感受到它扑面而来的知识海洋的气息了。我猜想，它一定像一位博学多识的长者，耐心地解答着我们心中关于人类信仰、文化演变和社会结构中那些最根本、最令人费解的问题。想象一下，当我们谈论起古老的文明、那些神秘的仪式、不同族群之间的价值观冲突时，这本书会不会像一把精巧的钥匙，为我们打开一扇扇通往理解的门？我特别期待它能用通俗易懂的方式，把那些晦涩难懂的宗教学术语嚼碎了喂给我们，让我们这些门外汉也能领略到人类精神世界那令人震撼的广袤与深邃。如果它真的能做到这一点，那么它就不仅仅是一本书，更像是一份跨越时空的对话录，让我得以与千年前的智者进行一次心灵的碰撞与交流。我已经迫不及待地想翻开它，开始这场知识的探险了！
评分说实话，最近我一直在琢磨，现代社会的高速发展是不是让我们的精神世界变得越来越单薄了？大家都在追求效率和物质满足，好像对“意义”的追问越来越少了。《人文社会科学十万个为什么：宗教学分册》这个名字，在我看来，就是对这种精神贫瘠的一种有力反击。我设想这本书里一定收录了关于世界主要宗教的起源、核心教义的对比分析，甚至可能还会深入探讨宗教在艺术、哲学乃至政治领域留下的深刻烙印。我尤其好奇，作者是如何平衡客观陈述与文化敏感性的？毕竟，宗教议题常常牵动人心最柔软的部分。我希望它不是那种冷冰冰的百科全书式的罗列，而是能带着一种人文关怀的温度，去解释那些看似不可理喻的信仰行为背后，人类共通的恐惧、希望和对超越性的渴望。如果这本书能让我对“信仰”这件事产生更深刻、更具同理心的理解，那它无疑就达到了非凡的高度。我愿意把它当作一本引路灯，帮助我在纷繁复杂的现代信息流中，找到一些关于“人之所以为人”的稳定锚点。
评分自从接触了社会学和人类学的概念之后，我就对“文化构建”这件事充满了兴趣。这本书的书名——《人文社会科学十万个为什么》，立刻让我联想到它在解构社会现象方面的潜力。我推测，宗教学分册的内容绝不会仅仅停留在对教义的介绍上，更可能深入剖析宗教是如何作为一种强大的社会粘合剂或，反之亦然，作为分裂力量存在的。比如，它会不会探讨宗教仪式在构建社群身份认同中的关键作用？或者，它会如何解释在全球化背景下，不同信仰体系是如何相互渗透、相互影响，并催生出新的全球性宗教现象？我期待它能提供一个多维度的分析框架，让我能跳出自己固有的文化框架去看待那些与我截然不同的生活方式和世界观。如果这本书能帮助我清晰地辨识出那些深植于宗教根基的社会规范和权力结构，那么它对我的启发价值将是巨大的，这比单纯记忆几个教派的名称要深刻得多。
评分这本书的书名听起来就带着一种雄心壮志，试图用“十万个为什么”这样近乎百科全书式的体量来囊括宗教学的广阔疆域，这本身就非常吸引人。我设想，里面肯定包含了许多关于“死亡观念”和“生命意义”的探讨。毕竟，宗教的诞生很多时候就是为了回应人类对终极问题的焦虑。我猜测作者会细致地梳理不同文化对来世、轮回、审判等概念的阐释，也许还会穿插一些生动的历史案例或田野调查的片段，让这些宏大的哲学思辨变得可触摸、可感知。我尤其希望它能在处理那些敏感的、涉及教派纷争的历史问题时，保持足够的学术严谨性，既不美化，也不过度贬低，而是以一种近乎人类学家的冷静和尊重来呈现事实。如果这本书能够在我心中建立起一个清晰的“世界宗教地图”，并让我对人类为了寻求慰藉和秩序所付出的巨大精神努力产生敬畏，那么它就非常成功了。
评分我对这本《人文社会科学十万个为什么：宗教学分册》抱有的期待，很大程度上源于对“为什么”这个简单词语背后蕴含的复杂性的迷恋。我总觉得，理解一个文明的宗教，就如同拿到了解读其历史、艺术和伦理体系的底层代码。我期待这本书能够提供一种高度结构化的知识体系，也许会用图表、时间线或者概念树的形式，将复杂的神谱关系、教派分流和历史演变脉络清晰地呈现出来。我希望它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思维工具的传授，教会我如何运用人文社会科学的方法论去审视和分析那些看似超自然的力量是如何被建构和运作的。如果我读完后，能够自信地与人讨论不同文明对“神圣性”的理解有何本质区别，或者能识别出流行文化中那些隐晦的宗教母题，那么这本书对我而言就物超所值了。它应该是一本能提升我世界观清晰度的“升级包”。
评分这本书说不上写的有多好，本身也是科普类的书籍，其中不少内容拖沓重复，显然没有经过太细致的编辑。但是它至少可以给我们提供一个基本的了解宗教的视角，知道各种宗教的来历，一定程度上抵消宗教的神秘感。 我很讨厌其中不断地强调马克思主义，然后说宗教是迷信。 即便宗教是迷信，也不是因为马克思主义！！！
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