倫理學

倫理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

斯賓諾莎(163—1677),十七世紀“典型資本主義國傢”——荷蘭的偉大哲學傢,唯物主義者和戰鬥的無神論者,同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生産關係急劇發展的時期形成的,反映瞭新興資産階級的利益和要求,他的哲學思想應該看作是對資産階級自由的論證。

出版者:商務印書館
作者:[荷] 巴魯赫·斯賓諾莎
出品人:
頁數:270
译者:賀麟
出版時間:1997-2
價格:15.20元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787100022873
叢書系列:漢譯世界學術名著叢書(精裝)
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 斯賓諾莎 
  • 倫理學 
  • 荷蘭 
  • 西方哲學 
  • 倫理 
  • 漢譯名著 
  • 漢譯世界學術名著叢書 
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具體描述

讀後感

評分

以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...  

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咳咳其实原始论文题目是《通往自由之路——我读斯宾诺莎》 但感觉好矬>< 第一次把论文晒出来...只花了三天阅读+写作的质量显然不能多奢望...【求拍砖...】 不过,从另一方面来说,真的很享受这个过程啊:) 阅读与写作的过程不再被当作任务,因为我的心会随着内蕴于文字中的思...  

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斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难:遗产官司缠身,被开除出犹太教教门,几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他,未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣,还有一点点行李和财产,迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...  

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以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...  

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【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

用戶評價

评分

2nd. 翻譯要扣兩顆星,賀麟先生依舊經常一詞多譯,而且經常混淆重疊。好難啊,反正我還是沒怎麼看懂。。。。但挺有啓發:剋服身心二元論,明確指齣身體和情感的本質關聯,以及基於身體的情感和想像導緻的人痛苦,即人的無力軟弱。人受製於身體的無力軟弱,受製於情感和想像,使人們自發地錯以為自己的意誌是自由的。人們不是欲求善,而隻是稱呼所欲求者為善,所欲求者不過是有助於我們按照必然性努力保存自己存在的東西。我們所以為的往往不過是我們按照本性的必然性所以為的,而這種本性的必然性不過是基於身體和外因的遭遇和牽連,因而基於被動的情感和想像,也就是基於充分觀念和不充分觀念的聯閤。那麼,對某事必然性的充分知識,是令人無力還是強力?

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依幾何次序所證倫理學

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讀完之後會豁然開朗

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從頭到尾的論證,看得我頭暈目眩。

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2nd. 翻譯要扣兩顆星,賀麟先生依舊經常一詞多譯,而且經常混淆重疊。好難啊,反正我還是沒怎麼看懂。。。。但挺有啓發:剋服身心二元論,明確指齣身體和情感的本質關聯,以及基於身體的情感和想像導緻的人痛苦,即人的無力軟弱。人受製於身體的無力軟弱,受製於情感和想像,使人們自發地錯以為自己的意誌是自由的。人們不是欲求善,而隻是稱呼所欲求者為善,所欲求者不過是有助於我們按照必然性努力保存自己存在的東西。我們所以為的往往不過是我們按照本性的必然性所以為的,而這種本性的必然性不過是基於身體和外因的遭遇和牽連,因而基於被動的情感和想像,也就是基於充分觀念和不充分觀念的聯閤。那麼,對某事必然性的充分知識,是令人無力還是強力?

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