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诸如在婚前全身检查的方式尽管很好，但把人的尊严往哪儿放呢？一味追求平等其实是忽视人的尊严的；虽然也许有人要说，观念上可以改变啊；但明显作者并不是建立在这样的设想之上的，要不然他怎么又否定婚前“私通”呢

怎么说呢……还是不说了吧……

诸如在婚前全身检查的方式尽管很好，但把人的尊严往哪儿放呢？一味追求平等其实是忽视人的尊严的；虽然也许有人要说，观念上可以改变啊；但明显作者并不是建立在这样的设想之上的，要不然他怎么又否定婚前“私通”呢

看到书中写乌托邦的人穿一样的衣服，一起集中吃饭，资产共有按需分配，那不就是早期的中国和现在的朝鲜吗？ 每个人心里都有自己独特的乌托邦，就叫这本乌托邦本身也是作者自己一个人的理想圣地，与我不同，是我想起张国荣的那首我，我就是我，是颜色不一样的烟火。

看到书中写乌托邦的人穿一样的衣服，一起集中吃饭，资产共有按需分配，那不就是早期的中国和现在的朝鲜吗？ 每个人心里都有自己独特的乌托邦，就叫这本乌托邦本身也是作者自己一个人的理想圣地，与我不同，是我想起张国荣的那首我，我就是我，是颜色不一样的烟火。

如果恶是现世的写照，一个没有宗教信仰的人何以在现世活得足够好而不至于郁郁而终？对于无神论者来说，这是个问题。回过头去匍匐在某个神的脚下祈求指引，是倒退；跌入恶的泥潭一蹶不振，是自弃。读完《乌托邦》我似乎找到了答案，没有信仰的灵魂终究不安宁，不相信神，那就选...  

乌托邦人并不是真正的“人”，只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教，乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈，死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活，正是里比多的平衡状态。 乌...  

莫尔的两难 莫尔在介绍乌托邦的社会制度之前，并不是按照一般学术著作开篇谋局，对乌托邦作一总揽，让读者以俯瞰的方式观其大概，进而抽丝剥茧，逐条剖析其内部机理，而是从乌托邦的地理特性入手，着重强调乌托邦暗礁密布、航道莫测、城防坚固，乌托邦国民握据天险屏障，军事上...  

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...  

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...