荀子是戰國時期著名的政治傢、思想傢和教育傢。荀子在哲學思想上最著名的觀點是他對天人關係的認識。
本書由三十二篇組成。本書全麵係統地闡述荀況的教育思想傢、榮辱觀、王者治國立道的政治論文等方麵的問題。論述瞭道德修養的重要，以及修養身心，即提高道德修養的方法與途徑。
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第一次接觸荀子，讀荀子可以參考。不過這個係列其實一般。
评分分均則不偏，勢齊則不壹，眾齊則不使。有天有地而上下有差，明王始立而處國有製。夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數也。勢位齊而欲惡同，物不能澹，則必爭，爭則必亂，亂則窮矣。先王惡其亂也，故製禮義以分之，使有貧、富、貴、賤之等，足以相兼臨者，是養天下之本也。書》曰：“維齊非齊。”此之謂也。-------摘自《王製》
评分第一次接觸荀子，讀荀子可以參考。不過這個係列其實一般。
评分第一次接觸荀子，讀荀子可以參考。不過這個係列其實一般。
评分分均則不偏，勢齊則不壹，眾齊則不使。有天有地而上下有差，明王始立而處國有製。夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數也。勢位齊而欲惡同，物不能澹，則必爭，爭則必亂，亂則窮矣。先王惡其亂也，故製禮義以分之，使有貧、富、貴、賤之等，足以相兼臨者，是養天下之本也。書》曰：“維齊非齊。”此之謂也。-------摘自《王製》
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