具体描述
西文的美学一词，原本就是感性学，所谓美学，是近代西方人对感性学狭义取舍后的学科定位，美学的滥觞和片面的发展，也是人类不成熟的一种理论表现。审美文化的贵族化倾向，审美情结的弊端，美学的偏颇，理论研究的狭隘，现当代国际文艺思潮中丑学的崛起。美学的教条化与庸俗化……这些事实都表明，拓展人类的判断力必须涵摄、补正和滋润美学。本书的要旨就在于梳理感性学的演化史，把握感性学的新向度，开辟整合美学与丑学的新视野……
作者简介
目录信息
第一章 审美文化的偏颇
第一节 埃斯代蒂克溯源
第二节 中国文化的感性学特点
第三节 正本清源的课题
第二章 审美文化的偏颇向——兼谈审美情结
第一节 中西古风简说
第二节 西方近代美文化点评
第三节 审美情绪中的西方哲人
第三章 审丑近乎勇
第
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读后感
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用户评价
作者想将西方文化的形而上学思辨与东方文化中的以形象思维为主的优点相融合，提出了体道感性学，对沟通东西方文化以及扬各自所长避各自所短具有一定的启发性。不过明显过分夸大了感性的作用，而且新感性学的具体设想读起来还是觉得玄而又玄，一则是因为语言非常散文化，二则“道”本来就是很难说清楚的东西。
评分作者想将西方文化的形而上学思辨与东方文化中的以形象思维为主的优点相融合，提出了体道感性学，对沟通东西方文化以及扬各自所长避各自所短具有一定的启发性。不过明显过分夸大了感性的作用，而且新感性学的具体设想读起来还是觉得玄而又玄，一则是因为语言非常散文化，二则“道”本来就是很难说清楚的东西。
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