东域纪程录丛

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出版者:第1版 (2002年1月1日)
作者:[英]H.裕尔
出品人:
页数:341 页
译者:张绪山
出版时间:2002年1月1日
价格:36.0
装帧:平装
isbn号码:9787222034655
丛书系列:欧亚历史文化名著译丛
图书标签:
  • 历史
  • 中亚
  • 中外关系史
  • 西域
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具体描述

东域纪程录丛,ISBN:9787222034655,作者:(英)H.裕尔撰;(法)亨利·考迪埃(Henri Cordier)修订;张绪山译

古卷尘封,秘境初启:一段关于勇气、探索与未知的史诗 在凡尘俗世之上,广袤的东域大陆,一片古老而神秘的土地,隐藏着无数失落的传说与沉睡的力量。当历史的尘埃逐渐掩盖了那些曾经鲜活的篇章,当勇者的足迹早已消失在岁月的洪流中,一卷被遗忘的古老卷轴,在机缘巧合之下,重现于世。这便是《东域纪程录丛》,它并非一部简单的游记,更不是对已知的世界进行描摹。相反,它是一扇通往未知领域的大门,引领着我们踏入一个充满挑战、奇遇与深刻启示的崭新旅程。 《东域纪程录丛》以其独特的视角,描绘了一群怀揣着不同信念与目标的先行者,他们告别了安逸的生活,踏上了探索东域未被触及之地的漫漫征途。这些记录,并非是战事的檄文,也不是王权的编年史,而是那些在历史的缝隙中闪耀的个人印记,是对那些不为人知的角落的细致观察,是对那些挑战极限的精神的无声颂扬。 书中,我们将跟随那些勇敢的心灵,穿越人迹罕至的幽暗森林,那里的树木仿佛拥有了自己的意识,低语着古老的秘密;我们会攀登险峻的雪山之巅,感受刺骨的寒风中蕴含的生命气息,以及在那荒凉之中孕育出的坚韧意志;我们还将潜入深邃的海底迷宫,探寻那些被海水冲刷了无数岁月的遗迹,以及栖息在黑暗中的奇异生物。每一个章节,都如同一次次的深入挖掘,每一次翻阅,都仿佛在解开一层层迷雾。 这些先行者们并非无敌的英雄,他们同样会面临恐惧,经历失败,承受失去。然而,正是这些跌宕起伏的经历,磨砺了他们的意志,淬炼了他们的品格。《东域纪程录丛》细致地刻画了他们在面对未知的压力、遭遇困境时的挣扎与抉择,以及最终如何在绝望中寻找希望,在迷茫中坚定方向。他们用自己的汗水、泪水甚至生命,为后人铺就了探索的道路,留下了宝贵的经验与教训。 这本书的内容,将带领读者深入理解东域大陆上那些古老而神秘的文明遗迹。它们并非简单的石头建筑,而是承载着失落智慧的载体,是曾经辉煌的文明留下的证明。我们将了解到,这些遗迹的建造者拥有何等精湛的技艺,他们所信奉的是怎样的哲学,他们的兴衰又蕴含着怎样的宇宙真理。这些信息,并非直接的答案,而是引人深思的线索,激励着我们去追寻更深层次的意义。 同时,《东域纪程录丛》也对东域大陆上那些独具特色的自然景观进行了生动的描绘。从那如梦似幻的星辰海,到那充满奇特能量的地脉裂隙,再到那孕育着无数未知生命的奇异植物群落,这些自然奇观不仅展示了东域世界的壮丽与多样,更暗示了在这片土地之下,隐藏着远超我们想象的自然法则与生命奥秘。这些描绘,并非浮于表面的景物记录,而是融入了先行者们对自然的敬畏与感悟,是对生命循环与能量流动的深刻理解。 更重要的是,《东域纪程录丛》所记录的,是对“未知”本身的一种探索。它并没有提供现成的答案,而是鼓励读者参与到探索的过程中来。书中所描绘的种种现象,那些无法用已知理论解释的事件,那些挑战常识的遭遇,都旨在激发我们内心深处的好奇心与求知欲。它告诉我们,真正的冒险,不在于抵达某个目的地,而在于不断地超越自我,在于敢于面对那些让我们感到渺小和无知的存在。 这本书的价值,更在于它所传递的精神。它颂扬了那些不屈不挠的探险家精神,那种对真理的渴望,对边界的挑战,对未知的好奇。它提醒我们,无论面对怎样的困难,只要怀揣着勇气与信念,即使是最微小的进步,也可能开启一段波澜壮阔的旅程。它鼓励我们,在自己的生活中,也去发现属于自己的“东域”,去探索那些未知的领域,去书写属于自己的《纪程录》。 《东域纪程录丛》是一本关于发现的书,它发现的是被遗忘的过去,是未知的现在,更是无限的未来。它不仅仅是一部记载,更是一种邀请,邀请每一位渴望超越平庸、追寻意义的灵魂,加入这场永无止境的探索之旅。翻开它,你就等于踏上了征程,而故事的续写,将由你自己的勇气与智慧来完成。

作者简介

目录信息

译者的话
献词和前言
第二版序言
第一章 东西交流最初的遗迹 希腊罗马的中国知识
第二章 中国对罗马帝国的知识
*中国与中亚的交流
第三章 中国与印度的交流
第四章 中国与阿拉伯的交流
第五章 中国与亚美尼亚、波斯等国的交流
第六章 中国的景教
第七章 蒙古时代以前有关中国的文献资料
第八章 蒙古统治下中国以“契丹”之名见称
第九章 契丹演变为中国:尾声
附录
I.《厄立特里亚海周航记》摘录
Ⅱ.托勒密《地理志》摘录
Ⅲ.梅拉《世界志》摘录
Ⅳ.普林尼《自然史》摘录
V.波撒尼亚斯《希腊道程》摘录
Ⅵ.马赛利努斯《历史》摘录
Ⅶ.蚕种传入罗马帝国的记载
Ⅷ.弥南德《希腊史残卷》所记突厥汗和拜占庭皇帝间的交往
Ⅸ.科斯马斯《基督教风土志》摘录
Ⅸ* 赵汝适《诸番志》记大秦国
X.西安叙利亚文一汉文景教碑之发现
Ⅺ.《印度中国见闻录》记载的9世纪印度各国
Ⅻ.《伊本·穆哈利尔游纪》摘录
XⅢ.阿布尔菲达《地理学》记中国
X IV.《海屯行纪》摘录
XⅣ*.《克拉维约东使纪》记契丹摘录
XⅣ**.《尼古拉·康蒂行纪》摘录
X V.托斯堪内里致里斯本主教费尔南多·马丁斯信摘录
XⅥ.约萨法特·巴巴洛契丹闻纪摘录
XⅦ.《沙哈鲁遣使中国纪》注释
XⅧ.拉姆希奥所记哈吉·马哈迈德关于契丹谈话摘录
XⅨ.布斯伯克所记土耳其漫游僧契丹见闻摘录
本书引用书目(缩写)
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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p18 美丽的桃花石国 p31 汉武帝征服南越、滇国、东海国和闽越国之后,得以集中力量攻击匈奴。 p77 画上的美丽 p88 古教堂,黄河岸边的福音传播活动的兴衰。 p125 契丹国远边有一省区,无论何种年龄之人,进其境则永不再增老。契丹毗邻大洋。。。通用之钱为棉纸币,长宽约如手掌...

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P17 阿爾﹒比魯尼(Al biruni)應當作比魯尼,al為阿拉伯語冠詞,不用譯出。 P25 花剌子模蘇丹馬哈茂德,通行譯法寫作算端摩訶末。 P45 黑額爾齊斯河(black Irtysh)是俄羅斯、哈薩克人對額爾齊斯河上游的稱法,國內統稱為額爾齊斯河,唐代稱作多邏斯水或曳咥河。   波拉(Bog...  

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P17 阿爾﹒比魯尼(Al biruni)應當作比魯尼,al為阿拉伯語冠詞,不用譯出。 P25 花剌子模蘇丹馬哈茂德,通行譯法寫作算端摩訶末。 P45 黑額爾齊斯河(black Irtysh)是俄羅斯、哈薩克人對額爾齊斯河上游的稱法,國內統稱為額爾齊斯河,唐代稱作多邏斯水或曳咥河。   波拉(Bog...  

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P17 阿爾﹒比魯尼(Al biruni)應當作比魯尼,al為阿拉伯語冠詞,不用譯出。 P25 花剌子模蘇丹馬哈茂德,通行譯法寫作算端摩訶末。 P45 黑額爾齊斯河(black Irtysh)是俄羅斯、哈薩克人對額爾齊斯河上游的稱法,國內統稱為額爾齊斯河,唐代稱作多邏斯水或曳咥河。   波拉(Bog...  

用户评价

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《东域纪程录丛》不仅仅是一部记录历史的著作,它更是一面镜子,映照出时代变迁的痕迹,也折射出人心灵深处的挣扎与抉择。我尤为欣赏作者在人物塑造上的功力,那些活跃在历史舞台上的各色人物,无论身份地位如何,都被赋予了鲜活的生命力。他们的喜怒哀乐,他们的宏图伟志,他们的失落彷徨,都淋漓尽致地展现在读者面前,仿佛他们就生活在我们身边,与我们一同呼吸,一同经历。

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《东域纪程录丛》最打动我的地方,在于作者对那些被历史洪流淹没的普通人的关注。他没有将笔触仅仅局限于王侯将相,而是将目光投向了那些默默无闻的劳动者、手艺人、以及在时代变迁中努力生存的芸芸众生。通过他们的视角,我们得以窥见历史真实的另一面,那些在大人物的宏大叙事背后,同样闪耀着人性的光辉与坚韧。

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我非常欣赏《东域纪程录丛》的史观。它并没有简单地将历史人物进行“好人”与“坏人”的二元划分,而是深入探讨了他们所处的时代背景、面临的困境以及做出选择的复杂性。这种 nuanced(细致入微的)的视角,使得历史人物更加立体,也更具人性。它教会我,理解历史,就是要理解人,理解人在特定环境下的行为逻辑。

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我必须承认,《东域纪程录丛》的文字功底相当深厚。作者的遣词造句既精准又富有表现力,能够恰当地烘托出历史事件的庄重与恢宏,也能细腻地描绘人物内心的波澜。有时,一段简短的描述,就能勾勒出一幅生动的画面,或是一种难以言喻的情感。阅读这样的文字,本身就是一种享受,一种精神的滋养。

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《东域纪程录丛》的出现,填补了我对东域历史了解的一大空白。在阅读之前,我对这片土地的认识非常模糊,而这本书则为我打开了一扇了解它的窗户。通过作者的引导,我得以认识到东域在整个历史发展中所扮演的重要角色,以及它所孕育出的独特文明。这本书的价值,远超出了简单的历史记录。

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翻开《东域纪程录丛》的扉页,我仿佛踏入了一条尘封已久的历史长河,每一页都闪烁着先辈们智慧与勇气的余光。作者以一种近乎于虔诚的态度,为我们徐徐展开了一幅波澜壮阔的东域画卷。初读之下,我便被其精炼的语言和宏大的叙事所折服。那些散落在各章各节的琐碎细节,经过作者巧妙的梳理和串联,最终汇聚成了一条清晰可见的历史脉络。我惊叹于作者对史料的驾驭能力,他并非简单地堆砌史实,而是将它们融会贯通,赋予了冰冷的文字以生命与温度。

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在阅读《东域纪程录丛》的过程中,我常常被作者旁征博引的学识所震撼。他不仅深谙东域的历史文化,更能将之与更广阔的地理、哲学、社会背景相联系,形成了一种立体而深刻的认知。这种学术的严谨性,以及对历史事件背后逻辑的抽丝剥茧,让我领略到了真正的史学魅力。每一次的阅读,似乎都能发掘出新的层次和理解,这无疑是对读者智识的一种极大挑战与提升。

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阅读《东域纪程录丛》的过程,也是一次深刻的思考过程。作者在书中提出的观点,对历史现象的解读,都引人深思。他鼓励读者独立思考,而不是全盘接受既有的结论。这种开放性的写作风格,激发了我对历史的更多疑问和探索欲望,也让我认识到,历史并非一成不变的定论,而是一个不断被重新解读和认识的过程。

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《东域纪程录丛》的结构安排十分巧妙,条理清晰,逻辑严密。作者并没有采用流水账式的线性叙述,而是通过分门别类,将不同时期、不同主题的历史事件有机地组织起来。这种编排方式,使得读者能够更容易地把握历史发展的脉络,理解事件之间的因果关系,从而构建起一个完整而立体的历史认知框架。

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我被《东域纪程录丛》所描绘的东域风土人情深深吸引。作者在叙述历史事件的同时,不忘穿插大量关于地域特色、风俗习惯、民间传说等内容的描写。这使得整本书读起来不仅仅是枯燥的年代记载,更像是一次身临其境的文化之旅。我仿佛能闻到当地特有的食物香气,听到悠扬的民间小调,感受到那片土地上独特的生活气息。

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对于中国宗教和外交的最好的一本参考书,因为里面的很多外交史和宗教交流都是对于国内古代史的最好的补充!例如佛教是阻挠基督教的发展的罪魁祸首,而不是政治原因,朱维之老先生也错了。。。哈哈,看来无心读书才是最好的读书方式,天大书店里的淘的最好玩的一本书

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换个角度从西人眼中看东方,我们常说西域,此处倒有个东域。书后附录材料值得关注

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K207.8/16资料室。 Yule, Henry. Cathay and the Way Thither: being a collection of medieval notices of China. London: The Hakluyt Society, 1915.

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K207.8/16资料室。 Yule, Henry. Cathay and the Way Thither: being a collection of medieval notices of China. London: The Hakluyt Society, 1915.

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剑桥大学2010年重印Cathay and the Way Thither,分原四卷为两卷

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