图书标签: 张岱 古典文学 闲情雅趣 夜航船 中国文学 笔记 古典 文化
发表于2025-02-22
夜航船 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《夜航船》不是高深莫测的古书,而是用浅白的文言讲说的四千多个文化段子,绝大多数是作为一个正常人,或者往雅处说,作为一个有文化的人,必须知道的社科知识。极少量虽然可以说有荒诞不经的意味,但作为古人的情趣笑谈也尝不可以看看。
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士、云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害寺学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《纲鉴》,皆全部烂熟。偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。余曰:不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也;有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧彀、徐夫人之类是也。昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而睡。僧人听其语有破绽,乃曰:请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?士子曰:是两个人。僧曰:这等尧舜是一个人、两个人?士子曰:自然是一个人。僧乃笑曰:这等说起来,且待小僧人伸伸脚。余所记载,皆眼前极肤浅这事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命期名曰《夜航船》。古剑陶庵老人张岱书。
张岱是明代历史学家、诗人,绝代散文家,浙江绍兴人,生于1597年,卒于1679年,字宗子,别号陶庵,又号蝶庵居士。
为了这本书,我和母亲曾经专门去了天一阁,但是没买到,数年后在上海的妹妹家发现,要来了
评分古代还有很多类似的有趣的书,但这本比较出名,大概是因为张岱的人设……
评分牛逼到无以复加,至少我好这口
评分觉得序写得最妙&记得这书是张悬推荐的
评分最适合断断续续、闲散时看,尤其是冬天,夜晚。好好奇张岱的一生呀。
历史与人:重新思考普遍性问题 孙歌 84个笔记 代序 浅谈李贽与鲁迅 沟口的著作《作为方法的中国》1996年被翻译成中文,是我非常喜欢的一本书。 鲁迅所看到的是黑暗。但他是以满腔热情来看待黑暗,并绝望的。对他来说,只有绝望才是真实 第一讲 把“人”转化为最基本的视角来审...
评分黄庭坚说:“人胸中久不用古今浇灌之,则俗尘生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。”来时匆忙,随身带了些许费脑子的思想性著作,还有一些英语词汇阅读之类的书,未曾带些诗词文章。久不读诗,真觉得有些口内发干,咂摸不出味道。图书馆新生终于可以借书了,马上过去借...
评分历史与人:重新思考普遍性问题 孙歌 84个笔记 代序 浅谈李贽与鲁迅 沟口的著作《作为方法的中国》1996年被翻译成中文,是我非常喜欢的一本书。 鲁迅所看到的是黑暗。但他是以满腔热情来看待黑暗,并绝望的。对他来说,只有绝望才是真实 第一讲 把“人”转化为最基本的视角来审...
评分其实从“《红楼梦》青春版”以来,如果还对果麦文化出版的古籍内心没点数的话,那真的是缺心眼了。不过非常惭愧,我确实是缺了心眼,否则也就不会买这个版本了。买此版,主要还是冲着点校者的名气以及《山西晚报》的宣传才决定买来看看怎么回事的。读过之后端的是大失所望,失...
评分对于西学东渐之前的中国文人,他们所能接触到的全部知识结构几乎都包含在这本《夜航船》里了。 尽管作者已经明言写这本书的目的并非宏伟远大(仅为了避免聚谈时出现常识性的错误),但他潜在间已经写就了一部中国式的百科全书。 伟大的作品往往没有伟大的写作初衷。
夜航船 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025