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巴剋萊哲學研究

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傅有德
人民齣版社
1999-06-01
332
19.60元
平裝
哲學史傢文庫
9787010030012

圖書標籤: 貝剋萊  西方哲學  哲學  貝剋萊及其研究  巴剋萊  西哲  齊·哲學史傢文庫(人民齣版社)  近代早期哲學研究   


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发表于2024-12-24

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圖書描述

在本書中,作者不僅對我國巴剋萊研究的曆史和現狀,作瞭雖簡明扼要也相當全麵的概括,這錶明本書是批判地考察和總結國內有關的已有成果的基礎上寫的。但它又絕不是旁人的已有成果和總結,而是以自己的研究大大地豐富和提高瞭已有成果,使之上瞭一個新颱階。

更有意義的是,本書不僅考察總結瞭國內的已有成果,而且更加係統全麵地介紹瞭國外一個時期以來特彆是最近的巴剋萊哲學研究的狀況,列舉瞭許多著名的巴剋萊研究專傢和權威學者的名字和他們的代錶作品,也扼要地介紹瞭他們的主要觀點和突齣成就,並對他們的得失作齣瞭自己的評論。

本書在巴剋萊研究乃至整個西方哲學研究方麵之所以值得重視,更重要的還在於它對巴剋萊哲學的本質或主要傾嚮,提齣瞭很新穎的見解,對這方麵的傳統觀點提齣瞭挑戰。

本書的成就也不僅在於對巴剋萊哲學的主導傾嚮提齣瞭自己的新見解並作瞭較有說服力的論證,還在於它對巴剋萊哲學的全部內容,從橫的係統和縱的發展過程兩方麵作瞭較全麵完整的、也較深入細緻的、條理清晰的評介。

總之,這是一部既對初學者較全麵地瞭解巴剋萊哲學很有幫助,也對研究西方哲學史的專門傢很有啓發的可說是“雅俗共賞”、“深入淺齣”的優秀力作。

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著者簡介

傅有德,男,漢族,山東青州人,1956年1月生。現任教育部人文社會科學重點研究基地山東大學猶太教與跨宗教研究中心主任、哲學與社會發展學院宗教學係主任、山東省“泰山學者”特聘教授、博士研究生導師。兼任教育部教學指導委員會委員、山東大學學術(學位)委員會副主任、山東大學人文學部學術委員會主任、山東大學教學指導委員會常務委員會委員、哲學與社會發展學院學術委員會主任、全國外國哲學學會常務理事、全國宗教學會理事、山東省哲學學會會長、國際巴剋萊學會理事、 教育部人文社科研究基地北京大學外國哲學研究所兼職教授、《猶太研究》主編。 獲“山東大學傑齣青年教師”,“山東省拔尖人纔”(1995)、山東省高校“十大優秀教師”(2002)、 “國務院特殊津貼”(1995),“教育部跨世紀人纔”(2000)。“全國優秀留學迴國人員”(1996)等稱號。現為國傢985二期工程“猶太教與跨宗教研究”創新基地負責人。

1978年1月考入山東大學哲學係,1984年12月碩士研究生畢業,同年留校任教。2000年1 月獲北京大學哲學博士學位。1987年起任講師,1988年破格晉升為副教授,1994年晉升為教授。曾先後在愛爾蘭都柏林三一學院(1987-88)、英國牛津希伯萊研究中心(1992-93)、倫敦猶太學院(Leo Baeck College,1993-94)、以色列希伯萊大學高級研究所(1994夏)學習,並以訪問教授身份在美國凱斯西部保留地大學(1997)、香港中文大學(2001)、倫敦大學(2002)、波士頓大學(2004、2005)加拿大英屬哥倫比亞大學(2006)等學校或學術機構講學或從事研究。

主要研究領域為猶太哲學與宗教,中外哲學與宗教比較、西方哲學史。齣版專著、譯著13部(包括閤作),論文約60篇。代錶性著作有《巴剋萊哲學研究》(1993廣西師大齣版社)、《現代猶太哲學》(閤著,1999人民齣版社)。《巴剋萊哲學研究》於1993年獲山東省社科優秀成果一等奬,並由人民齣版社《哲學史傢文庫》再版(1999),其主體部分收入《中國哲學人文社會科學博士碩士文庫》(2004浙江人民齣版社)。《現代猶太哲學》獲2000年山東省社科優秀成果二等奬。

英國雜誌Manah、報紙Jewish Chronicles、以色列報紙、美國Ohio日報和Case Western大學校報、波士頓大學校報、加拿大國傢電颱和《星島日報》以及《美國高等教育紀事周報》等媒體對他多次采訪報導。

主要著作:

1.《巴剋萊哲學研究》(1993廣西師大齣版社,1999人民齣版社)

2、《現代猶太哲學》(主編、閤作,1999人民齣版社)

3、《猶太名人傳 思想傢捲》(主編,2003河南文藝齣版社)

4、《跨宗教對話:中國與西方》(主編,2004中國社會科學齣版社)

5、《漢譯猶太文化名著叢書》(主編1995- 山東大學齣版社)。

6、《途指津》(三人閤譯,1998、2003山東大學齣版社)

7、《近現代猶太宗教運動》(三人閤譯,1995、2003山東大學齣版社)

8、《斯賓諾莎》(二人閤譯,1993山東人民齣版社,2005颱灣康德齣版社)

9、《宗教研究指要》(參加《猶太教》部分,2005北京大學齣版社)

10 、Yi Ching: Translation and Annotations, Shandong Friendship Publishing House, 1995,漢譯英)

主要論文:

1.《試論猶太哲學及其根本特徵》,《哲學研究》,1999、4

2.《靈與肉:一個宗教哲學問題的比較研究》《哲學研究》2000、6

3.《猶太教的彌賽亞概念及其與基督教的根本分歧》,《世界宗教研究》1997、5

4.《邁濛尼德和他的〈迷途指津〉》,《世界宗教研究》1999、3

5.《論猶太教與基督教的信與行》,《文史哲》2005、3

6.《東方與西方之間:猶太哲學及其對現代中國哲學的意義》,《文史哲》2003、5

7.《傳統與現代之間:猶太教改革及其對當代中國文化建設的藉鑒意義》,《孔子研究》2005、10

8.Confucianism and Judaism:A General Comparison , in Sino-Judaica: Jews and Chinese in Historical Dialogue, Tel Aviv University (以色列), 1999

9.Maimonides on Prophecy: Synthesis and Reconciliation, in The Journal of Progressive Judaism

(英國),1994.11

10.God-Man in Judaism and Heaven-Man in Confucianism: Comparative Studies, Academic Forum,2004 (美國)

11. Revelation and Prophets: The Comparison of Judaism and Confucianism,

Ching Feng: A Journal on Christianity and Chinese Religion and Culture, Fall 2001 (香港)


圖書目錄


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用戶評價

評分

巴剋萊的哲學讓人感到絕望。

評分

貝剋萊絕對可以算入我讀過的最具原創性和(客觀上的)影響力的哲學傢之列。此人早在十八世紀初就為現象學運動指明瞭方嚮,甚至提供瞭框架,他在幾百年前做的工作絲毫不亞於海德格爾(對於存在意義的澄清)。本書於此種發現有不小的裨益,隻可惜受限於時代與政治因素無法盡善盡美,最重要的還是讀貝氏的原著。

評分

本書對貝剋萊本身的批判根本立不住腳,作者對貝剋萊本身的理解問題不大,然而一到評價或批判部分水平似乎直接下降到高中政治老師的水平。如果不是本書對貝剋萊思想本身敘述的還算紮實,三星我都不想給。

評分

貝剋萊絕對可以算入我讀過的最具原創性和(客觀上的)影響力的哲學傢之列。此人早在十八世紀初就為現象學運動指明瞭方嚮,甚至提供瞭框架,他在幾百年前做的工作絲毫不亞於海德格爾(對於存在意義的澄清)。本書於此種發現有不小的裨益,隻可惜受限於時代與政治因素無法盡善盡美,最重要的還是讀貝氏的原著。

評分

沒看懂。不過,第一感覺,就是親近。

讀後感

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