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回忆苏格拉底

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[希腊] 色诺芬
商务印书馆
吴永泉
1984-9
204
12.00元
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100023863

图书标签: 哲学  苏格拉底  色诺芬  古希腊  传记  古希腊哲学  汉译世界学术名著丛书  商务印书馆   


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发表于2025-03-16

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图书描述


著者简介

古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。公元前401年参加希腊雇佣军助小居鲁士(Kurush,约前424-前401)争夺波斯王位,未遂,次年率军而返。前396年投身斯巴达,被母邦判处终身放逐。著有《远征记》、《希腊史》(修昔底德《伯罗尼撒战争史》之续编,叙事始于前411年,止于前362年)以及《回忆苏格拉底》等。(引自《辞海》2299页)


图书目录


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用户评价

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色诺芬笔下的苏格拉底更近于生活中的一位诤友,与柏拉图的记载大异其趣。此书的许多故事让我想起了中国先秦典籍里的故事,果然东学西学,道术未裂。

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色诺芬回忆的苏格拉底不是作为哲学家的苏格拉底,而是作为城邦圣人的苏格拉底,读来与《论语》颇为相似。在色诺芬笔下,苏格拉底是虔诚的、正义的、自制的,也是智慧的。“苏格拉底,你应该考虑一下怎样辩护了。”,“难道你不认为我一辈子就在进行着这件事吗?”。除了最后一章,苏格拉底在法官前的申辩以及开头色诺芬为苏格拉底的申辩。整部书还出现了3次苏格拉底的自我申辩,第一次是克里提阿斯禁止苏格拉底和青年人谈论,第二次申辩是安提丰指责苏格拉底过的是不幸的生活,第三次是西庇阿斯指责苏格拉底永远不肯把自己的意见说出来。色诺芬始终把苏格拉底看成是一个城邦哲人,在他笔下苏格拉底认为“守法就是正义”,而柏拉图则通过理念更加彻底地完成了为苏格拉底辩护。相比较于柏拉图,色诺芬更加注重显白和隐微。

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在柏拉图文采斐然的对话中,苏格拉底虽然没有得出结论,但是很明显的是在说服对方。但是在色诺芬平实的记述中,苏格拉底说是在说,但是能不能使人服恐怕很成问题。

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读起来的感觉和《论语》惊人相似,古代的智者都是那么的尊崇品德,而鄙弃才能。

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年初第一次读古希腊作家的文字,挺激动的,回头要再读。其实这才是哲学家真正的样子吧,剧作家柏拉图笔下的苏格拉底都是演员来的。

读后感

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苏格拉底一生少有著述,他的学生色诺芬的《回忆苏格拉底》、柏拉图《理想国》等书记录了他的言行。 雅典学院 古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院。整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景,描画了共11群组的57个学者名人。画面的中心是柏拉图和亚里士多德,柏拉图指着天,亚里士...  

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几年前的自己相比,对于很多平实的文本如果说现在能够读出来更多,多半不是变聪明了,想想青年总是需要一个阶段青睐、依靠华美文字来编织多彩的梦想,然后在多彩梦想的视域下骄傲地拒绝那些不合意的文本、见闻乃至重塑个人回忆,所以那时候的自己会把平实看做平淡乃至缺乏生活...  

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色诺芬是苏格拉底著名的三大弟子之一,以记录当时的希腊历史、苏格拉底语录著称。苏格拉底毕生从事口头教育,没有书面著作。毋庸置疑,色诺芬的《回忆苏格拉底》为后人深入研究苏格拉底提供了宝贵资料。(但仍需注意,色诺芬笔下的苏格拉底并不一定是历史中真实的苏格拉底。苏...  

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