具体描述
《中国法律思想通史(4)》主要讲述了：近代中国是以反帝反封建为主题的，近代中国的法律思想，也是随着反帝反封建斗争的进程而逐步深入地发展。近代中国所处的社会经济、政治条件和阶级关系，决定了近代中国法律思想递嬗多变、曲折发展的历史进程，其间经历了改良与革命、中学与西学、进步与倒退的多次起伏。但是，不论中国近代法律思想的发展如何反复、曲折，就其总的趋势来看，无疑是一部资产阶级法律思想逐步取代封建法律思想的斗争史，各个阶级和派别的法律思想正是沿着这一斗争而展现出兴衰更迭的纷纭概貌。
好的，这是一本关于中国古代法律制度与思想的著作的详细简介，但并未提及《中国法律思想通史（四）》这本书的内容。 --- 《秦汉法律制度与治理方略研究》 本书简介 本书聚焦于中国历史上承上启下的关键时期——秦汉王朝，深入剖析了这一时期国家治理的核心——法律制度的形成、运作及其在维护帝国稳定中所扮演的角色。秦汉时期不仅奠定了中国此后两千年政治结构的基本框架，其法律体系的创制与演变，更是理解中国古代“王法”观念与国家权力运行逻辑的必由之路。本书旨在通过细致的文献梳理与制度比较，重构秦汉法律图景，揭示其内在的理论基础与实践智慧。 第一部分：秦代法律的奠基与创新 秦朝的建立标志着中国历史上第一次大一统中央集权国家的诞生。本书首先探讨了秦律的形成背景，特别强调了法家思想在秦代法律构建中的主导地位。秦律的特点在于其高度的中央集权性、严苛的刑罚体系以及对维护郡县制运转的制度设计。 我们将详细考察秦律中关于“秦制”的具体规定，包括土地制度、赋税徭役、户籍管理以及国家对社会经济活动的全面干预。书中对传世的睡虎地秦简和张家山汉简中涉及秦律的部分进行了细致的解读，力求还原一个鲜活的秦代法律实践场景。重点分析了秦朝如何通过统一文字、统一度量衡等配套措施，使法律的适用具有全国一致性，并探讨了这种高度统一性对后世法律文化产生的深远影响。 此外，本书对秦代“以吏为师”的司法实践进行了探讨，分析了司法权力如何集中于郡守和县令手中，以及这一权力配置如何服务于帝国的快速巩固与扩张。 第二部分：汉代法律的演变与融合 进入汉代，面对秦亡的教训，统治者开始寻求一种更为温和、更具弹性的治理模式。本书深入分析了汉初“黄老之学”对法律实施的影响，探讨了汉代法律体系如何在继承秦制的基础上，逐步吸收儒家伦理观念，形成“外儒内法”的混合特征。 书中详细梳理了汉代律令体系的演变过程，从文景时期的“约法省刑”到武帝时期法律的重新强化与细化。我们特别关注了汉代刑罚制度的调整，如“八议”制度的初步萌芽及其对身份、等级的法律考量，这标志着法律开始受到宗法观念和儒家礼制的影响。 本书对汉代重要的法律文书，如《九章条令》等，进行了专题研究，分析了汉代司法实践中“比附解释”的运用及其对法律解释权力的集中化趋势。此外，对汉代司法行政体系的构建，特别是“三公九卿”与地方司法机构的互动关系，也进行了细致的描绘。 第三部分：律令制度的成熟与国家认同 随着汉朝的稳定，法律不再仅仅是惩戒工具，更成为国家意志的载体和维护社会秩序的根本保障。本书探讨了汉代律令制度的成熟对国家认同感的塑造作用。法律的普及和统一性，使得“天下”的概念通过法律规范得以固化。 我们分析了汉代法律中对土地私有权的保护，以及由此引发的社会经济矛盾，并探讨了法律在解决这些矛盾中的作用与局限性。例如，国家对盐铁专营的法律管制，显示了帝国对核心经济命脉的掌控决心。 书中也触及了汉代法律对民间社会的影响，通过对传世简牍中涉及的民间诉讼、契约纠纷的案例分析，展示了国家法律体系在基层社会的渗透程度和实际效力。 第四部分：法律精神的流变与后世影响 本书最后总结了秦汉法律思想的内在精神气质：即法律的工具理性与伦理诉求之间的持续张力。秦代法律体现了纯粹的国家工具性，而汉代法律则试图在这一工具性外衣下，融入维护社会和谐的伦理外衣。 本书认为，秦汉时期确立的“奉法遵制”的治理传统，以及将法律视为皇权核心组成部分的观念，为后世中国法律制度奠定了不可动摇的基础。对秦汉法律制度的深入理解，有助于我们认识中国古代政治哲学的核心脉络。 研究方法与史料基础 本书的撰写建立在对先秦法家典籍、出土秦汉简牍（如云梦睡虎地、张家山、放马滩等地的法律文献）、传世史书（如《史记》《汉书》）以及历代法律志等第一手资料的深入研读之上。研究方法侧重于制度史考察、文本细读与跨学科的比较分析，力求在严谨的学术规范下，还原一个复杂而系统的秦汉法律世界。 本书适合历史学、法学史、政治学及中国古代史领域的专业研究人员、研究生，以及对中国古代制度文化感兴趣的广大读者阅读。
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