中共人权理论与中国人权立法

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出版者:中国社会科学出版社
作者:张继良
出品人:
页数:266
译者:
出版时间:2004-10-1
价格:24.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787500447160
丛书系列:
图书标签:
  • 反人类
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  • 人权理论
  • 中国人权
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具体描述

《中共人权理论与中国人权立法》共四章,介绍了中国共产党人人权理论及其特征、中国共产党领导的人权立法、中国共产党与人权的实施保障、关于中共人权理论与人权保障研究的理性思考等。

好的,以下是为您构思的一份图书简介,内容不涉及您提到的特定书籍,并力求展现专业性和深度: --- 《全球化视野下的国家治理创新与社会韧性构建》 内容提要: 在全球化浪潮席卷与技术革命深刻重塑人类社会的当下,国家治理体系正面临前所未有的复杂性、动态性与不确定性。本书旨在超越传统的、孤立的治理视角,构建一个集理论分析、实证研究与政策建构于一体的综合性研究框架,深入探讨现代国家如何在快速变化的全球环境中实现有效治理、维护社会稳定并增强其内在韧性。 全书分为四个主要部分,共计十二章。 第一部分:全球化背景下的国家治理范式转型 本部分聚焦于理解全球化对主权国家治理逻辑的冲击与重塑。我们首先梳理了后冷战以来,全球化对传统民族国家主权概念的稀释效应,特别是在跨国资本流动、信息技术扩散和全球公共问题(如气候变化、流行病)治理方面的挑战。 第一章:主权边界的模糊与治理的溢出效应 深入分析了“碎片化主权”的理论模型,探讨了跨国公司、非政府组织(NGOs)以及超国家组织(如联合国、世贸组织)在国家治理空间中的角色演变。本章强调,现代治理不再是“关起门来”的内部事务,而是必须嵌入全球治理网络之中。 第二章:数字时代的治理重构:技术赋权与风险管理 重点探讨了信息通信技术(ICTs),特别是大数据、人工智能在公共服务提供、社会监控和危机响应中的应用。我们批判性地审视了“数字威权主义”的风险,同时提出了在技术驱动下,如何构建更透明、更敏捷的“智能治理”体系的路径。这一部分强调了技术的中立性并非必然,其应用必须服务于提升治理的民主性和公正性。 第二部分:社会韧性与信任机制的构建 社会韧性(Social Resilience)被视为国家治理有效性的核心指标。本部分考察了社会结构、文化资本与危机承受力之间的内在联系。 第三章:社会资本的测量与激活:从社区到宏观层面 采用社会网络分析方法,区分了“粘合性社会资本”与“桥接性社会资本”在不同治理情境下的作用。研究发现,过度的粘合性资本可能导致群体内排他性,而缺乏有效的桥接机制则会阻碍跨部门合作与信息流动,削弱整体社会对外部冲击的反应速度。 第四章:公共信任的危机与修复:制度可靠性与情感连接 考察了信任在社会契约中的基础性作用。通过对一系列重大公共事件(如金融危机、公共卫生事件)的案例分析,本书阐明了制度的可预测性、决策的透明度以及政府信息沟通的真诚性是重建信任的关键要素。本章尤其关注了社交媒体时代“后真相”现象对制度信任的侵蚀机制。 第五章:收入不平等、社会公平感与治理合法性 探讨了持续扩大的收入差距如何内化为深层的社会不公感,进而挑战治理的合法性基础。本章提出,有效的再分配机制不仅仅是经济问题,更是巩固政治秩序的治理策略,并对“机会平等”与“结果平等”之间的张力进行了深入辩证。 第三部分:危机管理与前瞻性政策设计 面对“黑天鹅”和“灰犀牛”事件频发的时代,本书将重点转向如何构建具有前瞻性和适应性的政策框架。 第六章:风险治理的范式转换:从“减灾”到“适应性管理” 批判了传统的线性风险管理模式,主张采纳复杂系统理论指导下的适应性治理(Adaptive Governance)。这种模式要求政策制定者将不确定性视为常态,并建立灵活的反馈回路,允许政策在实施中不断学习和修正。 第七章:跨部门协同治理的制度障碍与激励机制 许多重大挑战(如气候变化、城市化压力)本质上是跨越传统政府部门边界的问题。本章分析了官僚主义的“筒仓效应”(Silo Effect),并设计了一套基于目标导向、资源共享和绩效激励的协同治理模型,以克服部门间的壁垒。 第八章:战略远见能力:构建国家的“慢思考”机制 强调在快节奏的政治周期中,保留和培育独立、长期的战略思考空间的重要性。本章探讨了智库、科学顾问委员会在政策远见形成中的功能,以及如何防止短期政治压力干扰长期战略部署。 第四部分:区域实践与比较治理研究 本部分通过对不同治理模式的比较分析,提炼出适用于不同社会文化背景的治理原则。 第九章:精英治理与参与式民主的张力平衡 选取了数个具有代表性的区域案例,分析了在保持决策效率的同时,如何有效吸纳公民参与的复杂过程。研究表明,参与的设计质量远比参与的广度更为重要,无效的参与反而会加剧治理疲劳。 第十章:公共服务的供给侧改革:公私合作(PPP)的优化路径 深入剖析了公共服务私有化或外包的复杂效应。本书不仅评估了PPP在提高效率方面的潜在收益,更着重分析了其在责任归属、长期成本控制和保障基本公共产品可及性方面的系统性风险。 第十一章:文化语境对治理模式的内化影响 比较研究了不同历史文化传统如何塑造了对“权威”、“效率”和“协商”的本土化理解。例如,强调集体主义的文化背景与强调个人主义的背景下,危机动员和信息发布的策略差异。 第十二章:迈向全球共识:国家治理的国际经验借鉴与本土化创新 总结了不同国家在应对共同挑战时所展现的治理创新,并强调了“最佳实践”的真正含义在于其“可移植性”和“适应性”,而非简单的复制。本书最后呼吁,未来的国家治理需要建立在一种开放、学习型和以人为本的理念之上,以确保社会的持续发展与稳定。 本书特色: 本书的独特之处在于其理论的跨学科性(融合了政治学、社会学、管理科学与复杂性科学),数据驱动的实证方法,以及对当前全球热点治理难题的深刻洞察。它不是对既有理论的简单复述,而是对现代国家如何在不确定性中寻求确定性、在碎片化中追求协同性的系统性探索。它为政策制定者、学术研究人员以及关注国家未来走向的公众,提供了一套精密的分析工具和富有启发的治理蓝图。 ---

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《中共人权理论与中国人权立法》这本书,在我初步的设想中,它是一次对中国独特人权发展道路的深刻洞察。我首先好奇的是,书中对“中共人权理论”是如何定义的。它是否会从历史的维度,梳理中国共产党在不同发展阶段,对于人权概念的理解和发展?例如,从革命时期的“人民解放”到建设时期的“生存与发展”,再到新时期提出的“以人为本”和“全面发展的人权观”,这些理论是如何演变和深化的?书中是否会重点探讨,这种理论在哲学基础、价值取向、政治逻辑上,与西方主流人权理论有哪些根本性的区别,又如何在中国具体的政治体制下,形成一套自洽的逻辑体系?其次,对于“中国人权立法”的部分,我则期待看到的是理论如何落地,并转化为具体的法律保障。书中是否会详细分析,在中国宪法、法律、法规等不同层级的立法体系中,是如何体现人权保障的原则和要求的?例如,在保障公民的政治权利、经济权利、社会权利、文化权利等方面,有哪些具体的法律条文和制度设计?我尤其希望书中能够提供一些案例分析,探讨在实际的立法和执法过程中,理论的指导作用如何,以及又如何处理在实践中出现的各种复杂情况。这本书的魅力,在于它试图揭示中国式人权理念的形成过程,以及这种理念如何在中国的法律体系中生根发芽,对于我这样希望全面理解中国社会治理和法律制度的读者来说,无疑是一本具有重要启示意义的著作。

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《中共人权理论与中国人权立法》这本书,我以为它就像一个精密的解剖刀,将中共的人权理论这一复杂而又至关重要的议题,与中国人权立法这一具体而实在的实践,进行了细致入微的剖析。作为一名对中国社会发展和法律体系抱有浓厚兴趣的读者,我首先被书中对“中共人权理论”的起源和演进的探讨所吸引。它是否会追溯到马克思主义的经典著作,并分析其在中国语境下的独特转化?例如,如何将阶级斗争理论与普遍人权理念相调和?又如何在集体主义的传统文化背景下,重塑对个体权利的认知?我非常期待书中对这一理论体系的内在逻辑进行梳理,以及它如何在一个由共产党领导的国家中,构建其合法性基础。而对于“中国人权立法”的部分,我则希望看到的是理论如何转化为具体的法律条文,又在实践中经历了怎样的曲折。书中是否会分析一些关键的人权立法领域,例如公民的言论、出版、集会、结社自由,以及司法公正、民族区域自治等方面的法律规定?这些法律条文的背后,是否都清晰地映照着中共人权理论的影子?我特别想知道,在这些立法过程中,是否存在着某种“中国模式”的独特性,它与国际通用的人权标准有哪些异同?书中是否会深入探讨,在中国特殊的国情和发展阶段下,如何理解和处理人权保障中的一些复杂问题,例如经济发展与公民权利之间的权衡,或者集体利益与个体利益之间的冲突?这本书的价值,在于它提供了一个将抽象理论与具体实践相结合的视角,帮助读者理解中国在人权问题上的立场、政策和法律框架,对于我这样希望更全面、更深入地理解当代中国的人权状况的读者而言,无疑具有重要的启发意义。

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《中共人权理论与中国人权立法》这本书,在我看来,是一次对中国特定语境下人权认知的一次系统梳理与呈现。我最感兴趣的,是书中对“中共人权理论”的溯源和阐释。它是否会深入挖掘,马克思主义人权观在中国是如何被本土化、中国化的?例如,如何将“人民的权利”这一概念,与“中国共产党的领导”以及“社会主义制度”相结合,形成一套独特的理论体系。我对书中关于“集体人权”与“个体人权”在中国理论中的地位和处理方式尤为关注,这是否会影响到实际的立法和政策导向?其次,我对书中关于“中国人权立法”的具体内容充满期待。它是否会详细分析,在不同历史时期,人权立法是如何随着理论的发展而推进的?例如,从早期强调生存权和发展权,到后期逐渐完善对公民个人自由、政治参与、司法公正等方面的法律保障。我希望书中能够提供一些具体的立法案例,并对其进行深入解读,例如,在经济、社会、文化权利方面,中国是如何通过法律手段来保障人民的福祉的?又或者,在公民权利和政治权利方面,法律是如何规定的,以及在实践中又遇到了哪些挑战?这本书的独特之处,在于它提供了一个理解中国式人权模式的视角,它试图在理论层面为中国的法律实践提供合法性支撑,并在实践层面反哺和修正理论。对于我这样希望更全面、更深刻地理解中国在人权领域所走的道路的读者而言,这本书无疑是一份重要的参考资料。

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翻开《中共人权理论与中国人权立法》这本书,我首先被它那种严谨而又不失思想深度的论述风格所吸引。作者并没有简单地罗列事实,而是试图在宏观的理论框架下,深入探究中共人权理论是如何在历史长河中孕育、发展,并最终对中国的人权立法产生深远影响的。我特别关注书中对于“人民主体地位”在人权理论中的体现,以及这如何转化为立法上的具体保障。在我看来,这是理解中国式人权概念的核心。书中是否会详细分析,在不同历史时期,中国共产党是如何界定和理解“人权”的内涵和外延的?例如,早期革命时期强调的是生存权和发展权,而随着社会经济的发展,是否又加入了更多元的维度?立法层面,我对书中关于人权保障的法律体系构建,例如宪法、法律、法规等不同层级的规定,以及它们之间的相互关系,充满了好奇。特别想知道,在立法过程中,理论的指导作用有多大,又如何在实际的社会需求与国际标准之间寻求平衡?书中是否会涉及一些具体的人权立法案例,例如公民权利、政治权利、经济、社会、文化权利等方面的立法进展,并对其中的亮点和争议点进行细致的解读?我尤其关心,在一些敏感的领域,理论的解释与实际的法律执行之间是否存在着张力,又该如何理解这种张力?此外,这本书对于“中国特色人权发展道路”的阐释,是否会提供一个清晰的理论依据,并展示其在实践中的独特优势?我对书中对于“集体人权”与“个体人权”之间关系的论述非常感兴趣,这在中国的人权理论和立法中扮演着怎样的角色?这本书的价值在于,它提供了一个深入理解中国独特人权观和相关法律制度的窗口,对于我这样对中国政治和法律发展感兴趣的读者来说,无疑是一本不可多得的参考。

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从书名《中共人权理论与中国人权立法》来看,我仿佛看到了一幅宏大的历史画卷正在徐徐展开,它试图连接起一种具有特定意识形态背景的理论,与一种具体的、具有国家法律效力的实践。我最渴望了解的是,在“中共人权理论”这部分,作者是如何构建其思想体系的?它是否会追溯到中国共产党成立以来,不同历史时期对人权的理解和阐释?例如,早期革命时期强调的是人民的解放和权利的获得,而改革开放后,又如何引入了更多元的视角,例如生存权、发展权、自由权等,并如何将其纳入到“中国特色社会主义”的框架之下?书中是否会深入分析,这种理论在哲学、政治学、法学等多个学科领域,有哪些独特的贡献和创见?同时,对于“中国人权立法”的部分,我则期待看到的是理论如何转化为具体的法律条文,并如何在实践中得到贯彻。书中是否会列举一些标志性的人权立法,例如关于公民权利、政治权利、经济、社会、文化权利的法律规定,并分析这些立法背后的驱动力,以及它在多大程度上体现了中共人权理论的精神?我特别想知道,在处理一些复杂的人权问题时,例如言论自由、信息获取、司法公正等,中国的法律是如何在理论指导下进行界定和保障的?是否存在着一种“中国模式”的独特路径,它与国际主流的人权保障体系有何异同?这本书的价值,在于它提供了一个理解中国在人权问题上的理论基础和法律实践的独特视角,对于我这样希望深入了解中国社会发展和法律体系的读者来说,无疑具有重要的参考意义。

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《中共人权理论与中国人权立法》这本书,初读之下,就如同打开了一扇通往中国独特人权思想与实践的大门。我最关注的是书中对于“中共人权理论”的阐释。它是否会追溯至马克思主义的源头,并在中国的土壤中,如何发展出具有自身特色的理论体系?我对书中关于“集体优先”与“个体权利”之间关系的论述,以及“发展权”在中国人权理论中的核心地位,充满了好奇。这种理论是否为中国的立法提供了坚实的思想基础?接着,我迫切想了解的是“中国人权立法”的具体内容。书中是否会详细分析,宪法、法律、行政法规等各个层级的法律文件,是如何体现人权保障原则的?例如,在保障公民的政治权利、经济权利、社会权利、文化权利等方面,有哪些具体的法律规定和制度设计?我尤其希望书中能够提供一些具体的立法案例,并对其进行深入的解读,例如,在劳动者权益保护、妇女儿童权益保障、少数民族权益维护等方面,中国的立法是如何进行的?这种理论与实践的结合,是否构成了一种独特的“中国模式”?这本书的吸引力在于,它不仅是对理论的探讨,更是对实践的梳理,它为理解中国在人权问题上的立场和所走的道路,提供了一个重要的视角。对于我这样希望深入了解中国社会发展和法律体系的读者来说,这本书无疑是具有重要参考价值的。

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在读到《中共人权理论与中国人权立法》这本书名时,我便被它所蕴含的深度和广度所吸引。它似乎在试图解答一个核心问题:在中国共产党领导下的中国,人权是如何被理解,又是如何通过法律体系来实践的。我最想深入了解的是,书中对“中共人权理论”的构建。它是否会从理论源头,例如马克思主义的哲学思想,开始阐述,并分析其如何在中国具体的历史条件和社会实践中,演变成一套独特的理论体系?我对书中关于“人民”作为人权主体,以及“国家”在保障人权中的作用的论述尤为感兴趣。这种理论如何在实践中影响中国的立法?而对于“中国人权立法”的部分,我则期待看到的是具体的法律条文和制度设计。书中是否会分析,在不同时期,人权立法是如何发展的?例如,从强调生存权和发展权,到逐渐完善对公民自由、权利的保障。我特别希望书中能通过一些具体的案例,来展示理论是如何指导立法,以及立法在实践中又如何面临挑战,并如何通过理论的解释来应对。例如,在涉及言论自由、信息公开、司法公正等方面,法律是如何规定的,又如何与中共人权理论相契合的?这本书的价值,在于它提供了一个理解中国在人权问题上的独特视角,它试图在理论和实践之间建立起一条清晰的脉络,对于我这样希望全面了解中国政治和法律体系的读者来说,无疑是一本不可多得的参考。

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当《中共人权理论与中国人权立法》这本书摆在我面前时,我立刻被它所蕴含的深刻洞察力和独特的学术视角所吸引。我预感,这不仅仅是一本关于法律条文的汇编,而是一次对中国独有人权理念及其法律实践的深度探索。我对书中如何处理“中共人权理论”的形成过程充满了好奇。它是否会追溯到中国共产党的早期思想萌芽,并分析不同历史时期,党对人权概念的理解是如何随着时代变迁而演变的?例如,在革命战争年代,人权的概念可能更多地与解放和翻身联系在一起;而在社会主义建设时期,又可能侧重于集体主义和国家发展。这种演变过程,对于理解当下的人权理念至关重要。同时,我也非常期待书中对“中国人权立法”的详细分析。它是否会深入探讨,中共人权理论在具体的法律制度设计和条文制定过程中,是如何得到体现的?例如,在宪法中关于公民基本权利的规定,或者在具体法律中对个人自由、财产权利、诉讼权利的保障。我尤其关心,书中是否会分析一些具有代表性的人权立法案例,并剖析其背后的理论逻辑和现实考量。例如,在经济、社会、文化权利的保障方面,中国是如何通过立法来促进民生改善和全面发展的?而在公民权利和政治权利方面,又面临着哪些挑战和争议?这本书最吸引我的地方在于,它试图揭示理论与实践之间的内在联系,帮助读者理解中国在人权问题上的独特路径,以及其所面临的机遇与挑战。对于我这样希望深入理解中国社会发展和政治制度的读者来说,这本书无疑是一次宝贵的学习机会。

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这本书初读起来,就仿佛打开了一扇通往复杂而深刻思想殿堂的大门,名为《中共人权理论与中国人权立法》。从书名本身,我便能感受到一种宏大叙事的潜质,它不仅仅是枯燥的法律条文堆砌,更试图去解构、阐释一种特定的意识形态如何孕育并最终固化在国家法律体系之中。我最为好奇的是,作者是如何将“中共人权理论”这一抽象的概念,与“中国人权立法”这一具象化的实践相结合的?这两者之间是否存在着某种天然的契合,还是说是一种基于政治考量的巧妙整合?我对其中涉及的理论渊源尤其感兴趣,例如,马克思主义的人权观在中国如何被解读和发展,以及它与西方自由主义人权观的根本差异何在?书中是否会深入探讨历史进程中,不同时代背景下中共对人权概念的理解演变?例如,改革开放前后,官方对人权的表述是否有所调整?立法层面,这些理论又是如何一步步转化为具体的法律条文,又在实践中经历了怎样的检验和修正?我设想,书中可能会分析一些标志性的人权立法里程碑,并对其背后的驱动力进行剖析,这对于理解当代中国的人权状况至关重要。同时,我期待作者能提供一些具体的案例研究,例如在某个具体的人权领域,理论是如何指导立法的,而立法在实践中又遇到了哪些挑战,又是如何通过理论进行解释和应对的。这种理论与实践的张力,往往是理解任何社会制度最生动的切入点。此外,我也想知道,书中对于“中国特色社会主义人权发展道路”的论述,是如何构建其合法性的,它在理论上又有哪些独创之处,或者说,它是否是在吸收借鉴了国际经验的基础上,进行的一种本土化创新?这本书无疑具有巨大的学术价值和现实意义,它提供了一个理解中国政治与法律体系,特别是人权领域,非常独特的视角。

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《中共人权理论与中国人权立法》这本书,仅仅是书名就足以勾起我强烈的求知欲。我预感,它将深入探讨中国共产党如何构建其独特的人权理论体系,以及这种理论如何渗透并塑造了中国的国家人权立法。我对书中关于“中共人权理论”的起源和演进的梳理,充满了期待。它是否会从历史的维度,分析不同时期,中国共产党对人权概念的理解是如何随着社会发展和国际环境的变化而调整的?例如,早期强调生存权和发展权,而后期又如何纳入了更多元的权利维度?我尤其想知道,书中是如何论述“人民主体地位”在中共人权理论中的核心地位,以及这种理论是如何在哲学、政治学、法学等领域得到支撑的。而对于“中国人权立法”的部分,我则期望看到的是理论如何转化为具体的法律条文和制度。书中是否会深入分析,在中国宪法、相关法律法规中,是如何体现对公民基本权利和自由的保障的?例如,在公民的言论、出版、集会、结社自由,以及司法公正、民族区域自治等方面的立法,又是如何呼应了中共的人权理论的?我特别想知道,书中是否会通过一些具体的案例研究,来展示理论指导下的立法实践,以及在实践中可能遇到的挑战和解决路径。这本书的价值,在于它提供了一个理解中国在人权问题上的独特视角,它试图在理论和实践之间建立起一条清晰的脉络,对于我这样希望全面、深入理解中国政治和法律体系的读者来说,无疑具有重要的启发意义。

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