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出版者:国防工业

作者:张迪

出品人:

页数:331

译者:

出版时间:2005-1

价格:16.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787118035926

丛书系列:

图书标签:

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《世界文化史概览》：一部跨越时空的文明画卷 核心主题： 本书致力于勾勒出人类文明自史前起源直至近现代全球化浪潮中的主要文化脉络、思想变迁与艺术成就，提供一个宏大而精微的视角，审视不同地域文明间的互动、冲突与融合。 引言：何为“文化”？ 文化，是人类社会赖以生存和发展的基础，它不仅涵盖了物质生产的成果，更包括了支撑一个族群认同的非物质遗产——信仰、价值观、审美情趣和思维方式。我们并非要撰写一部流水账式的历史年表，而是要深入探讨，在特定的地理环境、社会结构和技术条件下，人类群体是如何构建其意义世界（Meaning World）的。本书从比较人类学的视角出发，避免将某一特定文化（如西方中心论）置于衡量所有其他文化的唯一标尺，强调文化多样性在人类整体发展中的价值。 第一部分：文明的曙光与早期形态（史前至公元前500年） 本部分聚焦于人类从狩猎采集社会向定居农业社会的转型，这一“新石器革命”不仅改变了生产方式，更催生了最早期的文化结构。 第一章：思维的诞生——史前艺术与信仰的起源 我们将考察旧石器时代的洞穴壁画（如拉斯科、阿尔塔米拉），分析这些早期符号表达的可能含义——它们是巫术仪式的记录，还是对狩猎成功的祈愿？重点研究万物有灵论（Animism）的形成及其在人类早期世界观中的基础地位。接着，探讨农业的传播如何与生育崇拜紧密结合，以及早期神话体系的萌芽。 第二章：大河流域的文明摇篮——苏美尔、埃及与印度河流域 美索不达米亚的楔形文字与城邦法典： 深入分析苏美尔的城市规划、神庙建筑（Ziggurat）以及《汉谟拉比法典》所体现的早期法律伦理。探讨他们的宇宙观——一个充满不确定性和神祇干预的世界。 尼罗河的永恒与秩序： 聚焦古埃及对“玛阿特”（Ma'at，宇宙秩序与正义）的追求，分析陵墓建筑（金字塔）背后的来世观念，以及象形文字在维护王权神圣性中的作用。 印度河流域的谜团： 考察摩亨佐-达罗和哈拉帕的先进城市规划（排水系统），以及对缺乏明显中央集权式神庙的解释。重点讨论其文化符号（如印章）的解读难题。 第二章：东方轴心的奠基——早期中国与地中海文明的兴起 夏商周的礼乐制度： 分析甲骨文的出现标志着国家层面的信仰体系建立，探讨“天命”观念如何成为政治合法性的基础，以及周代“礼”对社会秩序的结构性影响。 爱琴海的辉煌与衰落： 考察米诺斯（克里特岛）的宫殿文化与迈锡尼文明的军事贵族文化，为日后希腊文明的兴起埋下伏笔。 第二部分：轴心时代与古典文化的成熟（公元前500年—公元500年） 这是人类历史上思想井喷的时期，跨越欧亚大陆的各大文明几乎同时发展出影响深远的哲学、宗教和政治理论。 第三章：思想的觉醒——轴心时代的精神革命 希腊的理性之光： 从荷马史诗中的英雄伦理，过渡到以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的哲学思辨。分析他们如何将对世界的解释从神话转向逻辑和自然科学的探究，及其对西方政治学（民主、城邦）的奠基性贡献。 印度的解脱之道——佛教的诞生： 剖析释迦牟尼对苦难的根本性洞察，阐述“四圣谛”和“八正道”的伦理结构。探讨佛教如何从一种修行方法演变为影响东亚文化的强大精神力量。 中国的智慧——儒道互补： 深入解析孔子对“仁”与“礼”的重建，旨在恢复社会和谐；对比老庄对“道法自然”的推崇，探讨这两种思潮如何共同塑造了中国知识分子的精神图谱。 犹太教的独特性： 聚焦于一神论的确定性与《旧约》中关于“选民”和契约精神的强调，分析其对后世西方伦理观的决定性影响。 第四章：帝国的扩张与文化的融合 罗马的实用主义与法律： 探讨罗马文化如何继承希腊的理性，并将其转化为强大的组织和法律体系。分析罗马道路、公共浴场等物质文化如何服务于其政治统治和公民身份的构建。 汉帝国的统一与文化同化： 研究汉代如何确立“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，以及它在维护一个庞大农业帝国统一性方面的卓越成效。 犍陀罗艺术的交汇： 考察丝绸之路沿线文化交流的实例，特别是希腊化艺术风格与佛教母题在犍陀罗地区的结合，标志着东西方文化第一次大规模的深度碰撞。 第三部分：中古时期的信仰与秩序（公元500年—1500年） 这一时期，宗教成为组织社会和塑造世界观的核心力量，地域性文化在大的信仰框架下得以固化和发展。 第五章：三大一神教的成熟与扩张 拜占庭的辉煌与东正教文化： 考察君士坦丁堡作为“新罗马”的文化遗产，分析东正教（Iconography圣像画）与西方天主教在神学和艺术上的分野。 伊斯兰的兴起与知识的保存： 研究《古兰经》的语言艺术（阿拉伯文）与伊斯兰教法对社会生活的全面渗透。重点阐述中世纪伊斯兰学者在数学、医学和哲学领域（如对亚里士多德著作的保存与注释）的巨大贡献。 西欧的基督教化： 考察修道院在保存古典文献、发展中世纪学术（经院哲学）中的核心作用。分析《圣经》阐释如何主导艺术（哥特式大教堂）和教育体系。 第六章：区域文明的独特发展路径 东亚的演进： 宋代美学的巅峰——理性主义的宋明理学与文人画的兴起，体现了士大夫阶层对自然和人生的深刻体悟。 前哥伦布时期的中美洲： 独立研究玛雅文明的精确历法、复杂的象形文字以及其独特的宗教祭祀体系，强调其发展轨迹与欧亚大陆的截然不同。 非洲的黄金与帝国： 概述加纳、马里、桑海等西非帝国的贸易网络、口述历史（格里奥传统）和廷巴克图的学术中心。 第四部分：重塑世界——近代与全球化（1500年至今） 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与技术革命，共同打破了中古的文化格局，并最终将全球拉入一个相互依存的体系。 第七章：人文主义的回归与宗教的裂痕 文艺复兴的“人”的主体性： 考察对古典人文精神的再发现如何影响了绘画（透视法、人体解剖学）和文学（对个体经验的关注）。 宗教改革的冲击： 分析马丁·路德的“唯独因信称义”如何不仅分裂了教会，更催生了新的工作伦理（后世被韦伯论证与资本主义精神的关联）和对个人阅读权威的推崇。 第八章：理性的胜利与文化的征服 启蒙运动的普世价值： 探讨洛克、卢梭、康德等人对科学理性、个人权利和普世道德的强调，分析这些观念如何成为现代政治文化的基石。 浪漫主义的反叛： 作为对启蒙理性过度扩张的回应，浪漫主义如何重新重视情感、自然、民族历史和非理性（潜意识）的力量，并催生了现代民族主义的文化根基。 现代性的困境： 探讨工业革命带来的社会结构剧变，以及随之而来的哲学反思（如尼采对传统形而上学的批判）和现代艺术（印象派、立体派）对既有审美秩序的颠覆。 结语：当代文化与未来的视野 本书最后探讨了两次世界大战后，文化在全球化、大众传媒和信息技术冲击下的加速演变。我们审视后现代主义对宏大叙事的质疑，以及身份政治、跨文化交流的复杂性。文化不再是静止的地理标签，而是一个持续流动、不断被解构与重构的动态场域。本书旨在为读者提供一个理解当前多元文化现象的历史深度和广度。

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