具体描述
北京，1687年：路易十四派出的第一批耶稣会传教士来到了康熙皇帝的皇宫。此后的一系列交往使双方彼此间产生了好奇感，同时也带来了丰富的文化交流。19世纪的帝国主义法国改变了对华政策：当法租界在中国的中心城市尤其是在上海建立起来的时候，诸如1860年洗劫圆明园之类的暴行彻底破坏了两国间的文化交流。在中国，伴着20世纪初的改良运动，法国作为革命之母的形象随之形成。“权利与正义之国”欢迎工人与学生，引导他们展开政治斗争。这又反过来影响了法国的毛泽东主义者加入到“文化大革命”之中。今天，借助于中国的改革开放，两国间形成了合作、交融、互补的崭新的关系形式，彰显出彼此间相互而持久的吸引力。
140余张图片向您展现中国人心目中的法国和法国人心目中的中国。
缪里尔·德特里，曾就读巴黎高等师范专科学校，获现代文学教师学衔，且是索邦大学博士（其论文关于谢阁兰）。她也曾学中文和日语，并在中国和日本执教多年。她现为新索邦大学普通文学和比较文学讲师。作为西文和远东文学关系专家，她的主要成就是出版了《中国旅行，关于人中世纪到中华帝国衰弱的西文旅行家文选》[罗贝尔·拉丰出版社（Robert Laffont]，“老书”丛书（Bouquin），1992年版，与尼奈特·布思罗伊德（Ninette Boothroyd）合作]以及她组织的多次研讨会的会议记录[《文学和远东》，奥诺雷·尚皮翁1999年版，《法国—亚洲：文学交流一百年》（France-Asie:Unsiècle d'échanges littéraires），友丰书店2001年版]。
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用户评价
从内容结构上来看，这本书展现了一种宏大叙事与微观叙事的完美融合。它既有对历史脉络的宏观把握和梳理，能够让读者建立起一个清晰的知识框架；同时，书中又穿插了大量具体、生动的案例和人物故事，这些鲜活的个体经验，极大地增强了理论的感染力和说服力。这种“搭骨架”与“填血肉”相结合的方式，让复杂的概念变得易于理解和接受。特别是那些跨越时空和地域的对比分析，处理得相当老到，丝毫没有生硬的拼凑感，而是浑然一体，逻辑严密，令人信服。
评分坦白说，这本书的阅读体验是层次分明的。初读时，你可能会被其丰富的信息量和活跃的思绪所震撼，感觉像是在进行一场知识的快速冲浪。但真正值得反复咀嚼的，是那些需要静下心来反复品味的深层见解。它不像某些畅销书那样追求即时满足感，而是更像一坛陈年的老酒，越是细细品味，越能体会到其中蕴含的醇厚与回甘。这本书提出的许多观点，并非是给出一个标准答案，而是更像抛出了一系列高质量的问题，激发读者带着自己的经验和思考去进行下一轮的探索。这才是真正有价值的阅读收获。
评分这本书的语言风格非常具有个人特色，简直像一位老练的智者在与你促膝长谈。它不是那种冷冰冰的学术论述，而是充满了温度和人情味。作者在叙述过程中，时常穿插一些幽默风趣的段落，或者富有哲理的小品文，这些调剂有效地缓解了复杂主题带来的阅读压力，让整个过程变得轻松愉悦起来。这种张弛有度的文字功力，着实让人佩服。更值得一提的是，作者对细节的捕捉能力极其敏锐，一些常人可能一扫而过的情景，被他用细腻的笔触描绘得栩栩如生，仿佛我就置身于他所描述的场景之中，感同身受。
评分读完这本书，我有一种感觉，作者仿佛拥有了一把神奇的钥匙，能够打开人们对世界认知中那些被长期忽略的角落。书中对一些看似寻常的社会现象进行了细致入微的剖析，观察角度之刁钻，视角之独特，让人拍案叫绝。特别是在对某些文化符号的解读上，作者的见解独树一帜，完全跳脱了传统框架的束缚，为读者提供了一种全新的理解世界的路径。我尤其欣赏作者那种近乎于偏执的求真精神，他似乎不满足于表面的信息，总要深挖到根源，直到找到那个最核心、最本质的驱动力为止。这种严谨的态度，使得整本书充满了知识的厚重感，让人不敢有丝毫轻视。
评分这本书的装帧设计着实吸引人眼球，那种厚重的纸张和精美的插图，一看就知道是下了不少功夫的。内页的排版也看得出用心良苦，字体选择得当，阅读起来相当舒适，即便是长时间沉浸其中也不会感到视觉疲劳。更让我惊喜的是，作者在叙事节奏的把握上达到了一个极高的水准。他总能在关键时刻巧妙地设置悬念，或者用一段意料之外的转折来勾起读者的好奇心，让你忍不住一口气读完接下来的章节。这种行云流水的叙事体验，简直是一场阅读的盛宴。当然，抛开形式上的赞美，这本书在核心思想的探讨上也展现出一种难得的深度与广度。它并非简单地罗列事实，而是试图挖掘事物背后更深层次的联系与规律，引人深思。
评分图片和黑体字
评分相对于那些大块头的书，这种图文并茂，条理清楚的书更能讲明白道理
评分为应付法国文化考试特读此书以记之~
评分烂得可以
评分很有意思，很严谨，说的文绉绉一点儿就是“内容生动翔实”。
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