《古典通俗小說文庫:封神演義》(精裝)內容簡介:初讀《封神演義》會讓人們覺得書中人物及事件與當時社會生活毫不搭界,甚至連現實的影子都找不到,我們看到都是作者奇橘瑰麗的想象。然而,也就是這種想象引起瞭讀者興趣,進而又逐漸讀齣一些深意,纔使這部小說風行海內外,流傳幾百年而不衰。明代自嘉靖以後,封建專製主義製度發展到令人忍無可忍的地步。吏貪官橫,民不聊生,社會危機日趨嚴重,與此同時,資本主義經濟萌芽在我國東南沿海地區進一步發展,市民階層在蘇、杭等地開始顯示力量。正是在這種民怨沸騰的時代背景下,許仲琳以元代講史話本《武王伐紂平話》為底本,並參照其後流傳於民間的《列國誌》西周部分,集閤瞭民間神話、傳說、野史、軼聞、佛經故事等有關情節,加進瞭許多天纔的幻想,創編齣來一百迴、七十萬字的《封神演義》,通過抨擊暴君殷紂王來抨擊明代專製王朝。這正是《封神演義》的思想意義之所在。有的情節如哪叱剔骨還肉的描寫等還批判地觸動瞭封建道德的倫理秩序。
毫无疑问是女娲。 人家纣王也没怎么的她,不就看了看她的小脸写了点小诗意淫了一下呗。。就小心眼儿发脾气要搞得别人国破人亡的。 偏偏自己又不动手,派三个小妖精去,还许诺“事成之后你们都能得成正果”。 小狐狸精就乖乖去啦,手段是挺狠毒的,把死忠纣王的FANS们一个个...
評分《封神演义》一书深受《西游记》的影响,却又反其道而行之。《西游记》有“扬佛抑道”的倾向,道教最高神祇太上老君、玉皇大帝,在孙悟空大闹天宫时几乎束手,被迫请出如来佛祖、观音菩萨才将猴子降服,颜面尽失。 《封神演义》则有明显的“崇道抑佛”的倾向,在《封神演义》...
評分如同烂片《无极》被网友戏为“一个馒头引发的悲剧”一样,封神是“一首YY律诗引发的悲剧”。纣王去女娲宫进香,如果不是那多情的风,竟然看不到女娲圣像。但一看到圣像,竟“神魂飘荡,陡起淫心”,立刻YY了一首律诗——这一段记载颇让人迷惑。泥塑的圣像竟然这般活色生香,让...
評分好久以前看《封神榜》电视、漫画等,总是会想,既然那些神仙那么厉害,为什么不直接飞去,一刀解决了纣王,这样不就天下太平,不会有干戈吗?若说周室注定要兴起,那么为什么让周室渡过那么多难关? 但现在,反过来想就想得通了。神怪小说,是以历史为蓝本,再加上神怪进一步...
評分封神演义写的很有趣,虽然战斗场面写的很没新意,人物也有点脸谱化,里面的对话很多都是万金油,随便在哪个人嘴里说出来都没什么违和之处。但是,封神演义确实架构了一个非常庞大而且奇幻的世界,甚至是里面有些人随口说出的话都很有现实意义,比如说我现在特别萌的’君无道,...
為瞭寫論文重讀一遍。作者喪心病狂,好多角色被砍死之後莫名其妙又齣來當炮灰被砍死。。。。
评分一百迴的文言文,倒也看完瞭,有生之年係列,這要從一隻蝙蝠開始講起……咳,跑偏瞭,故事要從紂王用小黃詩調戲女媧說起,娘娘派瞭狐狸精來霍霍商紂,於是薑組隊伐紂。站隊挺重要,天數大於一切。人打死瞭,神仙上,妖怪靈獸群魔亂舞,哦死瞭也沒事,再給你復活瞭加點裝備重新炮灰一次也是有的。古典偏男性文學對女性不太友好,妥妥的文化糟粕。女媧是個綠茶。薑子牙72歲娶妻厲害瞭。書裏的哪吒是個混世魔王,洗澡把人龍宮攪瞭,龍王派個夜叉好言好語問一下什麼情況,吒吒上來罵人傢畜生不配說話,一個乾坤圈就敲死瞭。還有復活後追著李靖死活要殺爹。讓人好氣又好笑。還好小時候看的是可可愛愛的畫冊,要不然這人物在我心裏是立不住瞭。
评分雖然鬥法滿足瞭兒時的幻想,但文筆、結構較四大名著,確實有較大的差距。
评分想起那句老話:史書是勝利者寫的。為瞭名正言順,消滅失敗者往往要扣個帽子,造點理由。(殺你還需要什麼罪名?對瞭,因為你在封神榜上喲)
评分為瞭寫論文重讀一遍。作者喪心病狂,好多角色被砍死之後莫名其妙又齣來當炮灰被砍死。。。。
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