全面建设小康社会专题讲座

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出版者:中共中央党校出版社
作者:一边
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:2002-12-1
价格:13.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787503526176
丛书系列:
图书标签:
  • 小康社会
  • 专题讲座
  • 政策解读
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具体描述

《跨越时代的思想回响:二十世纪西方哲学思潮综览》 内容提要: 本书以宏大的历史视野,系统梳理和深入剖析了二十世纪以来西方哲学领域波澜壮阔的思想图景。从维特根斯坦的语言哲学转向,到现象学的深刻内省,再到存在主义对人类困境的呐喊,以及后结构主义对宏大叙事的解构,本书试图勾勒出一部立体的、充满内在张力的思想演进史。我们不仅关注那些影响深远的哲学流派及其代表人物,更着力于探究特定历史背景如何塑造了他们的思考,以及这些思想对现代社会、文化、伦理乃至日常生活的深远影响。 第一章:逻辑与语言的革命——分析哲学的兴起与演变 二十世纪初,面对传统形而上学的危机,一群思想家将目光投向了逻辑和语言的基石。本章首先介绍弗雷格在逻辑学上的奠基性工作,特别是其对现代数理逻辑的贡献。随后,重点剖析“逻辑实证主义”在维也纳学派的旗帜下,如何试图通过“可证实性原则”来划清科学与形而上学的界限。这股思潮的中心人物,罗素和早期的维特根斯坦,他们的“图像论”试图将世界视为由原子事实构成的逻辑结构。 然而,思想的河流从未停滞。本书深入探讨了维特根斯坦思想的“转向”——从《逻辑哲学论》的僵硬结构到《哲学研究》中对“语言游戏”和“生活形式”的开放性理解。这种从追求终极真理到关注日常语言实践的转变,深刻地影响了后来的语言学、符号学乃至社会学研究。我们还将审视奎因对逻辑实证主义的批判,以及奥斯汀、塞尔等人如何将焦点从理想语言转向日常语言的实际功能,为后来的语言社会学埋下伏笔。本章强调,这场“语言的转向”并非简单的技术修正,而是对人类认知能力与世界关系理解方式的根本性重构。 第二章:主体与现象的回归——现象学运动的深度耕耘 与分析哲学的逻辑导向截然相反,欧陆哲学在二十世纪的开端,迎来了一场对“意识本身”的回归,即现象学。本章详细阐述了胡塞尔的哲学计划:悬置(Epoché)一切关于外部世界存在的预设,纯粹地描述“意向性”的意识结构。我们细致分析了“本质直观”和“生活世界”的概念,探讨了现象学如何试图建立一门严格的科学,避免陷入主观主义的泥潭。 随后,本书转向现象学在不同领域的扩展与深化。海德格尔如何继承胡塞尔的衣钵,却将其引向了对“存在者之存在”(Sein des Seienden)的追问,提出了“此在”(Dasein)、“向死而在”等核心范畴,彻底改变了西方对“时间性”的理解。我们比较了马塞尔的“在场论”与萨特的现象学式存在主义,后者如何将现象学的描述方法应用于对“自由”、“恶心”、“他人”等人类经验的批判性考察。本章的重点在于揭示,现象学运动提供了一种不同于科学实证主义的认识路径,它强调经验的质感和人与世界在生成中的共在状态。 第三章:在荒谬中寻找意义——存在主义的时代强音 二十世纪中叶,两次世界大战的创伤和现代社会异化感的加剧,催生了存在主义哲学在思想界的巨大影响力。本章不仅回顾了克尔凯郭尔和尼采对个体自由与信仰危机的先驱性思考,更集中分析了萨特、加缪等人在二战后对“存在先于本质”的激昂阐述。 本书探讨了存在主义如何将人类的处境聚焦于“选择”、“责任”与“焦虑”。萨特的理论如何通过对“自由的诅咒”的描绘,将个体置于无可逃避的道德抉择之中。而加缪则通过对“荒谬”概念的阐释,试图在认识到世界非理性、人内心渴望意义的矛盾中,找到反抗与超越的途径。我们还将分析波伏娃在《第二性》中如何将存在主义的框架成功地应用于对女性主体地位的性别政治批判,展示了该思潮强大的社会实践潜力。 第四章:解构与权力——后结构主义对宏大叙事的挑战 进入后半叶,面对结构主义的宏大体系,一批思想家开始了对其进行批判性的“解构”。本章详述了结构主义(如索绪尔的符号学)的基本范式,并以此为出发点,展现了福柯、德里达、利奥塔等人的颠覆性工作。 福柯的“知识-权力”分析被视为一把强有力的解剖刀,他揭示了诸如“疯癫”、“性”、“犯罪”等概念是如何在特定历史权力机制下被构建和规训的。我们详细分析了“规训社会”的概念及其对现代社会治理模式的洞察。德里达的“解构”理论,则从文本内部入手,挑战了西方哲学中根深蒂固的“逻各斯中心主义”和“在场形而上学”。本书着重分析了“延异”(Différance)概念,以及它如何瓦解了意义的稳定性和二元对立的绝对性。最后,利奥塔对“宏大叙事终结”的宣告,标志着对启蒙以来一切普遍性真理诉求的深刻质疑。 第五章:思辨的回声与未竟的对话 本书的尾声部分,不再聚焦于某一特定流派,而是对二十世纪哲学整体进行反思。我们讨论了法兰克福学派批判理论的持续影响力,特别是阿多诺和霍克海默对文化工业的批判,以及哈贝马斯试图在“交往理性”中重建公共领域的努力。同时,我们也简要回顾了实用主义在二十世纪后期的复兴,如罗蒂对“真理”概念的“去形而上学化”尝试。 通过对这些思想脉络的梳理,本书旨在揭示二十世纪哲学并非一系列孤立的学说,而是一个持续的、紧张的对话过程。它不仅为我们理解现代性危机提供了深邃的理论工具,也为我们反思当下社会中技术、身份、真理等核心问题,提供了必要的思想资源。本书适合所有对现代思想史、文化批判和哲学基础问题感兴趣的读者。

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