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出版者:

作者:刘成信

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2002-1-1

价格:14.50

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787540727918

丛书系列:年度作品系列

图书标签:

• 杂文
• 评论
• 文学
• 中国
• 2001
• 年度
• 非虚构
• 社会
• 文化
• 思想

《东方之镜：近现代中国思想图景》 内容提要： 本书并非对某一年份特定文集的简单复述，而是以宏大的历史视野，深入剖析了自晚清至民国时期，中国思想界的风云变幻与核心议题。它通过对一系列关键思想家、重要思潮以及社会思潮变迁的细致梳理，构建起一幅复杂而生动的近现代中国思想图景。全书旨在探讨“中国如何思考自身”、“如何在传统与现代之间定位”以及“如何应对西方的冲击与挑战”这三大核心命题。 第一部分：危局中的呼唤与开端（1898-1911） 本部分聚焦于甲午战败后，中国知识精英群体所经历的深刻危机感及其对救亡图存的迫切探索。 一、维新与改良的理性之光： 详细考察了康有为、梁启超等人的变法思想。重点分析了梁启超如何从“西学为用”转向对制度和国民性改造的深刻思考，特别是其对“新民”概念的阐释，以及如何将西方政治哲学（如卢梭、孟德斯鸠）融入中国传统政治伦理的尝试。我们审视了《时务报》等刊物在传播新知方面的先驱作用，以及其思想传播的局限性。 二、革命的勃兴与思想的激进化： 深入剖析了孙中山及其同盟会在思想层面的构建。不同于单纯的政治革命，本书着重讨论了“三民主义”的思想基础——如何将西方民族主义、民权主义、民生主义，在未完成工业化的中国语境下进行本土化改造的艰难过程。探讨了邹容的激进排满思想与章太炎“国粹”思想之间的内在张力与互补性。 三、传统知识体系的瓦解与重构： 探讨了清末教育改革对儒家思想体系的冲击。分析了“中学为体，西学为用”口号背后的思想困境，以及以王国维“渐悟”的学术方法论对传统经学研究的转型意义。 第二部分：共和的迷思与文化的彷徨（1912-1927） 民国建立并未带来思想的统一，反而迎来了更加多元、驳杂甚至相互冲突的思想实验。 一、对“科学与民主”的狂热追求： 重点分析了新文化运动的深层动因。陈独秀、胡适等人在“打倒孔家店”口号下的思想路径差异。胡适倡导的“易卜生主义”和实用主义，强调渐进式的改良和对白话文的推广，是如何试图从根本上改造国民的思维方式。而“德先生”与“赛先生”的并提，则揭示了国人对西方现代性范式的双重向往。 二、文化保守主义的集体抵抗： 面对激进的“全盘西化”论调，本书详细梳理了梁漱溟、张君偱等文化派人士的保守主义立场。他们如何从哲学和历史的高度，论证中国文化（特别是儒家思想）的独特价值，并警告西方物质文明可能带来的精神危机。这种论战不仅是学派之争，更是关乎“中国人身份认同”的根本性辩论。 三、马克思主义的悄然登场： 考察了早期介绍和传播马克思主义的知识群体，如李大钊。分析了五四运动后，知识分子对资本主义和自由主义产生幻灭感，转而关注俄国十月革命的经验，以及马克思主义在解释中国社会结构（如半封建半殖民地性质）时的理论优势。 第三部分：主义的争锋与思想的深化（1927-1949） 国民政府时期，思想界进入了以意识形态竞争为主导的阶段，同时，学术研究也达到了新的专业化高度。 一、新国学运动的学术转向： 详细介绍了以“新史学”、“新哲学”为代表的学术建制化进程。研究了陈寅恪对历史研究方法的革新，其“平正通达”的史学观如何超越了政治评价；同时，探讨了冯友兰对中国哲学的“诠释学”方法，以及他试图为中国哲学构建一套现代哲学体系的努力。这些努力标志着思想研究开始从政治宣传中抽离，走向专业学术的规范。 二、现代“中国社会论”的形成： 深入剖析了对中国社会性质的界定。如梁漱溟在乡村建设中的实践哲学，旨在解决农民问题。同时，考察了对“地主、农民、买办资产阶级”等社会阶层分析的理论成熟，这为后续的社会革命奠定了理论基础。 三、知识分子的流亡与坚守： 审视了抗日战争时期，知识分子在西南大后方所经历的精神图景。探讨了在民族存亡关头，知识界如何平衡“学术独立”与“民族大义”的关系，以及不同思想流派在团结御侮中的表现与牺牲。 结语：历史的回响 本书最终的落脚点在于总结，近现代中国思想史的核心特征是“强烈的目标感”——无论是救国、救民、还是重塑民族精神，思想的讨论从未脱离“当下问题”。本书力图呈现的，是知识分子在剧烈社会动荡中，如何用思想的探照灯，试图照亮前方的道路，即便最终的路径选择充满了历史的偶然与必然。它为读者理解当代中国的精神底色，提供了厚重的历史语境与深刻的理论辨析。

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