現代新聞傳播學

現代新聞傳播學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:華中理工大學齣版社
作者:程世壽
出品人:
頁數:380
译者:
出版時間:2000-7
價格:18.00元
裝幀:平裝(無盤)
isbn號碼:9787560922362
叢書系列:
圖書標籤:
  • 傳播學
  • 考研
  • 新聞傳播學
  • 新聞傳播
  • 教材
  • 專業
  • 新聞傳播學
  • 傳播學
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  • 媒介研究
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具體描述

《現代新聞傳播學》全書分為十一章,分彆是緒論、新聞本體論、新聞傳播論、新聞事業論、新聞記者論、新聞受眾論、新聞輿論導嚮論、新聞自由論、新聞輿論監督論、新聞傳播社會控製論、新聞媒介産業論。《現代新聞傳播學》可作為大專院校新聞與傳播及相關專業教材,也可供新聞從業人員、新聞工作管理者參考。

好的,這是一本名為《古代哲學思想的演變與影響》的圖書簡介,它完全聚焦於古代哲學,不涉及任何現代新聞傳播學的議題。 --- 古代哲學思想的演變與影響 一部跨越數韆年、橫亙東西方文明的哲學史詩 導言:文明的根基與思想的源流 本書旨在深度挖掘和係統梳理自人類文明曙光初現至古典時代晚期,古代世界範圍內最重要、最具影響力的哲學流派及其核心思想。我們不僅關注哲學的誕生與發展,更著重考察這些深刻的洞見如何塑造瞭早期的社會結構、政治倫理、宇宙觀乃至宗教信仰。這不是一部枯燥的理論匯編,而是一次思想的考古之旅,帶領讀者重返先哲的智慧現場,感受理性與思辨的磅礴力量。 第一部分:東方智慧的初探——美索不達米亞、印度與中國文明中的哲學萌芽 本部分將時間綫拉迴至文字尚未完全成熟的古代東方,考察早期文明如何試圖解釋世界的起源、人類的命運以及神祇與自然的關係。 1.1 兩河流域的宇宙秩序:蘇美爾與巴比倫的占星與神話哲學 探討蘇美爾泥闆上記錄的早期神譜、創世敘事,以及巴比倫人如何通過嚴密的占星術(Astronomy)構建起一套具有預測性與規範性的宇宙秩序觀。這裏的“哲學”更多地體現在對“瑪特(Ma’at)”或“梅(Me)”等秩序概念的維護與理解上。我們將分析這些神話框架如何影響瞭早期的法律製定與社會等級製度的閤理性基礎。 1.2 印度河榖的輪迴與解脫:吠陀時代的梵我觀 深入解析《吠陀》經典及其對早期印度思想的奠基作用。重點闡述梵(Brahman)與阿特曼(Atman)之間的本體論關係,以及業(Karma)、輪迴(Samsara)等核心概念如何構成瞭對生命本質的深刻反思。我們會對比早期吠陀贊美詩中對自然力的頌揚,與奧義書(Upanishads)中嚮內探索的轉嚮,揭示印度哲學早期的內在張力。 1.3 中國先秦的禮樂與天道:周代的“天命觀”與早期倫理構建 分析周代“天命”概念的政治哲學意義。考察在西周禮製崩潰後,思想傢們如何從對天道的敬畏轉嚮對人道的關注。這一部分將簡要介紹這一時期對“德”與“禮”的初步思考,為後來的百傢爭鳴埋下伏筆,但重點聚焦於其對“秩序”的早期探尋。 第二部分:希臘哲學的黎明——從自然本源到理性的覺醒 本部分是全書的重心之一,詳細梳理瞭古希臘“思辨哲學”(Speculative Philosophy)的誕生、發展及其對西方思想範式的確立。 2.1 米利都學派:追問“萬物的本原”(Arche) 介紹泰勒斯(Thales)的水、阿那剋西曼德(Anaximander)的“無定形者”(Apeiron)和阿那剋西美尼(Anaximenes)的氣。探討這些早期自然哲學傢如何嘗試用自然性的解釋取代神話敘事,標誌著理性思辨的開端。 2.2 畢達哥拉斯與赫拉剋利特:數的神秘與永恒的變動 對比畢達哥拉斯學派對數(Number)的形而上學地位的確認,以及赫拉剋利特“火”與“變動不居”(Panta Rhei)的動態哲學。分析“邏各斯”(Logos)概念在赫拉剋利特思想中的初步形態,即作為內在的普遍法則。 2.3 巴門尼德與流變論的對立:存在與生成之爭 深入剖析巴門尼德(Parmenides)關於“存在”的不可化約性論斷,以及其對感官經驗的批判。對比芝諾(Zeno)的悖論如何巧妙地捍衛瞭這一不動變化的本體論。探討恩培多剋勒(Empedocles)的四元素說和阿那薩戈拉(Anaxagoras)的“心智”(Nous)如何試圖調和“不變的實在”與“可感知的變化”。 2.4 智者學派:從宇宙論轉嚮人類中心主義 分析智者學派(Sophists)的齣現,及其帶來的哲學轉嚮——關注修辭學、倫理學和政治學。重點分析普羅泰戈拉“人是萬物的尺度”的相對主義立場,以及對傳統真理觀的衝擊。 第三部分:古典希臘哲學的巔峰——蘇格拉底、柏拉與亞裏士多德的係統構建 本部分詳細闡述瞭西方思想史上最為宏大、影響最為深遠的哲學體係的形成過程。 3.1 蘇格拉底的倫理轉嚮與“助産術” 考察蘇格拉底如何將哲學焦點從自然轉嚮人類自身,強調“認識你自己”。分析其通過詰問法(Elenchus)追求普遍倫理概念(如正義、美德)的努力,以及其對“知識即美德”的信念。 3.2 柏拉圖的“理念論”:超越感官的實在世界 全麵解析柏拉圖(Plato)的理念世界(World of Forms)與現象世界的二元對立。闡述“洞穴寓言”的深刻意涵,論述靈魂的不朽、知識的本質(迴憶說)以及對理想國政治哲學的構建。 3.3 亞裏士多德的實踐理性與經驗歸納 聚焦於亞裏士多德(Aristotle)對柏拉圖體係的繼承與修正。係統介紹其形而上學(第一哲學),特彆是實體、潛能與實現(Potency and Act)的概念。深入分析其邏輯學(三段論)、物理學(四因說)以及在倫理學(德性倫理學與中道)和政治學中的開創性工作。 第四部分:古典時代的收束——希臘化時期的哲學與羅馬的實踐智慧 在希臘城邦衰落,世界帝國興起的背景下,哲學的主題轉嚮瞭個人的心靈安頓與幸福的追求。 4.1 伊壁鳩魯主義:追求寜靜的快樂 闡釋伊壁鳩魯(Epicurus)如何發展瞭原子論,以及其核心的倫理目標——阿塔拉夏(Ataraxia,心靈的寜靜)。分析其對恐懼(特彆是對死亡和神祇的恐懼)的消除策略。 4.2 斯多葛主義:命運的接受與內在自由 詳述斯多葛學派(Stoicism)如何強調理性在宇宙中的統治地位,以及人類的美德在於順應自然法則。分析其對情感的控製(Apatheia,不動心)和對命運的必然性的接受。 4.3 懷疑主義的挑戰:知識的懸置 考察皮浪主義(Pyrrhonism)如何通過係統性的懷疑論證,主張對一切判斷的懸置(Epoché),從而達到心靈的安寜。 4.4 新柏拉圖主義:通往“太一”的神秘迴歸 在古典哲學的最後階段,探討普羅提諾(Plotinus)如何整閤柏拉圖的思想,構建瞭一個從太一(The One)嚮下流溢(Emanation)齣努斯(Nous,心靈)和靈魂的神秘主義宇宙圖景,為後世宗教思想提供瞭強大的哲學框架。 結語:古代遺産與後世的迴響 本書最後將簡要總結古代哲學對後世——包括中世紀神學、伊斯蘭黃金時代的知識傳承,以及文藝復興時期人文主義的重估——所留下的不可磨滅的印記。古代哲學的思想衝突與解決方案,至今仍在影響著我們對真理、道德和存在的根本性追問。 --- 關鍵詞: 形而上學、萬物本原、邏各斯、理念論、四因說、中道、阿塔拉夏、斯多葛、原子論、天命觀。

著者簡介

圖書目錄

第一章 緒論
第二章 新聞本體論
第三章 新聞傳播論
第四章 新聞事業論
第五章 新聞記者論
第六章 新聞受眾論
第七章 新聞與論導嚮論
第八章 新聞自由論
第九章 新聞與論監督論
第十章 新聞傳播社會控製論
第十一章 新聞媒介産業論
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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读《现代新闻传播学》有感 逻辑点建立在传播两个字上。就是说把新闻的研究点立足在传播上面,这个是比较重要的,看书一定要看到关键的线索上面。 首先,许多概念很清楚表达,把前人的成果罗列出来,然后选择其中一个作为自己的基调,以此补充或完善,并详细的解释了原因。 其...

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读《现代新闻传播学》有感 逻辑点建立在传播两个字上。就是说把新闻的研究点立足在传播上面,这个是比较重要的,看书一定要看到关键的线索上面。 首先,许多概念很清楚表达,把前人的成果罗列出来,然后选择其中一个作为自己的基调,以此补充或完善,并详细的解释了原因。 其...

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扯政治扯瞭半本書,你算瞭吧你

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太政治瞭

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