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☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:[明] 冯梦龙 编

出品人:

页数:444

译者:

出版时间:1992-11

价格:6.50元

装帧:精装

isbn号码:9787532512843

丛书系列:十大古典白话短篇小说

图书标签:

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历史的侧影：一部关于明清市井百态的叙事画卷 书名： 《梨园旧梦与烟火人间》 作者： 佚名（或署名：采风者） 出版时间： 暂定为清代中晚期（或清末民初） --- 卷首语：尘封的街巷，不朽的口谈 本书并非一部宏大的史书，也非正统的儒家经典，它是一部深入市井肌理、捕捉时代气息的“生活切片集”。我们试图以最朴素的笔触，勾勒出在那个由皇权和文人雅士主导的时代背景下，那些被正史忽略的芸芸众生——他们如何生活、如何挣扎、如何被命运戏弄，又如何在平凡中寻得片刻欢愉。全书取材于广袤的江南水乡与北方重镇的茶肆酒楼、戏台巷陌，以口头流传的故事为骨架，以细致入微的观察为血肉，展现了一幅幅鲜活生动的明清社会风俗画。 --- 第一编：胭脂与剑影——欲望的交织 引子：金陵旧事 本篇聚焦于人性的核心驱动力：情欲与财富。我们选取了发生在秦淮河畔、苏州园林深处和京城达官贵籍的若干故事。这些故事大多围绕着身份的错位、爱情的悲剧与伦理的挑战展开。 第一章：青楼十二夜 本书并未将青楼女子简单地塑造成“红颜祸水”或“可怜人”，而是细致描摹了她们在特定社会结构下的生存智慧。例如，“红绡夜合”一则，讲述了一位出身江南士族却沦为名妓的女子，如何凭借过人的才情与心计，在富商与失意文人之间周旋，最终设局为自己赢得了半生的安宁，却也永远失去了自由的沉重代价。其中对服饰妆容、酒令诗词的描写，力求还原彼时文人雅士的奢靡与风流。 第二章：钱眼的诱惑 财富在那个时代是打开一切的钥匙，也是制造灾难的毒药。本章着重描写了徽商的崛起与衰落，以及普通百姓在经商过程中的贪婪与狡诈。有一则讲述了常州一商贾，为了一条谣传中的“生财之道”，不惜伪造文书、倾家荡产，最终妻离子散，方知“贪字得过头，便成一辈子愁”的道理。我们力求展现的，是金钱对人心的腐蚀力，以及普通人在面对巨大诱惑时的挣扎。 第三章：义薄云天与爱别离 并非所有故事都指向堕落。本篇亦穿插了几段关于至纯友谊和超越阶级的爱情。例如，“柳巷故交”描绘了两位贫寒书生，一位终日困顿，一位幸得功名，但功成名就者从未忘本，在关键时刻以身相助，最终二人携手，以清贫却正直的方式度过了余生。这种对“义”的弘扬，是乱世之中维系社会秩序的无形之锚。 --- 第二编：科场风云与官府秘辛——权力的游戏 引子：衙门里的阴影 权力在明清两代，往往是悬在所有人头上的达摩克利斯之剑。本编深入探讨了科举制度对士人的精神桎梏，以及基层官府如何利用权力进行盘剥与庇护。 第四章：春闱的鬼影 科举，是寒门士子唯一的晋升阶梯，也是最残酷的战场。本章选取了数个关于乡试、会试舞弊的传闻，但侧重点并非案件本身，而是烘托出考生们在巨大压力下的心理扭曲。描绘了某考生为求中举，不惜投靠幕僚，最终发现所谓的“捷径”不过是精心编织的骗局，导致其心神崩溃，沦为疯癫。这些细节旨在揭示“万般皆下品，唯有读书高”背后的巨大心理代价。 第五章：县衙的算盘 县令作为“父母官”，其形象往往是矛盾的。本章通过几个地方小官的故事，展示了清代基层治理的复杂性。有“铁面无私”的清官，却也因不近人情而被乡绅合谋排挤；也有“圆滑世故”的胥吏，表面上替百姓伸冤，实则将百姓的钱财化为自己的私产。通过对“讼师”、“捕快”、“师爷”等社会角色的刻画，展现了法律条文与地方人情之间的张力。 第六章：盐税与烟土 涉及到朝廷的经济命脉，往往是权力的重灾区。本篇穿插讲述了明末南方盐商与官府勾结，囤积居奇，引发地方动荡的故事。故事并未提供明确的审判结果，而是将焦点放在了普通百姓对盐价飞涨的无奈，以及他们如何以最原始的方式进行抵抗和自救，体现了底层人民的韧性。 --- 第三编：匠心独运与民间信仰——日常的奇迹 引子：庙堂之外的敬畏 本篇转向百姓的日常生活，探讨了劳动者的技艺传承，以及在科学尚不昌明的时代，人们如何用信仰来解释世界和抵御灾祸。 第七章：木匠的鲁班经 本书用相当大的篇幅赞美了手工艺人的精神。其中“斗拱之谜”一节，详细描述了一位世代相传的营造匠人，如何凭借祖传的图谱和经验，在没有任何现代测绘工具的情况下，重建一座在地震中损毁的古塔。故事着重于他对材料的理解、对尺寸的把握，以及对工艺失传的深深忧虑，展现了传统技艺中蕴含的哲学智慧。 第八章：鬼神与药方 在瘟疫流行、医疗匮乏的时代，民间信仰成为重要的心理支撑。本章记录了关于“送替身”、“还魂香”、“请神谕”等一系列的民俗活动。其中对一位乡村神婆的描写尤为细致，她既有利用迷信骗取钱财的一面，也有在危急时刻，凭借对草药的经验，真的救下几条性命的真实。这种对模糊地带的描绘，避免了简单的好坏评判。 第九章：戏曲的江湖 戏班子是移动的江湖，也是信息传播的重要载体。本篇最后的故事线索聚焦于一支流浪的皮影戏班。他们走南闯北，不仅表演着历史故事，也私下里传递着地方的秘密和未被朝廷记载的民间疾苦。戏班班主的人生，本身就是一部漂泊、坚持与融合的史诗。 --- 尾声：江畔何人初见月？ 全书并非以一个大团圆结局收束，而是以一种“此事未完，听者自思”的态度作结。在最后的故事中，一位年迈的说书人，面对听众的追问，没有给出任何评判，只是拂袖而去，只留下一句：“世事如棋局，谁又能看清下一步的得失呢？” 本书特点总结： 本书的叙事风格沉郁、细腻，不追求戏剧性的反转，而着重于对人物内心世界和环境细节的描摹。它是一面镜子，映照出明清社会从庙堂之高到江湖之远，所共同承担的时代重负与人性的复杂底色。它着重于表现“情”与“利”的搏斗，而非简单的“善”与“恶”的对立。

评分☆☆☆☆☆

伯牙摔琴谢知音 “知音说与知音听，不是知音不与谈。” “势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴。” 都说君子之交淡如水，如今人心不古，说这些其实已毫无意义，但古人这种情怀却令人神往。 现在的风气大概就是“势利交怀势利心”，当这种情况成为...

评分☆☆☆☆☆

不知冯梦龙为何对王安石情有独钟，《警世通言》中竟有两回说的是王安石。第三回是“王安石三难苏学士”，说的是王安石嫌弃晚生苏东坡不够谦虚，三次捉弄他。第四回是“拗相公饮恨半山堂。”我一前一后在看，竟觉得二者有所牵连。 当年我们的历史书上，对王安石变法是十分肯定...  

评分☆☆☆☆☆

德国汉学家顾彬教授批评中国作家不会外语时，国内曾有人质问：难道李白会外语吗？顾彬教授的一些看法笔者不敢苟同，但说到外语，真不巧，李白还真会外语，且是高手。 当然，流传至今的李白，首先是一个文学家，且很受朝廷恩宠。《开元天宝遗事》记载说，皇帝让李白拟诏，天冷...  

评分☆☆☆☆☆

浅显的文言，故事情节起伏，人物刻画也很到位。 第九卷《李谪仙醉草吓蛮书》 “太师研磨，力士脱靴”的最后写定。 李白出生、去世与显灵的传奇色彩，可谓十分符合世人对于诗仙的想象，毕竟我们不能接受诗仙要像凡人一样也会被淹死。 据李白生平，他三岁时便已到四川，他会番语...  

评分☆☆☆☆☆

伯牙摔琴谢知音 “知音说与知音听，不是知音不与谈。” “势利交怀势利心，斯文谁复念知音！ 伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴。” 都说君子之交淡如水，如今人心不古，说这些其实已毫无意义，但古人这种情怀却令人神往。 现在的风气大概就是“势利交怀势利心”，当这种情况成为...

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字功力实在令人惊叹，它以一种近乎白描的手法，将那个时代的社会百态细腻地展现在我们眼前。我特别欣赏作者对人物内心世界的刻画，即便是那些看似微不足道的小人物，其复杂的情感和挣扎也跃然纸上。比如书中关于一个落魄书生如何在大城市中艰难谋生的描写，那种无力感和对尊严的坚守，让我读来感同身受，仿佛自己也置身于那个充满挑战的年代。叙事节奏的处理也十分巧妙，时而娓娓道来，细致入微，时而急转直下，扣人心弦，使得整部作品读起来酣畅淋漓，绝不拖沓。更难能可贵的是，作者在叙述故事的同时，始终保持着一种冷静的旁观者姿态，不作过度的道德评判，而是让故事本身的力量去震撼读者，这种处理方式极大地提升了作品的思想深度和艺术价值。我常常在读完一个故事后，会陷入长久的沉思，思考其中蕴含的关于人性、命运和时代变迁的深刻命题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排是其最值得称道的一点。它并非仅仅是零散故事的堆砌，而是通过一些巧妙的线索和人物的隐秘关联，将各个篇章串联起来，形成了一个宏大而内在自洽的社会网络图景。这种“网状结构”使得读者在阅读过程中，会不断产生“原来如此”的惊喜感，对作者的布局谋篇感到由衷的佩服。特别是对社会底层人物命运的关注，体现了作者深切的人文关怀。他笔下那些身处绝境的个体，虽然遭遇了命运的无情捉弄，但他们身上所展现出的坚韧与智慧，总能点燃读者内心深处的一丝希望。我常常思考，在那样一个环境约束下，人还能做出多少主动的选择？这本书提供了一些令人深思的答案，它没有给出简单的对错，只是忠实地记录了挣扎本身。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古典文学作品的阅读速度一向偏慢，因为很多时候需要停下来反复揣摩其中的典故和用词。但这部书却有一种奇特的魔力，让人忍不住想要一口气读完。它的语言风格是如此的鲜活和富有生命力，没有太多晦涩难懂的文言辞藻，更多的是贴近口语的叙述，这使得故事的传播性和感染力大大增强。读起来毫无阅读障碍，情节的推进自然而流畅，即使是跨度较大的时间线，作者也能处理得游刃有余，毫不突兀。这种叙事上的“松弛感”非常难得，它让读者在紧张的故事发展中，依然能感受到一种从容不迫的掌控力。我感觉作者对人性的弱点有着近乎洞察一切的理解，无论是贪婪、嫉妒还是盲目的冲动，都被他描绘得入木三分，让人读后不禁感叹“古今同理”。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初次捧读此书时，我对它的期待是比较高的，毕竟流传下来的经典往往都有其独到之处。然而，真正阅读之后，我发现它给我的冲击并非是那种情节上的跌宕起伏，而是一种更深层次的，关于“日常”的揭示。书中的许多场景，比如市井间的讨价还价、家庭内部的琐碎纷争、朋友间的利益权衡，都处理得极其真实可信，仿佛我不是在看一个故事，而是无意中闯入了某户人家的生活。这种对生活质感的捕捉能力，简直是教科书级别的。我尤其喜欢那些描写地域风俗和生活细节的段落，那些如今可能已经失传的习俗和俚语，为阅读增添了浓厚的历史气息和生活情趣。总的来说，这不是一本用来消遣的作品，它更像是一面镜子，映照出我们自身生活中的某些侧面，促使我们反思那些被我们习惯性忽略的细节。

评分☆☆☆☆☆

当我合上书卷，心情有些复杂，既有读完一部好书的满足感，也有一种被现实的残酷性微微刺痛的感觉。这部作品的伟大之处在于，它成功地将“教化”的意图，包裹在了极其引人入胜的故事外壳之下。它不像某些说教意味过浓的作品那样令人反感，而是通过一个个生动的故事场景，自然而然地引导读者去思考“何为正道”，“如何趋利避害”。这些故事，即便抽离了其特定的历史背景，其关于是非、得失的讨论，在今天的社会依然具有极强的现实指导意义。我强烈推荐给所有对社会观察、人性探索有兴趣的读者，它提供的不仅仅是故事，更是一份关于如何理解人情世故的“生存手册”，只是这份手册的笔触，比任何教科书都来得更为优雅和深刻。

评分☆☆☆☆☆

小学读本，我的童年都在看些什么书啊……

评分☆☆☆☆☆

比上本好一点。 这本很多以名人为出发点去抒发，有点刻意以及扭曲了。 最后一卷是又长又臭。

评分☆☆☆☆☆

小学读本，我的童年都在看些什么书啊……

评分☆☆☆☆☆

比上本好一点。 这本很多以名人为出发点去抒发，有点刻意以及扭曲了。 最后一卷是又长又臭。

评分☆☆☆☆☆

真不该看。。。TMD这都是什么破事儿啊