三言二拍(1-5) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:冯梦龙

出品人:

页数:2061

译者:

出版时间:1999-1-1

价格:58.00

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787805046068

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好的，这是一份关于其他书籍的详细简介，内容涵盖了不同时期、不同体裁的作品，旨在提供丰富且引人入胜的阅读体验，同时不涉及《三言二拍（1-5）》的具体内容。 --- 《史记》：开创纪传体史学的恢弘巨著 司马迁的《史记》无疑是中国史学史上的一座丰碑，它不仅是一部记录上起黄帝、下至汉武帝太初年间历史的宏大叙事，更是中国第一部纪传体通史的典范之作。这部著作以其卓越的史学思想和精湛的文学笔法，为后世树立了难以企及的标杆。 全书共一百三十篇，结构严谨，分为十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传。这种体例的划分，极大地丰富了历史叙事的维度。本纪部分，聚焦于帝王的兴衰更替，以时间为线索，描绘了王朝的脉络；世家则详细记载了诸侯和重要家族的命运沉浮，展现了权力的游戏与地方势力的演变；列传部分更是精彩纷呈，收录了形形色色的人物群像，从刺客侠客到谋臣良将，再到方士隐士，这些鲜活的人物构成了秦汉以前社会生活的全景图。 《史记》的价值不仅在于其史料的详实与观点的客观，更在于其高超的叙事艺术。司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为抱负，其笔下的人物栩栩如生，个性鲜明。他擅长通过精妙的细节描写和对话刻画人物的内心世界和精神风貌。例如，对项羽的“力拔山兮气盖世”的悲壮描写，对李广的“故人呼其名而莫之应”的英雄迟暮，无不令人唏嘘。 阅读《史记》，如同穿越时空，与古代的圣贤、英雄、乃至普通百姓进行一场深刻的对话。它不仅是研究先秦至西汉历史的珍贵文献，也是中国古代文学史上不可磨灭的杰作。 --- 《红楼梦》：封建末世的百科全书式挽歌 曹雪芹的《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古典小说的巅峰之作，被誉为中国封建社会的“百科全书”。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，细腻入微地描绘了封建贵族阶层由盛转衰的必然命运，其深度和广度远超一般的家族小说。 故事的核心围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的爱情悲剧展开。宝玉的叛逆与多情，黛玉的敏感与才情，宝钗的圆融与世故，构成了复杂而又充满张力的人物关系网。小说通过大观园这个相对封闭的理想世界，展现了青春生命的美好与脆弱，最终在残酷的现实面前，一切美好都化为“白茫茫大地真干净”的虚无。 《红楼梦》的伟大之处，在于其对人性和世情的深刻洞察。它不仅展现了贵族生活的奢靡与空虚，更深入探讨了哲学、宗教、诗词、园林艺术、服饰饮食等方方面面，构建了一个无比真实而又充满象征意义的艺术世界。人物塑造上，近四百个人物，无一雷同，各有其独特的性格和命运轨迹。 小说语言的精妙更是达到了炉火纯青的地步，无论是黛玉的诗句，还是王熙凤的泼辣言辞，都高度符合人物身份与情境。阅读《红楼梦》，不仅是在品味一个家族的兴衰史，更是在体验一场关于人性、爱欲、宿命与幻灭的永恒追问。 --- 《资治通鉴》：编年体史学的巅峰与政治智慧的宝库 司马光主编的《资治通鉴》，是中国历史上第一部编年体通史，其史料之丰富、编纂之严谨，在编年体史学中无出其右。它以时间为序，系统地记载了从战国初期周威烈王四年（公元前403年）到五代十国后周世宗显德六年（公元959年）近一千三百年的历史。 与《史记》的纪传体不同，《资治通鉴》采用的是编年体，即按时间先后顺序排列史事，这使得读者能够清晰地把握历史事件的演进脉络和因果关系。司马光及其团队耗费了近二十年心血，广泛采撷了《汉书》、《后汉书》以及大量已佚史籍的精华，去芜存菁，最终完成了这部巨著。 《资治通鉴》的价值在于其强烈的“鉴于往事，有资于治道”的政治实用性。它不仅是历史记录，更是为后世君王和执政者提供的活生生的政治教科书。书中对重大历史事件的分析，对权谋斗争的梳理，以及对治国安邦之道的阐述，极具启发性。例如，对魏征、房玄龄等贤臣的评价，对隋炀帝、唐太宗等君主的得失分析，都体现了作者深厚的历史洞察力。 阅读《资治通鉴》，不仅能帮助我们理解古代复杂的政治格局和军事策略，更能从中汲取关于领导力、用人、外交和内政的深刻智慧。它以冷静、客观的笔触，展示了历史的复杂性与规律性，是一部值得反复研读的政治与历史经典。 --- 《聊斋志异》：志怪小说中的浪漫主义高峰 蒲松龄的《聊斋志异》，是清代最杰出的文言短篇小说集，也是中国古代志怪小说的集大成者。这部作品以其奇特的想象力、精湛的叙事技巧和深刻的现实批判精神，在文学史上占据了不可动摇的地位。 《聊斋志异》收录了近五百篇故事，题材包罗万象，内容丰富多彩。书中描绘了大量的狐鬼花妖、精怪仙佛，这些超自然的存在往往是人世间各种矛盾和情感的载体。狐仙的痴情、鬼魂的正直、花妖的美丽与哀愁，构成了亦真亦幻的奇妙世界。 然而，蒲松龄的志怪绝非简单的神怪罗列。在他的笔下，鬼狐常常比人类更富有人情味和道德感。他借异类之口，讽刺现实社会的黑暗、官吏的贪婪、士人的虚伪和世俗的偏见。例如，那些善良的狐女常常受到人类的误解和迫害，而那些貌美堂皇的世家子弟却往往是道德败坏的代表。 《聊斋》的语言凝练优美，文笔典雅，极具感染力。蒲松龄巧妙地将民间传说与个人创作融为一体，使得每一个故事都既有浓郁的传奇色彩，又不失对人性的细腻刻画。无论是凄美的爱情故事，还是发人深省的讽刺寓言，都展现了作者对社会底层人民的深切同情和对美好理想的执着追求。 --- 《西游记》：浪漫主义神魔小说的宏大史诗 吴承恩的《西游记》是中国古代四大名著之一，是一部充满奇幻想象力的神魔小说。它以唐代玄奘法师西天取经的历史事件为蓝本，融入了大量的民间传说、道教、佛教思想，构建了一个宏大而瑰丽的神话世界。 小说的主线是唐僧师徒四人——慈悲执着却肉眼凡胎的唐僧、神通广大却桀骜不驯的孙悟空、贪吃懒惰但心地善良的猪八戒、任劳任怨但略显懦弱的沙和尚，以及白龙马，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。 《西游记》的魅力首先来自于其天马行空的想象力。三打白骨精、大闹天宫、火焰山……这些情节不仅充满了惊险刺激的冒险元素，更是对当时社会弊病的一种艺术化批判。孙悟空作为反抗精神的象征，他大闹天宫，挑战权威，代表了底层民众对自由和平等的渴望。 同时，这部小说也是一部深刻的人生寓言。取经的过程，可以被视为个体在漫长生命旅途中，战胜自身心魔、磨砺心性、追求精神圆满的象征过程。每位徒弟都代表了人性中的某种弱点：贪嗔痴、嫉妒、懒惰。他们的成长与蜕变，正是“心猿意马”被收服，最终达到正果的过程。 《西游记》语言生动活泼，充满了幽默感，情节跌宕起伏，无论从文学欣赏还是文化解读的角度来看，都是一部不朽的经典。 --- 《道德经》：道家哲学的核心指南 老子所著的《道德经》，仅有五千余言，却是中国哲学史上影响最为深远、流传最为广泛的经典之一。它奠定了道家学派的思想基础，其核心思想围绕“道”与“德”展开，探究宇宙的本源、万物的规律以及人生的智慧。 “道”是《道德经》的核心概念，它被描绘为独立于万物、先于天地而存在的终极实在，是天地万物的根源和运行的法则。“道法自然”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”，揭示了宇宙生成和演化的基本规律。 《道德经》教导人们顺应“道”的运行，提倡“无为而治”。这里的“无为”并非不作为，而是指顺应事物本性，不妄加干涉，反对过度的人为干预和机巧算计。老子推崇柔弱胜刚强、后退保身的辩证智慧，认为水是最好的效法对象，因为它“上善若水”，谦卑不争，却能利万物而不争。 在个人修养方面，老子强调“知足常乐”与“抱朴守真”。他反对世俗的功名利禄和对知识的过度追求，认为只有回归淳朴的本性，才能获得真正的内心宁静与自由。 《道德经》的语言简洁、富有韵味，充满诗意的悖论和深刻的哲理，对中国文化，特别是对艺术、军事、政治以及个人修养产生了潜移默化的巨大影响。它提供了一种超脱于世俗功利之外的，看待世界和人生的独特视角。 ---

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要评价这套书，绕不开它那独特的语言韵味。那是一种典型的文白夹杂、极具口语化色彩的表达方式。初读可能需要适应，但一旦进入那个语境，你会发现，这种语言比纯粹的文言文更具生命力。它保留了大量的民间俗语和歇后语，读起来朗朗上口，有一种天然的节奏感和音乐性。有些精彩的对话，我甚至会忍不住大声念出来，体会那种抑扬顿挫的快意。它毫不吝啬地展示了人性的幽暗面，但妙就妙在，它总能在最绝望的境地里，安排那么一抹近乎狡黠的乐观，或者是一句点醒梦中人的警世之言。这种语言的张力，使得那些看似简单的故事，一下子就立体了起来，充满了回味无穷的“余音”。它不追求辞藻的华丽，但每一个词语的运用都像是精确的锤击，直击要害，让人读了之后，久久不能忘怀。

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说实话，初读这套书的时候，我一度被那种略显粗粝的叙事风格给“震慑”住了。它不像后来的文人小说那样讲究雕琢和意境，这里的文字，是带着泥土味的，直截了当，甚至是有些“不加修饰”的率真。但这恰恰是它的魅力所在啊！这种“粗粝感”，让故事的力量更加纯粹。它不跟你绕弯子，一上来就直奔主题，把矛盾的尖锐性一下子抛出来。我读到一些关于官场倾轧和民间纠葛的篇章时，那种急促的节奏感，简直能让人心跳加速。那些情节的跌宕起伏，丝毫不逊色于现代的悬疑剧，只不过，它的“悬念”往往不是谁杀了谁，而是“这人下一刻会做出什么蠢事或绝妙的应对”。这种叙事上的“野性”，使得它拥有了一种穿越时空的力量，让你感觉，几百年前的人们，他们的烦恼、贪婪、善良和愚昧，其实和我们今天并没有太大的区别。每一次翻阅，都像是一次与古人面对面的“江湖对谈”，充满了烟火气的智慧。

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我对这套书的结构和广度感到非常惊叹，它简直就像一个古代的“社会新闻剪报集”。你几乎找不到两个情节是完全重复的。里面涵盖了从科举的黑暗到婚姻的复杂，从市井间的诈骗到深宅大院里的隐秘情愫，题材之丰富，令人咋舌。这种博大的包容性，让阅读体验非常的新鲜。你永远不知道下一篇故事会带你走进哪个行当，遇到哪一类人物。这种随机性和多样性，极大地满足了我对古代社会细节的好奇心。特别是那些关于民间风俗和职业细节的描写，细致入微，简直是一份活生生的社会风俗志。我常常会停下来，去想象一下当时那个场景，那个服装，那种说话的腔调。它不像正史那样冷冰冰的记录，而是把历史装进了一个个有血有肉的故事里，让你在享受阅读乐趣的同时，不知不觉地吸收了大量的“历史碎片”。可以说，它是了解古代“活生生”社会心态的最佳窗口之一。

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这本汇集了古代说书人智慧的精粹，简直是一本让人手不释卷的“世情百科全书”。我刚翻开的时候，就被那股浓郁的市井烟火气给抓住了。里面的故事，一个个都像是从茶馆里直接端上来的热茶，冒着气，透着劲儿。你得说，那些作者真是高明，他们笔下的人物，没有一个是脸谱化的。你看那个酸腐的秀才，那种想出人头地又怕丢面子的矛盾劲儿，活得太真实了；再看那个精明的商人，斤斤计较背后藏着的对生活艰辛的无奈，让人读了心里咯噔一下。这些故事，与其说是教人道理，不如说是把人世间的百态，用最接地气的方式给你剖开了看。我尤其喜欢它对人情冷暖的描摹，那种从得意到失意的瞬间转换，描绘得丝丝入扣。读完一个故事，我常常会放下书，在脑子里把那个场景再过一遍，感觉自己就像是亲眼目睹了一场场人生大戏。这本书的价值，不在于提供了什么高深的哲学，而在于它把“人”这个复杂的物种，用最朴素的语言，展示得淋漓尽致。它像一面镜子，映照出你我或许都不愿承认的那些小九九和挣扎。

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与其说这是一套“小说集”，不如说这是一套关于“人是如何活下去”的生存手册，只不过是用讲故事的方式包装起来的。里面的角色们，没有一个是“完人”，他们都在生活的重压下，不断地在道德的边缘试探、挣扎、甚至滑落。这种对人性复杂性和局限性的深刻洞察，是这本书最让人着迷的地方。它不急于道德审判，而是冷静地呈现：“看，这就是人性在特定环境下的反应。”这让我思考了很久：如果我身处那种境地，我能做出比他们更好的选择吗？这种代入感和自我拷问，是很多现代文学作品难以给予的。它提供了一种看待世界、看待他人的更具穿透力的视角——一种带着智慧的、有点世故的、但本质上是悲悯的视角。每次读完，都感觉自己对这个世界的复杂性，又多了一层深刻的理解，像是一个初入江湖的小子，终于听懂了几个过来人的“黑话”。

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这版有删减。羞羞描写我都是百度全文才看到的(有必要吗我

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糟粕部分好看

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在里面找到许多戏剧、传说故事的影子

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高中语文老先生说，三言两拍就跟故事会差不多，品味不高，不过我看着就图个趣么

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初中时的读物，名著啊，地球人都知道，不多说了。。。