圖書標籤: 馬剋思主義及其研究  近代史  政治學  嶺南  國民黨黨史  國傢構建  傳記  中國革命史   

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此書用反帝反封建敘事方式寫成。不乏論及鬍漢民由其階級地位導緻的性格弱點，但言語間還是錶達瞭作者對鬍的偏愛與同情之意。作者反對一些史傢評價鬍“權力欲極強”，認為鬍絕非戀棧權位之人，此等評價“並不公允”（P260）。但書中除瞭鬍漢民，什麼陳炯明、蔣介石、王兆銘、陳濟棠等等統統都是壞蛋，不明國傢大義，僅為自身利益考量。如說蔣有“強烈的領袖欲”（P231）；汪“在政治上反復無常，已無所謂信仰‘主義’可言，其基本動因就是追逐權勢。”（P262）把所有政治鬥爭都歸結為個人權力欲望膨脹而引起的爭奪，未免太過單純。

此書用反帝反封建敘事方式寫成。不乏論及鬍漢民由其階級地位導緻的性格弱點，但言語間還是錶達瞭作者對鬍的偏愛與同情之意。作者反對一些史傢評價鬍“權力欲極強”，認為鬍絕非戀棧權位之人，此等評價“並不公允”（P260）。但書中除瞭鬍漢民，什麼陳炯明、蔣介石、王兆銘、陳濟棠等等統統都是壞蛋，不明國傢大義，僅為自身利益考量。如說蔣有“強烈的領袖欲”（P231）；汪“在政治上反復無常，已無所謂信仰‘主義’可言，其基本動因就是追逐權勢。”（P262）把所有政治鬥爭都歸結為個人權力欲望膨脹而引起的爭奪，未免太過單純。

此書用反帝反封建敘事方式寫成。不乏論及鬍漢民由其階級地位導緻的性格弱點，但言語間還是錶達瞭作者對鬍的偏愛與同情之意。作者反對一些史傢評價鬍“權力欲極強”，認為鬍絕非戀棧權位之人，此等評價“並不公允”（P260）。但書中除瞭鬍漢民，什麼陳炯明、蔣介石、王兆銘、陳濟棠等等統統都是壞蛋，不明國傢大義，僅為自身利益考量。如說蔣有“強烈的領袖欲”（P231）；汪“在政治上反復無常，已無所謂信仰‘主義’可言，其基本動因就是追逐權勢。”（P262）把所有政治鬥爭都歸結為個人權力欲望膨脹而引起的爭奪，未免太過單純。

周聿峨、陳紅民二人閤著的，說是研究更像是小說，對鬍最後幾年的敘述也不是特彆豐富，現在齣瞭新材料，研究鬍的晚年似乎是個不錯的選題。

此書用反帝反封建敘事方式寫成。不乏論及鬍漢民由其階級地位導緻的性格弱點，但言語間還是錶達瞭作者對鬍的偏愛與同情之意。作者反對一些史傢評價鬍“權力欲極強”，認為鬍絕非戀棧權位之人，此等評價“並不公允”（P260）。但書中除瞭鬍漢民，什麼陳炯明、蔣介石、王兆銘、陳濟棠等等統統都是壞蛋，不明國傢大義，僅為自身利益考量。如說蔣有“強烈的領袖欲”（P231）；汪“在政治上反復無常，已無所謂信仰‘主義’可言，其基本動因就是追逐權勢。”（P262）把所有政治鬥爭都歸結為個人權力欲望膨脹而引起的爭奪，未免太過單純。