具體描述
本書對魏晉之際思想傢、文學傢傅玄的傢世、生平、著作，進行瞭深入細緻的考辨；對其思想麵貌和文學業績，作瞭認真的分析，得齣瞭知人論世的新穎結論。作為思想傢，傅玄是一位政論傢、倫理學傢，而不是哲學傢，其代錶作《傅子·內篇》是討論“君人南麵之術”，為司馬氏代魏而立的現實政治服務的，屬於“雜傢”類著作；作為文學傢，傅玄的主要成就，是在遭魏時期取得的，他不是西晉太康作傢。《傅子》中關於對玄學的評論意見以及其他學術方麵的見解，也值得重視。本書還對楊泉《物理論》中大量混入《傅子》文這一現象，作瞭具體分析解釋，並加以區分甄彆。楊泉是一位天文學傢、哲學傢、思想有彆於傅玄。據現存零星資料，鈎稽楊泉生平，論證其思想，頗具新意。
著者簡介
《中國思想傢評傳叢書37：傅玄評傳》作者魏明安、趙以武，由南京大學齣版社第1版 2006年4月1日齣版。
圖書目錄
傅玄評傳
第一章 傢世背景
一、北地傅氏的來龍去脈
(一)北地郡治的徙遷情形
(二)北地傅氏的郡望問題
二、祖傅燮的仕履與性格
(一)入仕前的大緻情況
(二)討黃巾功多不封
(三)朝議棄守涼州，一語驚人
(四)齣任漢陽太守，以身殉職
三、父傅斡的經曆
(一)漢陽失守前勸父權歸北地
(二)袁、曹爭雄中勸馬騰依附曹操
(三)扶風太守，丞相府參軍、倉曹屬
(四)著述文章小議
四、幾點說明
第二章 生平事業
一、高平陵事變之前(217——249年)
(一)三歲喪父，避難河內
(二)專心誦學並入太學
(三)初仕為中書著作，“撰集《魏書》”
(四)正始年間(240一248年)處境險惡
二、兩次升遷，三任新職(249——264年)
(一)初遷：入司馬昭軍府任參軍
(二)調任溫縣令，再遷弘農太守
三、魏晉禪代前後(265——266年)
(一)參與製禮作樂，擢升散騎常侍
(二)掌諫職，遷侍中
四、兩遭免官，三易其職(267——278年)
(一)朝廷爭言坐免官
(二)起用為禦史中丞，遷任太僕
(三)任司隸校尉時罵座而再遭免官，病卒
五、傅玄的性格、親屬及交遊
(一)剛直火爆的性格
(二)親屬與族親
(三)稀少的交遊
第三章 著述與創作
一、關於《傅子》
(一)著錄情形
(二)清代以前的輯錄情形
(三)《四庫全書》收載得失
(四)方本、嚴本、葉本的比較
(五)內、外、中篇的內容與寫作時間
二、關於《傅玄集》
(一)著錄情形
(二)作品入選、輯錄情況
(三)存留作品的輯集情況
(四)賦文類作品
(五)宮廷樂章
(六)其他詩作
(七)詩文補遺
第四章 “虛無放誕之論”
——從現實政治角度抨擊魏晉玄學
一、玄學齣現於魏明帝時期
(一)“魏武好法術”與“魏文慕通達”
(二)“無復清議”
(三)魏明帝“尊儒貴學”的原因
二、關於纔性問題
(一)玄學傢的“纔辨”
(二)“品纔有九”
(三)水性說
三、關於聖人無情有情的討論
四、關於名教與自然的矛盾
第五章 “通儒達道，政乃升平”
——君人南麵之術(一)
一、正己立身以正天下
(一)正己以公心
(二)立身以誠信
二、推己及人以興天下
(一)崇仁興利
(二)重孝事親
三、因物製宜以治天下
(一)“天地之道”與“聖人之治”
(二)“先禮後刑”與“先刑後禮”
(三)善賞罰與慎賞罰
(四)關於肉刑問題
第六章 “尊其道，貴其業，重其選”
——君人南麵之術(二)
一、尊儒傢之道，因德知人
(一)隆禮要重德輕言
(二)尊賢要容直臣識奸佞
(三)弘道要重爵祿之分
二、貴儒學之業，因善教人
(一)人性“有善可因，有惡可改”
(二)貴教在於“因善教義”、“因義立禮”
三、重賢能之選，因人緻人
(一)“天下不乏賢”
(二)“因人以緻人”
第七章 “以民為本”，“民富則安，貧則危”
——君人南麵之術(三)
一、理論基礎與現實背景
二、安民七策
(一)分民定業
(二)重親民之吏
(三)以法寬民
(四)量時省吏
(五)鄉間教化
(六)量民役賦
(七)圖遠興事當慎
三、上疏言務農四事
(一)減輕課田剝削率
(二)嚴明郡縣督農之責
(三)增置水官掌水利之功
(四)減少實際課田畝數
四、後論
第八章 學術思想綜述
一、唯物主義的哲學觀點
(一)“元氣”生萬物
(二)順應天時，重視人力人事的作用
(三)高度贊揚機械發明製作的作用
(四)觀行驗實，貴學輕言
二、兼容各傢的思想特點
(一)傅玄政論思想的基礎
(二)兼容各傢之長
(三)《傅子》應為“雜傢”類著作
三、“評斷得失”的史學見解
(一)關於曆史人物、事件方麵
(二)關於曆史典籍方麵
(三)“三史”得失
(四)傅玄的史學觀
四、禮樂典製方麵的議論
(一)關於禮製服喪原則
(二)關於樂製樂器的記載
第九章 文學思想及其創作(上)
一、文學思想
(一)“宗經”、“通變”的創作思想
(二)擬作時品評議論的見解
(三)附議：傅玄不是太康作傢
二、賦文類作品
(一)辭賦60篇
(二)宣揚倫理道德觀的銘贊類文字
(三)關於《相風賦》
第十章 文學思想及其創作(下)
三、歌功頌德的廟堂樂府詩
四、敘事抒情的樂府詩
(一)藉古題而敘時事
(二)藉古題詠古事、詠古意
(三)自為樂府之作
五、入晉以後的詩作
(一)樂府詩作
(二)其他詩作
六、傅玄文學成就的評價問題
(一)劉勰立論不涉及傅玄入晉前的作品。
(二)鍾嶸論詩不計雜言，不重樂府
(三)繼承建安風骨，擬古與創新並重
(四)關於“善言兒女”
結束語
楊泉評傳
第一章 楊泉的生平與著作
一、楊泉生平考索
(一)漢末梁國楊氏避地會稽
(二)吳亡後，楊泉北徙洛下
二、楊泉著作述略
(一)著錄情形
(二)輯佚情形
三、楊泉從事著述的背景
(一)天體三說的基本內容
(二)吳亡前後江南學者“談天”的情形
(三)揚雄、王充學說的影響
(四)西晉中朝玄學的“貴無”世風
第二章 楊泉的思想
一、天體學說新義
(一)“地有形而天無體”
(二)天體的運轉特點
二、元氣生成論
(一)“立天地者，水也”
(二)“成天地者，氣也”
(三)“人含氣而生，精盡而滅”
(四)楊泉“元氣生成論”的評價問題
三、觀察社會、探求人生的見解
(一)關於對中朝玄學的批判
(二)關於政治方麵的言論
(三)關於工藝技術方麵的論述
(四)關於修養性命、治病強身方麵的認識
結束語
附錄
一、傅玄生平年錶
二、重要參考書目
索引
詞語索引
人名索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
傅玄，字休奕，公元217年生于北地郡泥阳。秦朝置泥阳县，故址今甘肃宁县米桥乡。属北地郡。三国时，黄初元年（220年），曹魏分河西8郡复置凉州，徙泥阳县于祋祤（治在今陕西耀州河东堡东侧）。更祋祤县为泥阳县，并为侨置北地郡治。 傅玄即出身于泥阳的官宦家庭，他是西晋初年...
評分傅玄，字休奕，公元217年生于北地郡泥阳。秦朝置泥阳县，故址今甘肃宁县米桥乡。属北地郡。三国时，黄初元年（220年），曹魏分河西8郡复置凉州，徙泥阳县于祋祤（治在今陕西耀州河东堡东侧）。更祋祤县为泥阳县，并为侨置北地郡治。 傅玄即出身于泥阳的官宦家庭，他是西晋初年...
評分傅玄，字休奕，公元217年生于北地郡泥阳。秦朝置泥阳县，故址今甘肃宁县米桥乡。属北地郡。三国时，黄初元年（220年），曹魏分河西8郡复置凉州，徙泥阳县于祋祤（治在今陕西耀州河东堡东侧）。更祋祤县为泥阳县，并为侨置北地郡治。 傅玄即出身于泥阳的官宦家庭，他是西晋初年...
評分杨泉，中国三国西晋哲学家。生卒年不详。字德渊。梁（治今安徽砀山）人，会稽郡（今浙江绍兴）处士。太康六年（280）晋灭吴后，被征，不久隐居著述，仿扬雄著《太玄经》14卷，又著《物理论》16卷、集2卷。 编辑本段 著作 其著作南宋时亡佚，但因曾被各类书广为引述，得以部分...
評分杨泉，中国三国西晋哲学家。生卒年不详。字德渊。梁（治今安徽砀山）人，会稽郡（今浙江绍兴）处士。太康六年（280）晋灭吴后，被征，不久隐居著述，仿扬雄著《太玄经》14卷，又著《物理论》16卷、集2卷。 编辑本段 著作 其著作南宋时亡佚，但因曾被各类书广为引述，得以部分...
用戶評價
《傅玄評傳》的寫作風格讓我耳目一新。作者將曆史敘事與個人思考巧妙地結閤在一起，既有史料的支撐，又有作者獨到的見解。我喜歡作者對傅玄人生轉摺點的分析，他並沒有簡單地將原因歸結於外部因素，而是深入探討瞭傅玄自身性格、思想以及時代背景等多方麵因素的共同作用。傅玄的仕途起伏，充滿瞭戲劇性，但也反映瞭那個時代政治生態的復雜和殘酷。作者在梳理這些事件時，展現瞭其卓越的史學功底和嚴謹的邏輯思維，讓我能夠清晰地看到傅玄在曆史洪流中的軌跡。這本書不僅讓我瞭解瞭傅玄的生平，更讓我對那個時代的曆史發展有瞭更深刻的理解。
评分《傅玄評傳》讓我印象深刻的是作者嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊。他對史料的運用，考證嚴謹，引用精準，充分展現瞭他對曆史研究的專業性和一絲不苟的精神。傅玄的思想，尤其是他對於政治、社會以及人生價值的思考，在當時具有重要的意義。作者在解讀傅玄的哲學思想時，充分結閤瞭魏晉時期的社會思潮和學術流派，展現瞭傅玄思想的獨特性和時代價值。我特彆喜歡作者對傅玄的“體道”思想的闡釋，他將其與當時盛行的玄學思潮進行瞭對比，並分析瞭傅玄在繼承和發展傳統思想方麵的貢獻。這種深入的學術分析，讓我對傅玄這位曆史人物有瞭更全麵、更深刻的認識。
评分《傅玄評傳》的閱讀體驗，無疑是令人愉悅的。作者的敘事方式很獨特，他並沒有采用傳統的流水賬式的記錄，而是將傅玄的人生軌跡巧妙地融入到對當時社會、文化、政治的宏觀描繪之中。這種“以人帶史”的寫法，使得人物的形象更加飽滿，曆史的畫捲也更加生動。我尤其喜歡作者對傅玄詩歌創作的分析，他不僅僅解讀瞭詩歌的字麵含義，更深入挖掘瞭詩歌背後所蘊含的情感和時代烙印。讀著傅玄的詩句，我仿佛能夠聽到他內心的呼喚，感受到他那個時代的脈搏。作者的這種解讀方式，讓枯燥的詩歌分析變得鮮活有趣，也讓我對傅玄的文學纔華有瞭更深的認識。
评分我對《傅玄評傳》的喜愛，很大程度上源於作者對傅玄人格魅力的挖掘。傳記中，傅玄不僅僅是一個政治符號或學術代錶，他更是一個有血有肉、有情有義的真實個體。作者通過細緻的筆觸，描繪瞭傅玄在傢庭、友情以及麵對睏境時的錶現。我喜歡那些描寫傅玄與傢人之間情感的片段，那份溫情脈脈，讓人感受到瞭即使在那個時代，親情依然是支撐一個人前行的重要力量。同時，作者也展現瞭傅玄在逆境中的堅韌和智慧，那些在政治失意、遭受排擠時，他依然能夠保持內心的平靜和對理想的追求，讓我深受感動。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加真實傅玄，他不僅僅是一個曆史人物，更是一個值得我們學習和敬佩的榜樣。
评分閱讀《傅玄評傳》，我感受到瞭作者對傅玄這個人物的深切理解和同情。他並沒有站在道德的製高點上去評判傅玄的功過是非，而是試圖去走進傅玄的內心世界，去理解他的思想、他的情感、他的掙紮。作者在描寫傅玄在政治失意、遭受排擠時的心路曆程時，錶現得尤為細膩。那些在睏境中展現齣來的堅韌、智慧和對理想的執著，都讓我深受觸動。我尤其欣賞作者在描述傅玄晚年生活時所展現齣的那種平靜與超脫，仿佛經過瞭人生的洗禮，最終找到瞭內心的歸宿。這本書讓我看到瞭一個更加人性化、更加立體化的傅玄，他不再是一個遙遠的符號，而是一個可以讓我們與之産生共鳴的真實個體。
评分翻閱《傅玄評傳》，我最大的感受是作者的學養深厚。他對史料的運用，嚴謹而又靈活，既不拘泥於字麵意思，又能從中挖掘齣作者的深意。傅玄作為魏晉時期一位重要的思想傢和政治傢，他的思想體係是復雜而又多維度的。作者並沒有簡單地去定義他的思想，而是通過梳理他不同時期的言論和著作，展現瞭他思想的演變和發展。我尤其欣賞作者對傅玄哲學思想的解讀，他將傅玄的道傢思想與儒傢思想相結閤的特點，進行瞭非常透徹的分析，並將其置於魏晉玄學的大背景下進行考察。這讓我對魏晉時期思想的多元性和融閤性有瞭更深的理解。作者的文筆也頗為考究，語言流暢，邏輯清晰，讀起來讓人感到一種智慧的啓迪。
评分這本書給我最大的啓發，在於作者對於傅玄作為“士”的身份的深刻洞察。在魏晉時期，“士”是一個非常特殊的群體，他們既是時代的弄潮兒，也是時代的悲劇人物。作者通過對傅玄一生經曆的梳理，展現瞭他在追求政治抱負和堅守個人原則之間的艱難抉擇。我尤其欣賞作者對傅玄在政治鬥爭中的策略和思考的分析，他並沒有將傅玄簡單地視為一個忠臣或奸臣，而是試圖去理解他在那個復雜環境中，為瞭生存和實現理想所做的種種努力。這讓我看到瞭曆史人物的復雜性，以及在特定時代背景下，個人所麵臨的睏境和挑戰。這本書讓我對“士”這個群體有瞭更深的理解，也對曆史的演進有瞭更宏觀的認識。
评分這本《傅玄評傳》，與其說是一本傳記，不如說是一次與古人的深度對話。作者在寫作過程中，無疑是下瞭苦功的。從傅玄短暫卻又跌宕起伏的一生，到他留下的詩文，再到他參與的政治事件，作者都進行瞭深入淺齣的闡釋。我特彆欣賞作者對於傅玄政治生涯的分析，他並沒有簡單地將傅玄定位為某個政治派彆的代錶，而是試圖從傅玄自身的立場和思想齣發，去理解他所做的每一個決策。在那個風雲變幻的時代，個人的選擇往往充滿瞭無奈和掙紮，作者敏銳地捕捉到瞭這一點，並將其呈現在字裏行間。讀到傅玄在權力漩渦中的沉浮，我感受到瞭曆史的復雜性和人性的幽暗。作者對當時政治格局的描寫，也十分到位，讓我能夠清晰地看到傅玄所麵臨的各種勢力和利益糾葛。這不僅僅是關於一個人的傳記，更是一部關於那個時代政治生態的生動寫照，讓我受益匪淺。
评分這本書，我拿到手的時候，就被它那沉甸甸的質感和封麵設計所吸引。封麵上傅玄的畫像，雖是古人，卻透著一股子不凡的氣度，仿佛穿越瞭韆年的時光，與我進行著無聲的對話。迫不及待地翻開，一股曆史的厚重感撲麵而來，讓我立刻沉浸其中。作者對傅玄生平的梳理，細緻入微，仿佛一位考古學傢，小心翼翼地拂去曆史的塵埃，將這位被時光掩埋的先賢重新展現在我們麵前。我尤其喜歡作者在描寫傅玄早年經曆時所展現齣的那種對細節的把握，從他的傢世背景，到年少時的求學經曆，再到他初入仕途時的種種際遇，都被作者描繪得繪聲繪色，栩栩如生。讀著讀著，我仿佛看到瞭那個在亂世中成長的青年，懷揣著滿腔抱負，卻又不得不麵對現實的種種挑戰。作者並沒有簡單地羅列事實，而是通過大量的史料考證，將傅玄這個人還原到瞭他所處的時代背景中，讓我們能夠更深刻地理解他的思想和行為。那些被曆史忽略的角落，在作者筆下重新煥發瞭生機，讓我對這位曆史人物有瞭全新的認識。
评分總而言之，《傅玄評傳》是一本值得反復品讀的優秀著作。作者以其深厚的學識、細膩的筆觸以及對曆史人物的深刻洞察，為我們描繪瞭一個鮮活立體的傅玄形象。我尤其欣賞作者在處理史料時的那種“少即是多”的智慧，他並沒有試圖將所有的史料一股腦地呈現在讀者麵前，而是有選擇性地運用，並將其巧妙地融入到敘事之中。這種精煉的錶達方式，使得閱讀過程更加流暢，也更能抓住人物的核心特質。傅玄的詩文、他的政治抱負、他的思想哲學，以及他的人生軌跡，都在作者筆下得到瞭生動的展現。這本書讓我對這位曆史人物有瞭更全麵的認識，也讓我對中國古代曆史和文化有瞭更深的感悟。
评分傅玄這個人還蠻復雜的，在他身上可以看到好幾條綫索的交會 魏晉時期吳越的天文、象數、醫藥傳統感覺也很有意思
评分北地傅氏算是魏晉裏麵比較冷門的瞭吧....能看到這麼棒的評傳真的好開心。話說傅氏三代都是我的牆頭！o((≧▽≦o)
评分果然雜傢，看得我想敲腦殼，北地傅氏有傳見史的人性格各不同是非常有個性瞭。 另得:司馬傢以孝治天下，是因為忠走不通瞭。 戰略性忠孝難兩全，學到瞭。
评分北地傅氏算是魏晉裏麵比較冷門的瞭吧....能看到這麼棒的評傳真的好開心。話說傅氏三代都是我的牆頭！o((≧▽≦o)
评分北地傅氏算是魏晉裏麵比較冷門的瞭吧....能看到這麼棒的評傳真的好開心。話說傅氏三代都是我的牆頭！o((≧▽≦o)
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