政治学

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出版者:中国社会科学出版社
作者:陈振明
出品人:
页数:535
译者:
出版时间:2004-9
价格:51.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787500425007
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
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具体描述

《政治学::概念、理论和方法》由一批长期从事高校政治学教学工作的中青年专家所撰。作者们深入浅出地描述了政治学学科的全部理论结构,涉及了政治学形成的哲学本体论意义,突出了它在社会实践中的作用。除了简明的政治学说史,《政治学::概念、理论和方法》着力于描述社会中的政治主体、政治实践、政治运作及调控、人类政治活动的价值意义。《政治学::概念、理论和方法》的特点在于其对政治科学体系表述的深入、全面、明晰、准确而又不失于对中国政治现实的联系。这是一部非常实用的政治学教材。

穿越历史的烟尘,聆听思想的回响——《哲学史漫谈》 卷首语: 我们生活在一个被信息洪流裹挟的时代,各种观点、思潮交织碰撞,令人目不暇接。然而,在这纷繁复杂的表象之下,隐藏着人类数千年来对自身、对世界、对真理不懈探索的深刻脉络。这些探索,便是哲学的源头活水。本书并非要为您呈现一套严谨的哲学体系,也无意将您训练成一位理论大师。相反,它更像是一场穿越历史的旅行,一次与伟大灵魂的对话,一次对人类智慧火花的温和追溯。我们试图剥离那些晦涩的术语,拂去尘封的历史尘埃,以一种轻松而引人入胜的方式,带领您走进那些塑造了我们思维方式、影响了我们社会进程的思想世界。 第一章:古希腊的曙光——理性与逻各斯的觉醒 想象一下,在爱琴海的蔚蓝海风中,一群智者围坐在一起,他们不再满足于神话的解释,而是开始用理性的眼光审视星辰的运行、生命的起源,以及人与城邦的关系。这就是古希腊哲学,人类理性思维的真正开端。 我们将在这一章中,探访那位被誉为“爱智慧者”的毕达哥拉斯,他如何在数字中看到了宇宙的和谐?我们将跟随苏格拉底,在雅典的市集上,看他如何通过“诘问法”,引导人们认识自己的无知,并探寻美德的本质。你是否曾思考过,“认识你自己”这句话的深层含义?苏格拉底的对话将为您揭示其深刻的智慧。 接着,我们将进入柏拉图的“理念世界”。那闪耀着永恒光辉的“理型”,是如何成为他理解现实世界的基石?他笔下的“理想国”,又向我们描绘了怎样一种乌托邦式的社会构想?我们将尝试理解他那关于“洞穴”的比喻,它如何在千百年后依然 resonates with our own struggles to grasp reality. 最后,亚里士多德——这位百科全书式的学者,将以其严谨的逻辑和对经验世界的观察,构建起庞大的知识体系。从逻辑学到形而上学,从伦理学到政治学(请注意,此处并非指您所提及的《政治学》一书),他如何将哲学渗透到人类知识的各个角落?我们将一同领略他那“四因说”,以及他对于“幸福”的独特见解。 第二章:思想的传承与演进——中世纪的信仰与理性之辩 当罗马帝国西渐,思想的火炬并没有熄灭,而是进入了一个新的时代——中世纪。在这个时代,宗教与哲学的关系变得尤为紧密。 我们将探讨奥古斯丁,这位早期基督教的思想家,如何将新柏拉图主义融入基督教教义,他的“上帝之城”与“地上之城”的划分,又如何影响了西方政治思想的早期发展?你是否曾对“原罪”和“自由意志”的问题感到困惑?奥古斯丁的论述将为您提供一个重要的视角。 随后,我们将目光转向托马斯·阿奎那。这位集大成者,如何试图调和亚里士多德的理性哲学与基督教的信仰?他的“自然法”理论,又为后世的法律和道德思考奠定了怎样的基础?我们将尝试理解他如何运用理性来论证上帝的存在,以及他的“理性”与“信仰”之间的微妙平衡。 在这个章节,我们也会触及一些伊斯兰哲学家的贡献,如伊本·西那和伊本·鲁世德,他们如何保存和发展了古希腊哲学,并对欧洲中世纪哲学产生了深远影响。 第三章:觉醒的时代——文艺复兴与科学革命的思想激荡 文艺复兴的号角响彻云霄,人类中心主义的曙光破晓。人们开始重新审视自身价值,对古希腊罗马的经典文化充满了渴望。 我们将走进尼科洛·马基雅维利的世界。这位“现代政治学之父”——请注意,这里仅仅是提及他对于政治现象的观察和论述,而非直接涉及您所提及的《政治学》内容——他如何在《君主论》中,赤裸裸地揭示权力的运作逻辑?“目的可以为手段辩护”,这句话的背后,蕴含着怎样的伦理困境?我们将尝试理解他所倡导的“现实政治”。 随之而来的是科学革命的浪潮。哥白尼、伽利略、牛顿……这些名字不仅是科学史上的巨人,更是思想史上的变革者。科学方法论的兴起,对传统的哲学观念发起了挑战。我们将探讨培根如何提倡经验主义和归纳法,以及笛卡尔如何通过“我思故我在”开启了理性主义的新篇章。 第四章:理性之光照耀——启蒙运动与现代思想的奠基 启蒙运动,是一场点燃了全欧洲的思想大火。理性、自由、平等、人权,这些词汇成为了新的时代主题。 我们将与卢梭一同漫步,感受他对于“社会契约”的深刻反思,以及他对“自然状态”和“公意”的独特阐释。他的思想,为何能够激发革命的热情? 我们将深入洛克的思想。他对于“天赋人权”和“分权制衡”的主张,如何成为了现代民主政治的基石?我们将一同探讨他对于“白板说”的论述,以及他对个人自由的强调。 还有康德,这位集大成者,如何试图调和经验主义与理性主义的对立?他的“绝对命令”又为我们提供了怎样一种道德指引?我们将尝试理解他关于“物自体”的论述,以及他对人类认识能力的边界的探索。 第五章:思辨的深度与广度——从黑格尔到尼采的巨匠群像 进入19世纪,哲学进入了一个更加繁复和深刻的时期。 我们将跟随黑格尔,理解他那宏大的“精神辩证法”,以及他对于历史发展规律的宏伟构想。他的“正反合”模式,如何影响了后世的诸多思想家? 我们将探讨马克思,如何将黑格尔的辩证法与唯物主义相结合,创造出“历史唯物主义”。他对于阶级斗争和共产主义的构想,又为何会在世界范围内引起如此巨大的震荡? 我们还会走进尼采的世界。那位“上帝已死”的先知,如何挑战传统的道德观念,并提出“权力意志”和“超人”的思想?他的哲学,是对于人类存在境况的深刻拷问,还是对传统价值的颠覆? 第六章:当代的思考与回响——多元视角下的哲学新境 进入20世纪至今,哲学呈现出更加多元和细分的特点。 我们将触及现象学,如胡塞尔对于“意识”的细致分析,以及海德格尔对于“此在”的追问。他们如何引领我们关注经验的直接性? 我们将了解存在主义,如萨特对于“自由”和“责任”的强调。在“荒诞”的世界中,我们如何为自己做出选择? 我们还将简要提及弗洛伊德的精神分析,它如何揭示了人类潜意识的奥秘,并对我们理解人性产生了深远影响。 同时,我们也会对后现代思潮进行简要的梳理,理解其对于宏大叙事和普遍真理的质疑,以及其对于多元化和差异性的强调。 结语: 穿越这趟思想的旅程,我们或许未能触及所有伟大的哲学家,也未能深入探讨每一位思想家的全部理论。但这趟旅程的目的,不在于建立一套完整的知识体系,而在于点燃您对思考的热情,激发您对世界的好奇。 哲学,不是高高在上的理论,而是贯穿于我们生活中的一种方式。每一次对“为什么”的追问,每一次对“是什么”的探寻,每一次对“应该怎样”的思考,都可能与这些伟大的思想产生奇妙的共鸣。 希望本书能够成为您手中一盏小小的灯,照亮您通往更深刻理解的道路,让您在喧嚣的世界中,找到一处可以安放思考的静谧角落。愿您在哲学的海洋中,发现属于自己的那片星辰大海。

作者简介

目录信息

第一篇 绪论
第一章 政治学的范围
第二章 政治学的演进
第三章 政治学的方法
第二篇 主体论
第四章 国家
第五章 政府
……
第三篇 行为论
第九章 政治权力
第十章 公共政策
第十一章 公共管理
第十二章 政治参与
……
第四篇 发展论
第十四章 政治发展
第十五章 政治稳定
……
第五篇 价值论
第十七章 政治文化
第十八章 意识形态
第十九章 政治价值
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的阅读体验是相当有挑战性的,它要求读者不仅要有耐心,还要愿意进行深度的概念辨析。它并非走马观花式的政治速览,而是更偏向于学术探讨的深度。书中对“合法性”与“强制力”之间微妙张力的分析,尤其值得反复琢磨。作者引用了大量的经典文本和案例研究,构建起一个严谨的分析框架,让你不得不认真思考,一个政权是如何在“被接受”和“被服从”之间找到平衡点的。我特别喜欢它对“政治文化”这一概念的细致描绘。它探讨了地理、宗教信仰、集体记忆是如何潜移默化地塑造了一个社会的政治偏好和参与模式的。比如,在对比几个不同国家在面对经济危机时的社会反应时,书中揭示的文化差异远比经济数据本身更具有解释力。这种将社会学、人类学视角融入政治分析的方法,使得原本干巴巴的政治理论变得有血有肉,充满人性的复杂性。虽然某些章节的术语密度较大,需要查阅注解,但一旦突破了初期的概念障碍,你会发现自己对“政治稳定”这一看似简单的概念,已经有了比以往深刻十倍的理解。

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这本《政治学》简直是一场思维的盛宴,让我对这个复杂的世界有了全新的认识。初翻开书页,我原本以为会是枯燥的理论堆砌,毕竟“政治学”这个词听起来就让人有些敬而远之。然而,作者的笔触却如同一位技艺高超的导游,带着我穿梭于古希腊的城邦辩论场,到近现代民族国家的崛起与更迭。最让我印象深刻的是它对“权力”概念的解构。它没有给出一个简单的定义,而是从马基雅维利式的实用主义,到韦伯式的合法性权威,再到福柯式的弥散性权力网络,层层剥开,展示了权力在不同历史阶段和不同场域中的复杂面貌。阅读过程中,我时常需要停下来,回味那些关于民主本质的深刻诘问——究竟是程序上的多数决就是民主,还是实质上的权利保障才是核心?书中对各种政治体制的比较分析,尤其精准地指出了不同制度设计下,公民的权利边界是如何被塑造和限制的。它不仅仅是在描述“是什么”,更是在追问“为什么会这样”,引导读者自己去建构判断的框架,而不是被动接受既有的结论。这本书的价值在于,它教会了我如何带着批判性的眼光去看待新闻报道和政治人物的言辞,不再满足于表面的口号,而是深入探究其背后的结构性逻辑和利益博弈。

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这本书最让我感到新颖和耳目一新的是它对“非国家行为体”和“全球治理”的探讨。在过去,我接触到的政治学大多聚焦于国家内部的政府运作或国家间的传统外交博弈。然而,这本书明显具有现代性和前瞻性,它花了相当大的篇幅来分析跨国公司、非政府组织(NGOs)、恐怖主义网络,乃至社交媒体在当代政治生态中所扮演的关键角色。它挑战了传统的国家中心论,指出在信息时代和经济全球化的背景下,主权的概念正在被稀释和重构。例如,书中关于国际法和国际机构有效性的分析,没有停留在它们“应该”做什么的理想层面,而是务实地探讨了在缺乏全球警察的情况下,这些机制如何依靠“声誉机制”和“互惠原则”来勉强维持运转。这为我理解气候变化、网络安全等超越国界的全球性议题提供了全新的分析工具。它让我意识到,我们身处的政治现实远比教科书上画的“国家地图”要复杂得多,权力已经分散到了无数个看不见的节点上,进行着持续不断的流动和博弈。这本书无疑是为想理解二十一世纪复杂地缘政治的读者量身定制的。

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我是一个刚刚步入社会、对时事抱有极大热情的年轻人,这本书对我来说,更像是一本“政治世界的底层代码解析器”。它不是那种教你如何拉票或如何制定政策的“工具书”,它关注的是更宏大、更本质的问题。例如,书中关于“意识形态”的讨论,简直是醍醐灌顶。我过去总觉得意识形态就是某些党派的标签,但读完后才明白,它是一种构建现实、划分敌我的强大叙事结构。书中对自由主义、保守主义、社会主义等主流意识形态的起源、核心诉求及其内在矛盾的梳理,清晰地展示了这些思想是如何在历史的洪流中相互碰撞、相互渗透的。特别是关于“国家”这个概念的探讨,作者没有将其视为一个永恒不变的实体,而是展现了它在不同历史时期(从城邦到帝国再到福利国家)功能和边界的变迁。这种动态的视角,让我理解了为什么今天的国际政治局势会如此微妙复杂——因为不同的国家仍然在用不同的意识形态“剧本”来解读和应对同一个现实世界。读完后,我感觉自己看待新闻评论时的“滤镜”被彻底更换了,那些原本让我感到困惑的国际冲突,似乎都有了更深层的思想脉络可以追溯。

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我是一个偏好历史叙事的读者,这本书的宏大历史观让我非常满足。它并没有将政治视为独立于历史之外的纯粹理论,而是将其置于人类文明演进的长河中进行考察。从亚里士多德对“最佳政体”的构想,到霍布斯对“利维坦”的描绘,再到近现代全球化背景下的主权国家体系的弱化趋势,本书清晰地勾勒出人类政治组织形式的脉络变迁。其中,关于“革命”的章节尤其引人入胜。它不仅描述了法国大革命或俄国革命的表层事件,更深入剖析了催生革命的结构性矛盾——是制度僵化、精英集团的内部分裂,还是新兴阶层的诉求无法被现有体系吸纳?这种对历史事件背后深层动因的挖掘,让我意识到政治变革往往是多重因素长期积累的必然结果,而非一蹴而就的偶然爆发。阅读的过程中,我仿佛在观看一部跨越千年的史诗,每一个政体的兴衰、每一次制度的更迭,都带着深刻的历史教训,提醒着我们政治并非永恒不变的铁律,而是一个不断协商、不断重塑的过程。

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陈振明老师的这本政治学算是国内政治学教材里比较通俗易懂的了,不过在价值论部分,还是觉得有点抽象晦涩,可能因为价值本来就是抽象的事物吧

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国内政治学教材较出色的版本

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李老师教的很不错.

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牛逼陈老师

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陈振明老师的这本政治学算是国内政治学教材里比较通俗易懂的了,不过在价值论部分,还是觉得有点抽象晦涩,可能因为价值本来就是抽象的事物吧

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