关东节令习俗

关东节令习俗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:沈阳出版社
作者:李东红
出品人:
页数:68
译者:
出版时间:2004-1
价格:6.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787544126267
丛书系列:清文化丛书
图书标签:
  • 关东地区
  • 节令习俗
  • 民俗学
  • 传统文化
  • 日本文化
  • 风俗习惯
  • 地域文化
  • 节日
  • 文化人类学
  • 关东
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具体描述

本书由于篇幅所限,不能将众多的节日一一向读者道来,在此只将具有关东特色的、并为关东父才所耳熟能详的岁时节令——春节、元宵节、二月二、清明、端午节、七夕、中元节、中秋节、重阳节、腊八、这十个节日介绍给大家。

青海高原的四季流转:一场关于自然、人文与信仰的深度探索 书名:《青海高原的四季流转:一部多维度的文化地理考察》 简介: 本书是一部对青海高原地区独特的自然环境、历史演变、多民族文化交融以及深厚宗教信仰进行全景式描绘的文化地理专著。它不仅仅记录了青海高原在一年四季中的气候变化与物候特征,更深刻地剖析了这些自然规律如何塑造了世代生活于此的人们的生产方式、社会结构、精神世界以及独特的节庆习俗。全书结构严谨,资料翔实,旨在为读者呈现一个立体、鲜活且充满生命力的青藏高原东部门户。 第一部分:苍茫大地上的自然脉络与生命节律 青海高原,素有“中华水塔”之称,其地理区位决定了其极端而又精妙的生态平衡。本书首先从地理学和生态学的角度,系统梳理了高原的宏观地貌特征——从祁连山脉的巍峨到三江源区的湿润,再到柴达木盆地的干旱。 春季的孕育与苏醒: 高原的春天来得迟缓而猛烈。本书细致描述了在海拔三千米以上,冰雪消融带来的生命复苏。特别聚焦于牧区春季的“转场”,这不仅仅是简单的季节性牲畜迁移,而是一场与天气和水草资源赛跑的古老生存智慧。我们深入考察了牧民如何通过观测风向、云层和特定植物的萌发来预测接下来的气候走向,并详细记录了这一时期对初生羊羔的保护仪式与传统经验医学的运用。例如,在海南藏区,春季用于驱寒和净化的特定草药采集时间点,被视为一项重要的家族传承知识。 夏季的繁盛与挑战: 高原的夏季短暂而宝贵。本书将大量笔墨用于描绘高原草甸的黄金时期。除了记录夏季丰沛的降水对畜牧业的支撑作用外,我们还关注了农耕区如湟水谷地的农作节律。农作物的播种、生长周期与雨季的精准对接,体现了农耕文化在高原气候约束下的精妙适应。书中还探讨了夏季“避暑”与“采风”的习俗,以及在夏季草场上举行的早期赛马会和传统摔跤活动,这些活动不仅是娱乐,更是检验牧民体能、维护部族荣誉的场所。 秋季的收获与准备: 秋天是高原上色彩最为斑斓的季节,也是牧民和农户最忙碌的时节。本书详细记录了青海东部穆斯林聚居区如循化、化隆等地秋收时的传统合作方式——“换工”与“帮工”。这种基于互助的经济模式,远比单纯的雇佣关系更为紧密。对于牧区而言,秋季的“打酥油”和晾晒肉干(如风干牦牛肉)是一项严谨的工艺,书中详尽记录了不同部族在风干过程中对温度、湿度的细微调控技术,这些技术保证了越冬口粮的质量。 冬季的蛰伏与庇佑: 冬季是高原生存意志的终极考验。本书着重分析了高原冬季的“聚居”现象,即从分散的夏牧场回归到相对固定的冬窝子。我们考察了藏族、蒙古族、撒拉族等不同民族在冬季如何设计和维护他们的居所,以应对严寒。更重要的是,冬季是高原宗教活动最为集中的时期,许多寺院的冬季法会、辩经活动和闭关修行都在此时段进行,这是精神力量积蓄和传承的黄金时期。 第二部分:多元交融下的社会结构与人文印记 青海地处古代丝绸之路的支线,是多民族交汇的十字路口。本书旨在揭示在这片土地上,藏、回、土、蒙、汉等民族如何在地理环境的制约下,发展出既有共性又具差异性的社会组织形态与生活美学。 信仰的基石:藏传佛教的渗透与世俗化表达 青海是藏传佛教传播的重镇,本书将分析佛教信仰如何超越寺院,渗透到牧民日常生活的每一个角落。我们考察了“嘛呢石”堆、转经筒的设置与朝拜路线的规划,以及家族供养活佛或堪布的传统。特别需要指出的是,书中对“寺院经济”的分析,阐述了寺院在教育、医疗和信贷方面对周边聚落产生的实际影响,而非仅停留在精神层面。 民族间的经济互动与文化互鉴: 本书记录了在特定历史时期,不同民族在经济链条中的角色分工。例如,掌握商业与运输的撒拉族商人,与依赖畜牧产品的藏族牧民之间形成的稳定互补关系。通过对传统集市的田野调查,我们呈现了物资交换中的“价格形成机制”与民族间的信用体系。同时,在服饰、饮食(如糌粑、面食、奶制品)的交融上,也展现了文化碰撞与吸收的动态过程。 家族、部落与地缘政治: 青海的高原环境塑造了强烈的集体主义文化。书中深入分析了以氏族为基础的牧业组织(如“阿依勒”制度的残余)和以血缘为纽带的农耕聚落。对历史上的地方势力(如玛家湾等土司制度的遗留影响)如何与上层政权进行博弈与合作的案例研究,揭示了高原内部权力结构的复杂性。 第三部分:生活艺术与时间观念的诗意栖居 本书的第三部分聚焦于高原人民在应对严酷自然时所发展出的独特的生活艺术与时间感知。 建筑的哲学:适应极端的空间智慧 从牧区的“蒙古包”到半农半牧区的“土坯房”,再到河湟谷地汉族民居的四合院格局,本书系统对比了这些建筑形态的抗风、保温、采光策略。我们发现,建筑的朝向、门窗的大小,无不与太阳在四季中的运行轨迹精密关联,体现了一种“依时而筑”的生存哲学。 游牧叙事与口述历史: 高原地区保留了大量的史诗、歌谣和谚语,它们是记录历史、传承伦理的重要载体。书中节选并分析了多段口述史料,例如关于特定河流改道、某次大瘟疫或某位英雄事迹的讲述。这些叙事往往与特定地理节点(如山峰、湖泊)紧密相连,体现了人与自然之间建立起来的“地点记忆”。 节庆的更迭与时间的重塑: 青海高原的节庆活动,往往是自然节律、宗教仪式与民族认同的集中爆发点。例如,春季的“隆务寺晒佛”仪式,不仅是宗教盛事,也是标志着冬季结束、生命再次循环的社会性事件。不同民族的“新年”时间点往往不同,这反映了农耕与畜牧对时间计算的根本差异。本书通过对比这些节庆的准备、高潮与收尾,展现了高原人民如何通过仪式来规范、解释并重新确立他们对时间和环境的掌控感。 结语: 《青海高原的四季流转》旨在以一种扎根于田野、尊重多元视角的态度,描绘青海高原在自然时序与人文节律的双重作用下,所展现出的独特生命力与文化韧性。它是一部关于生存策略的教科书,也是一曲献给这片雄伟大地上生生不息的人群的赞歌。

作者简介

目录信息

写在开篇的话
糖瓜祭灶过大年
关“灶王”过小年
打年纸
贴春联挂挂签
守岁祭祖与拜年
元宵佳节闹花灯
闹灯会
耍龙灯
跑旱船
扭秧歌 踩高跷
灯官
抹黑节
笊篱姑姑
二月二 龙抬头
清明插柳悼亡魂
寒食与清明
插柳祭祖
端午持艾额头王
端午话屈原
辟邪驱疾
踏青
七夕乞巧话织女
天仙配
花样繁多的乞巧活动
祭拜清虚中元节
孟兰盆节
放荷灯
团团圆圆过中秋
拜月话嫦娥
吃月饼话团圆
登高赏菊话重阳
登高赏菊
饮菊花酒 品重阳糕
喝尽腊八粥 泡绿腊八蒜
· · · · · · (收起)

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