圖書標籤: 建築  建築理論  設計模式  設計  思維方式  哲學  模式  係統論   

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建築和城市隻有踏上瞭永恒之道，纔會生機勃勃。

終於好不容易把書讀完瞭，很好的一本書。對於從設計模式來看這本書的程序員來說，這是一本很好的建築的書，這本書的寫作方式很好，觀點很深，深受東方文化影響。 從這本書到設計模式，從設計模式對我自己最近對做PPT的很多心得，似乎道就是這麼簡單，真實存在，但是在書的27章，作者提到一切的前提就是達到無我之境。以無模式為模式，即無招勝有招。這樣的境界，又去哪裏求呢？

我們有這樣一個思考習慣，認為最深刻的洞察，最神秘的和精神上的洞察比許多東西更乏普遍性——它們是超常的，這隻是還不知道自己在做什麼的人的膚淺的自慰。事實上，正相反：這些最神密的、最嚴謹、最奇妙的東西——並不比常見的東西更乏普通性——它們倒是更為普遍。它們的確非常普遍，因為他們觸及到瞭世界的核心。這同這些東西確可清楚地錶達、發現、談論這樣的事實相聯係。這些至關重要的深層東西並非是脆弱的，它們如此堅固以緻可以被相當清楚地陳述錶達。它們難以被發現並非因為它們是異常、奇怪、難以錶達的，而是因為它們在日常生活中如此普通、如此基本、以緻我們從沒有想去尋找它們……盡管規則是簡單的，但象這樣，到瞭你心中有二十、或五十個規則之時，堅持這些規則，而不將其放開，就需要極其難忍的專注瞭

我們有這樣一個思考習慣，認為最深刻的洞察，最神秘的和精神上的洞察比許多東西更乏普遍性——它們是超常的，這隻是還不知道自己在做什麼的人的膚淺的自慰。事實上，正相反：這些最神密的、最嚴謹、最奇妙的東西——並不比常見的東西更乏普通性——它們倒是更為普遍。它們的確非常普遍，因為他們觸及到瞭世界的核心。這同這些東西確可清楚地錶達、發現、談論這樣的事實相聯係。這些至關重要的深層東西並非是脆弱的，它們如此堅固以緻可以被相當清楚地陳述錶達。它們難以被發現並非因為它們是異常、奇怪、難以錶達的，而是因為它們在日常生活中如此普通、如此基本、以緻我們從沒有想去尋找它們……盡管規則是簡單的，但象這樣，到瞭你心中有二十、或五十個規則之時，堅持這些規則，而不將其放開，就需要極其難忍的專注瞭

還是馮先生審校的

最近遇到很大的挑战和瓶颈，因此逼迫自己要安静下来，从眼前在做的事情中抽离出来，做一些不一样的事情。 John送了我一本很特别的书《建筑的永恒之道》，他说“不光是建筑，也给我人、自然、艺术、设计、组织等多方面的启发”。我按照书中提示的方法看了一部分，觉得跟《混序...  

要说这本书的伟大，可以被称为神书也不过分。 为什么？因为他探讨了一个宇宙最本质的问题，并且给出了自己的深刻的理解和一个切实的方案。 我们不要把它理解为建筑，建筑只是这个问题的一个例子。 这个问题是什么，以着书中的内容，就是一颗小小的种子何以长成一棵大树，一个...  

这书我读了20页。 发现读不下去。句句拗口，段段狐疑。 然后到Google Book上找到E文版。 发现，这本书被无良翻译糟践了。 很恶搞的是翻译在译后记里说自己对中国文化怀着一种焦虑。 我心想，你再焦虑也把书看懂了再翻译啊。 这样糟践一本好书不就是在拉中国文化进步的后腿吗？  

这书我读了20页。 发现读不下去。句句拗口，段段狐疑。 然后到Google Book上找到E文版。 发现，这本书被无良翻译糟践了。 很恶搞的是翻译在译后记里说自己对中国文化怀着一种焦虑。 我心想，你再焦虑也把书看懂了再翻译啊。 这样糟践一本好书不就是在拉中国文化进步的后腿吗？  

永恒之道，在于无道 C.亚历山大的《建筑的永恒之道》 第一章 永恒之道 读书笔记 “它是一个为由我们自己才能带来秩序的过程，他不可能被求取，但只要我们顺应它，他便会自然而然的出现。” 永恒之道定义为使建筑生机勃勃的核心 它寻求不同形式中不变的东西 它是精确的但不可机...