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修行121st，所謂史料叢刊，就是原材料，本書中涉及的故事大多都已知道。值得一提的時，全書正經的基調一到孝子部分立刻不見，滿紙怪力亂神，不值一哂。又及，同時在讀傅璿琮先生唐代詩人叢考，讀到裴行儉被傅先生指斥為非的對初唐四傑如同春鞦時人般的神棍批注深有不以為然之感，233

有點兒無聊，比世說差遠瞭。

大唐核心價值觀故事讀本。撰者“誌將存古”，“懼招流俗之說”，卻正因其“正確”，反倒容易讓讀者抓住裂縫，撕下粉妝，太宗朝及武周時期尤其明顯。一個例子：《舊唐書》采捲十二武後截廢後王氏手並投入酒甕一事，然王氏本傳謂武後“令人皆縊殺之”，二者必有一非，對比可知《新語》終為小說傢言耳。

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如廁時解悶常所用。

《大唐新语》述李日知有三则，皆为两唐书所采录，细检文字，《旧唐书》与《大唐新语》所记文字基本相同，《新唐书》事虽一而文字多经修饰，故世人称《旧唐书》所存史料较《新唐书》为多，殆不虚言。李日知于《旧唐书》中被列入“孝友列传”，所谓“孝”者，只在李母尝有...

24頁：孫象〔賢〕竟被族誅 30頁：爲皇甫文〔備〕所構 33頁：左拾遺王[永]〔求〕禮廷折之曰 75頁：三思嘗令子[宗]〔崇〕訓與安樂公主淩忽太子 77頁：[太宗]〔高祖〕至，聞其義 95頁：崔玄[暉]〔暐〕等誅討二張 104頁：每事不讓李林甫。（讓字當右旋90度） 136頁：說又令學士毋[...  

《大唐新语》是受到魏晋志人小说《世说新语》影响的一本记录唐人言行的“仿作”，一名《大唐世说新语》。虽为仿作，但其价值依然斐然可观。全书分为“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正“、“公值”、“清廉”等三十则，分类亦类同《世说》，收录多为与政治关系密切的言...  

《大唐新语》述李日知有三则，皆为两唐书所采录，细检文字，《旧唐书》与《大唐新语》所记文字基本相同，《新唐书》事虽一而文字多经修饰，故世人称《旧唐书》所存史料较《新唐书》为多，殆不虚言。李日知于《旧唐书》中被列入“孝友列传”，所谓“孝”者，只在李母尝有...

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