The Oxford History of Historical Writing

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出版者:Oxford University Press
作者:Axel Schneider (ed.)
出品人:
页数:744
译者:
出版时间:2011-7-14
价格:USD 185.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199225996
丛书系列:The Oxford History of Historical Writing
图书标签:
  • 史学史
  • 史学理论
  • 英文原版
  • 历史学
  • 2011
  • 新书记
  • 史學史
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  • 牛津大学
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  • 历史批评
  • 史学史
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具体描述

The fifth volume of The Oxford History of Historical Writing offers essays by leading scholars on the writing of history globally since 1945. Divided into two parts, part one selects and surveys theoretical and interdisciplinary approaches to history, and part two examines select national and regional historiographies throughout the world. It aims at once to provide an authoritative survey of the field and to provoke cross-cultural comparisons. This is chronologically the last of five volumes in a series that explores representations of the past across the globe from the beginning of writing to the present day.

好的,这是一份针对《牛津世界史写作史》(The Oxford History of Historical Writing)的图书简介,它聚焦于该书涵盖的丰富内容,但完全不涉及您提到的那本书的具体信息。 --- 《历史的镜鉴:思想、方法与演变》 一部宏大叙事,追溯人类理解过去方式的千年变迁 人类对过去的探求与叙述,是文明演进中最核心的活动之一。它不仅塑造了我们对自身起源的认知,更深刻地影响着我们对当下社会的判断与对未来方向的展望。《历史的镜鉴:思想、方法与演变》是一部雄心勃勃的巨著,它系统地梳理了自古代文明肇始至当代学术前沿,人类“如何书写历史”的漫长历程。本书并非单纯的史学著作目录,而是一场跨越时空、深入思想史腹地的探险,揭示了历史叙事如何成为权力的工具、信仰的载体,以及最终成为一门严谨的学科。 第一卷:古代的起源与古典的奠基 (公元前5世纪 – 公元5世纪) 本书伊始,我们将目光投向文明的摇篮。在美索不达米亚的泥板记录、古埃及的法老编年史中,历史的雏形已然出现,它们通常服务于神谕和王权的合法性。然而,真正的转折点出现在古希腊。本书深入剖析了希罗多德的“探究”精神如何催生了“历史”(Historia)这一概念,以及修昔底德如何通过对伯罗奔尼撒战争的冷峻分析,确立了基于证据和因果推论的理性叙事范式。 罗马世界继承了希腊的衣钵,但赋予了史学以强烈的伦理和政治抱负。从李维对共和国辉煌的赞颂,到塔西佗对帝国衰落的尖锐批判,我们看到历史叙事如何被用作公民美德的教科书。同时,早期基督教思想的兴起,为西方史学带来了全新的“救赎史观”,圣奥古斯丁的《上帝之城》标志着历史叙事从线性世俗转向了带有神学目的论的框架。 第二卷:中世纪的信仰与编年 (公元5世纪 – 15世纪) 中世纪的历史书写,是在基督教神学框架下展开的。本书细致考察了教会内部的记录传统,从本尼狄克修道院的编年史到加洛林文艺复兴时期的历史重构,探讨了教会学者如何调和古典遗产与基督教教义。 我们不仅关注欧洲,也将视角扩展至拜占庭帝国的持续性记载,以及伊斯兰黄金时代开创的科学史学传统。从塔巴里对早期伊斯兰历史的详尽搜集与考证,到伊本·赫勒敦在《历史绪论》中提出的社会学洞察,这些非西方史学实践展示了对史料批判的早期尝试,其方法论的精妙之处常常被后世学者所忽视。中世纪的史官们在维护信仰的同时,也默默地保存了知识的火种。 第三卷:人文主义的觉醒与国家叙事的兴起 (15世纪 – 18世纪) 文艺复兴标志着历史关注点的回归——从上帝的意志转向人的行动。马基雅维利的《君主论》与《李维史论》展现了政治现实主义的诞生,历史被视为理解权力运作的实验室。地理大发现拓宽了欧洲人的视野,迫使史学家们面对“他者”的存在,并开始构建包容更广阔世界的历史图景。 启蒙运动将历史学推向了新的高峰。伏尔泰、孟德斯鸠等人致力于祛魅,试图用理性之光照亮历史的进程。洪堡的“世界历史”概念、赫尔德对民族精神(Volksgeist)的强调,预示着现代民族国家史学的形成。与此同时,爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》以其宏大的结构和对批判精神的坚持,树立了现代史学批判典范。 第四卷:实证主义的鼎盛与社会史的转向 (19世纪 – 20世纪初) 19世纪是历史学作为一门独立学科正式确立的时代。兰克学派的“如实再现过去”(wie es eigentlich gewesen)成为圭臬,对原始档案的搜集与考证达到前所未有的严谨性。各国历史学家纷纷致力于构建清晰、连续、权威的国家历史,以服务于民族身份的建构。 然而,历史叙事很快受到了挑战。社会科学的兴起,尤其是马克思主义史学的冲击,促使历史学家将目光从帝王将相转向了经济基础、阶级斗争和大众生活。年鉴学派的崛起,强调长时段(la longue durée)和经济、地理因素对历史的塑造作用,彻底改变了历史研究的重心,将“结构”置于“事件”之上。 第五卷:后现代的解构与多元视角的碰撞 (20世纪中叶至今) 二战后的历史学进入了一个充满活力与内在张力的时代。本书详尽分析了“文化转向”如何影响了历史书写——从历史人类学、微观史的兴盛,到关注记忆、情感和日常生活的细微之处。福柯、德里达等思想家的影响,促使历史学家对“客观性”和“真相”的概念进行深刻的反思,质疑既有的宏大叙事。 女性主义史学、后殖民史学、酷儿史学等新兴领域,以前所未有的力度挑战了传统上由西方、男性、精英主导的历史书写,揭示了被压抑和边缘化的声音。本书的最后部分探讨了当代史学在面对全球化、数字时代和身份政治时的困境与创新,展示了历史学家们如何在新媒体和跨学科合作中,继续拓展历史理解的边界。 《历史的镜鉴》不仅是一部关于历史的著作,它本身也是一部微缩的历史——它展示了人类认知工具的迭代、解释框架的更迭,以及在不同时代背景下,我们如何努力从无序的过去中提炼出有意义的意义。它是一部献给所有珍视过去、并试图理解我们如何成为今天的我们的人们的必读之作。 ---

作者简介

目录信息

Editors' Introduction, Axel Schneider and Daniel Woolf
1. History and Theory, Chris Lorenz
2. History and Memory, Alon Confino
3. Censorship and History since 1945, Antoon De Baets
4. Postcolonial Criticism and History: Subaltern Studies, Gyan Prakash
5. World History, Jurgen Osterhammel
6. Global Economic History: A Survey, Peer Vries
7. Women's and Gender History, Julie Des Jardins
8. The Historiography of Environmental History, J. R. McNeill
9. The Historiography of Science and Technology, Seymour Mauskopf and Alex Roland
10. History and Social Science in the West, Kevin Passmore
11. From the Search for Normality to the Search for Normality: German Historical Writing, Stefan Berger
12. Historical Writing in Poland, Czechoslovakia, and Hungary, Maciej Gorny
13. French Historical Writing, Matthias Middell
14. British Historical Writing, Michael Bentley
15. Scandinavian Historical Writing, Rolf Torstendahl
16. Italian Historical Writing, Stuart Woolf
17. Historical Writing in the Balkans, Ulf Brunnbauer
18. Athens and Apocalypse: Writing History in Soviet Russia, Denis Kozlov
19. African Historical Writing, Toyin Falola
20. Argentine Historical Writing in an Era of Political Instability, Joel Horowitz
21. Brazilian Historical Writing, Marshall C. Eakin
22. Mexican Historical Writing, Guillermo Zermeno Padilla
23. American Historical Writing, Ian Tyrell
24. Arab Historical Writing, Youssef M. Choueiri
25. Indian Historical Writing since 1947, Supriya Mukherjee
26. Thai Historical Writing, Patrick Jory
27. Vietnamese Historical Writing, Patricia Pelley
28. Indonesian Historical Writing since Independence, Ann Kumar
29. Settler Histories and Indigenous Pasts: New Zealand and Australia, Bain Attwood
30. Chinese Historical Writing since 1949, Susan Weigelin-Schwiedrzik
31. Japanese Historical Writing, Sebastian Conrad
32. Historians and Historical Writing in Korea, Henry Em
Epilogue: On the Current and Future State of Historical Writing, Allan Megill
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的编排结构体现了一种精妙的平衡感,它既有时间线索的推进,又有专题性的深入剖析。我发现自己常常在某一章节被某个具体的历史学家或史学流派深深吸引,然后会不自觉地停下来,去查阅更多相关背景资料。这正说明了作者叙事的感染力——它不仅提供了知识,更激发了强烈的求知欲和批判性思维的火花。尤其值得称道的是,作者在处理那些充满争议性的历史诠释时,所采取的审慎和平衡的态度。他没有急于给出盖棺定论,而是清晰地呈现了各方论点的支撑逻辑和内在缺陷,这对于培养读者独立判断历史文本的能力至关重要。阅读此书,如同置身于一个由历代史学家构建的巨大知识场域中,参与一场永无止境的辩论。它教会我的,是如何带着审慎的怀疑精神去对待任何声称掌握了绝对历史真理的叙述。

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阅读过程中,我体验到一种被引导着穿梭于不同文明历史观之中的奇妙旅程。这本书的广度令人赞叹,它没有将焦点局限于西欧或某一个特定的地域,而是展现了全球范围内历史意识的多元发展轨迹。从早期的神话与谱系叙事,到中世纪宗教史观的主导,再到启蒙运动中对进步史观的构建,每一种叙事模式都折射出其时代的核心焦虑与理想。特别是书中对非西方史学传统的探讨,虽然篇幅相对有限,但其切入点极具洞察力,揭示了不同文化在处理时间、因果和权威性知识构建上的根本差异。这种跨文化的比较视角,极大地拓宽了我对“历史写作”这一概念的理解边界。我感觉自己不再仅仅是在学习“发生了什么”,而是在学习“人们如何试图解释他们所经历的这一切”。全书的行文风格兼具学者的严谨和文学家的细腻,即便面对最为晦涩的哲学思辨,也能用清晰而富有逻辑性的语言加以阐释,使得即使是非专业读者也能领略到其中深邃的内涵。

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坦白讲,这本书的阅读过程并非一帆风顺,它的密度要求读者必须保持高度的专注力。它不是那种可以轻松消遣的读物,更像是为严肃的治学之人和对历史方法论有深厚兴趣的爱好者准备的“精神食粮”。然而,正是这种挑战性,带来了阅读结束后的巨大满足感。我印象尤为深刻的是书中对历史“虚构性”与“真实性”之间辩证关系的探讨。作者巧妙地论证了历史书写中不可避免的主观建构成分,但同时又坚持了对证据和逻辑的尊重。这使得我对历史文献的看法发生了根本性的转变——它们不再是冰冷的史实堆砌,而是充满了作者个人选择、时代偏见和修辞技巧的复杂文本。这种深刻的认识论层面的反思,使得我在今后阅读任何历史著作时,都会下意识地去解构其背后的书写意图和潜在的意识形态立场。

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这本书的价值不仅在于它梳理了“过去的历史写作”,更在于它为我们理解“当下的历史”提供了一把锐利的钥匙。在充斥着碎片化信息和即时反应的当代社会,回顾历史是如何被系统性地构建和重塑的,显得尤为重要。作者在论述中偶尔流露出的对历史学未来的展望,虽然是点到为止,却引人深思——面对人工智能辅助写作的兴起,面对新的数据形式和传播媒介,未来的“历史书写”又将走向何方?这种对未来的预见性思考,使得本书保持了极强的时代相关性。它不仅仅是一部回顾史学的工具书,更是一部关于如何保持批判性思维、如何在信息洪流中辨识有效叙事的现代公民指南。阅读完毕后,我感到自己的思维框架被拓宽和重塑了,对“知识的生产”这一过程有了全新的敬畏之心。

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这本厚重的著作,其装帧本身就散发着一种历史的沉淀感,拿到手里沉甸甸的,仿佛捧着一部跨越时空的对话录。初翻阅时,最令人印象深刻的是它宏大的叙事结构和对史学思想流变的精妙梳理。作者并未满足于简单地罗列历史事件,而是深入剖析了不同时代、不同文化背景下的“历史如何被书写”这一核心命题。我尤其欣赏其中对古典史学到现代史学转变过程中的那些关键转折点的论述,比如实证主义的兴起及其对历史客观性追求的复杂影响,以及后现代主义思潮对宏大叙事的颠覆与反思。那种对史学流派之间微妙张力的捕捉,如同高明的棋手在布局,每一步都深思熟虑,引人入胜。书中对诸如兰克、布洛赫等史学巨匠思想的解读,不是简单的介绍,而是将其置于其所处的时代精神中进行活态的考察,让人不禁思考,我们今天所信奉的“历史真相”是否也只是另一种尚未被颠覆的叙事框架。这种穿透表象,直抵方法论层面的探讨,让本书远超一般通史读物的范畴,更像是一部关于“理解过去”的元理论指南。

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呃,国别划分的方式还是很粗糙

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呃,国别划分的方式还是很粗糙

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What I ought to have read a year ago.

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