具体描述
“西洲在何处，两浆桥头渡”。
想好好地做一点江南的书，这个愿望实在是不算短了。
每登清凉山，临紫霞湖，看梅花山的灿烂云锦，听秦淮河的市井喧阗，这种想法就会更加难以抑制……更不要说在扬州瘦西湖看船娘腰肢轻摇起满湖涟漪、在苏州的网师园听艺人朱唇轻吐“月落乌啼霜满天”，以及在杭州的断桥边遥想许多已风流云散的“三生石上旧精魂”了。这是一片特别容易招惹起闲情、逸志甚至是几分荒凉心的土地，随便一处破败不堪的庭院，也许就是旧时钟鸣鼎食的王谢之家，而山头上一座很不起眼的小小坟茔，也许深埋着就是曾惊天动地的一泓碧血……而在江南生活的所有诗性细节之中，最令人消受不起的当然要算是还乡感了。特别是在明月之夜、风雨之夕的时候，偶而走进一个陌生的水乡小镇，它一定会勾起那种“少小离家老大回”的人生沧桑。在这种心情和景物的诱惑下，一个旅人会很容易陷入到一种美丽的幻觉中，搞不清楚此时此刻的他，和刚才还在红尘中劳心苦形的那个自我，谁的存在更真实一些，谁的音容笑貌更亲切温柔一些……
然而，毕竟是青山遮不住逝水，一如江南佳丽总是难免于“一朝春残红颜老”的命运，像这样的一种诗性江南在滚滚红尘中的花果飘零，也仿佛是在前生就已签下的悲哀契约。而对于那些生逢其时的匆匆过客们，那交集的百感也不是诗人一句“欲说还休”就可以了断的。一方面是“夜深还过女墙来”的旧时明月，另一方面却是“重过阊门万事非”的江边看月之人；一方面是街头桂花的叫卖声、桂花酒酿的梆子声声声依旧，另一方面却是少年时代的长干、横塘和南浦却早已不可复闻；一方面是黄梅时节的细雨、青草池塘的蛙鼓依然如约而来，另一方面却是采莲、浣纱和晴耕雨读的人们早已“不知何处去”；一方面是在春秋时序中的莼菜、鲈鱼、荸荠和茨菰仍会历历在目，另一方面在夕阳之后却再也没有了夜唱蔡中郎的嗓音嘶哑的说书艺人，还有那良辰美景中的旧时院落，风雨黄昏中的客舟孤侣，浅斟低唱的小红与萧娘，春天郊原上的颜色与深秋庭院中的画烛，以及在江南大地上所有曾鲜活过的一切有声、有形、有色、有味的事物，如果它们的存在不能上升到永恒，那么还有什么东西更值得世人保存呢？对于这个世界上存在的万物来说，还是苏东坡的《前赤壁赋》说得好：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”而对于一切已经丧失物质躯壳的往昔事物，它们的存在和澄明当然只能依靠语言和声音来维系。用一种现代性的中国话语去建构一个有生命的古典人文江南，就是勉励我们策划“江南话语”并将之付诸实践的最高理念和实践力量。就像东山魁夷在大自然中写生时的情况一样，漫步在美丽的江南大地上，我们也总是会听到一种“快把我表现出来”的悲哀请求。而有时这种柔弱的请求会严厉得如同一道至高无上的命令，这正是我们必须放弃许多其他事务而首先做这样一件事情的根源。
记得黑格尔曾说古希腊是“整个欧洲人的精神家园”，而美丽的江南无疑可以看作中华民族灵魂的乡关。尽管正在人们注目中的这个湿润世界，已经更多地被归入历史的和怀旧的对象，但由于说话人本身是活的、正在呼吸着的生命，因而在他们的叙事中也会有一种在其他话语空间中不易见到的现代人文意义。让江南永远是她自身，让江南在话语之中穿越时光和空间，成为中华民族生活中一个永恒的精神家园，这就是《江南话语》希望达到的目标和坚持不懈的人文理想。
作者简介
目录信息
读后感
陆续也在看《江南文化的诗性阐释》（闲书），文字有些太理论性了，但硬着头皮细读还是有一定趣味的。 （书很别致，仿古书装订的毛边本，用纸厚实而微黄，摸起来有种心安温暖的感觉；书里的插图多是中国画、古书册页或书影之类，一概黑白，与文字内容很搭。） 头...
评分陆续也在看《江南文化的诗性阐释》（闲书），文字有些太理论性了，但硬着头皮细读还是有一定趣味的。 （书很别致，仿古书装订的毛边本，用纸厚实而微黄，摸起来有种心安温暖的感觉；书里的插图多是中国画、古书册页或书影之类，一概黑白，与文字内容很搭。） 头...
评分陆续也在看《江南文化的诗性阐释》（闲书），文字有些太理论性了，但硬着头皮细读还是有一定趣味的。 （书很别致，仿古书装订的毛边本，用纸厚实而微黄，摸起来有种心安温暖的感觉；书里的插图多是中国画、古书册页或书影之类，一概黑白，与文字内容很搭。） 头...
评分陆续也在看《江南文化的诗性阐释》（闲书），文字有些太理论性了，但硬着头皮细读还是有一定趣味的。 （书很别致，仿古书装订的毛边本，用纸厚实而微黄，摸起来有种心安温暖的感觉；书里的插图多是中国画、古书册页或书影之类，一概黑白，与文字内容很搭。） 头...
评分许多年以前我也曾看过春晚。那时候每听到主持人热情激昂地提醒电视观众过年要吃饺子，身为南方人的我就总感到有些不自在——我们吃的分明是元宵嘛！后来我知道，原来在过年吃什么的背后有一种叫做“地域/文化沙文主义”的东西，换句话说，就是北方对南方的话语霸权，而这...
用户评价
我对中国传统文化的方方面面都充满了好奇，尤其是那些充满艺术性和人文关怀的领域。这本书的书名“江南文化的诗性阐释”给我留下非常深刻的印象，它暗示着这本书将会以一种不同于以往的视角来审视江南文化。我对于“诗性”这两个字尤为看重，它意味着作者不仅仅是在进行学术研究，更是在用诗意的语言去描绘和感悟。江南文化以其独有的细腻、婉约和精致闻名于世，它在文学、艺术、哲学等多个层面都留下了深刻的印记。我非常期待这本书能够带领我走进江南，去感受那里的山水之美，人文之韵，以及在诗意背后所蕴含的深邃思想。希望作者能够挖掘出那些不为人知的江南故事，用充满感染力的文字，唤醒我们内心深处对这片土地的向往。
评分这本书的名字——“江南文化的诗性阐释”，就如同它即将展现的内容一样，充满了朦胧的美感和诱人的深度。我一直觉得，江南不仅仅是地理上的概念，更是一种文化符号，一种审美情趣，一种生活态度。而“诗性阐释”则为这种解读增添了更丰富的维度，它暗示着这本书将不仅仅是客观的叙述，而是会融入作者的情感和想象，用一种更具艺术感染力的方式来呈现江南文化的魅力。我期待着这本书能够带领我走进江南的烟雨，去聆听那婉转的吴侬软语，去感受那小桥流水人家的诗意栖居。更重要的是，我希望从中能够读出江南文化背后所蕴含的哲学思考，那种在细腻中见宏大，在婉约中见坚韧的生命力，以及它如何与中国的传统艺术紧密相连，共同塑造了中华文明独特的风采。
评分在我眼中，江南始终是一个充满了诗意与魅力的词汇，它代表着中国传统文化中最精致、最温婉的一面。“江南文化的诗性阐释”这个书名，让我对这本书的内容充满了好奇和期待。我一直觉得，江南的文化不仅仅是表面的物质形态，更是一种深植于人们骨子里的精神气质，一种与自然和谐相处的哲学，一种对生活细致入微的体悟。而“诗性阐释”则预示着这本书将以一种更为感性、更为艺术化的方式，去触碰和解读这份文化精髓。我希望这本书能够带领我走进江南深处，去感受那里的山水风光，去聆听那里的市井百态，去品味那里的文人雅韵，并从中发现那些隐藏在日常琐事中的诗意，那些流淌在江南血液里的哲学。我期待这本书能给我带来一种全新的视角，让我对江南文化有更深刻、更动人的理解。
评分一直以来，我对江南这片土地都有一种难以言喻的情感，它仿佛是中国文化中最柔软、最细腻的一面，充满了诗意和柔情。当我在书店看到“江南文化的诗性阐释”这个书名时，内心便涌起一股强烈的探求欲。我迫不及待地想知道，作者将如何用“诗性”的语言来解读江南，是否会从那些经典的诗词歌赋中挖掘出江南文化的精髓？是否会描绘出江南人在诗意栖居中，如何与自然和谐共处，如何在日常生活中寻找那份属于自己的诗意？我希望这本书能够带我走进一个更加立体、更加鲜活的江南，一个不仅仅有小桥流水，更有深厚文化底蕴和人文精神的江南。我期待着作者能够用他的文字，将那些抽象的文化符号，转化为触动人心的意象，让我真正领略到江南文化的独特魅力。
评分这本书的名字本身就充满了诗意，当我看到“江南文化的诗性阐释”这几个字时，脑海中立刻勾勒出朦胧的烟雨，婉转的吴侬软语，以及小桥流水人家那般的温婉景象。我一直对江南情有独钟，总觉得那里蕴含着一种难以言说的韵味，一种东方美学的极致体现。这本书的出现，无疑满足了我对于探寻这韵味背后深层含义的渴望。我期待着作者能够带领我穿越时空的帷幕，去感受那些流淌在江南山水间的诗意，去解读那些深藏在历史尘埃里的故事。希望这本书能够不仅仅是文字的堆砌，更能触及灵魂，引发共鸣，让我对江南的理解上升到一个全新的维度，不单单是地理上的江南，更是精神上的江南。我希望能从这本书中读出江南独有的生活哲学，那种在细腻中见宏大，在婉约中见坚韧的生命力，那种对自然的敬畏与融合，对生活的热爱与细致。
评分我一直对文学评论类书籍抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够深入挖掘文化精髓，并以独特视角进行解读的作品。这本书的书名“江南文化的诗性阐释”立刻吸引了我的目光。江南，在中国传统文化中占据着举足轻重的地位，它不仅仅是一个地理概念，更是一种生活方式，一种审美情趣，一种精神符号。而“诗性阐释”则预示着这本书将超越单纯的文化梳理，而是以一种更具艺术性和感染力的方式，去描绘和解读江南文化的灵魂。我非常期待书中能够展现出江南文化是如何在诗歌、绘画、音乐、建筑、园林等各个艺术领域得到淋漓尽致的体现，以及这些艺术形式又是如何反哺并塑造了江南文化本身。希望作者能够运用扎实的学识和细腻的笔触，为我们呈现一个既有历史厚度又不失时代活力的江南。
评分这本书的书名本身就极具吸引力。“江南文化的诗性阐释”，仅仅是这个名字，就足以勾起我对江南无限的遐想。我一直认为，江南文化是中国文化中最具代表性的部分之一，它温婉、细腻、精致，同时又充满了历史的厚重感和艺术的感染力。“诗性阐释”这个词，则让我对这本书的解读方式充满了期待。我希望它不仅仅是对江南文化物质层面的介绍，更能深入到精神层面，用一种充满诗意的语言，去描绘江南人的生活哲学，他们的审美情趣，以及他们与自然、与社会互动的方式。我猜想，这本书可能会从一首古诗，一幅山水画，一个精美的园林，甚至一块斑驳的古墙中，读出江南文化的韵味来。我渴望在这本书中，找到对江南文化更深层次的理解，一种能够触及灵魂的共鸣。
评分第一次翻开这本书，是被它别致的书名所吸引。江南，总是与烟雨、水乡、丝竹、才子佳人这些意象紧密相连，自带一种朦胧而又充满韵味的美感。“诗性阐释”这个词，则赋予了它更深层次的解读空间。我猜想，这本书不会仅仅停留在对江南物质文化的罗列，而是会深入到江南人的精神世界，去挖掘那些潜藏在日常生活中的诗意。也许，作者会从一首古诗，一幅画卷，甚至一块古老的石板路中，读出江南独特的哲学和情感。我尤其期待书中能够探讨江南文化中的“韵味”是如何形成的，它是如何体现在建筑的飞檐翘角，园林的曲径通幽，还是文人的笔墨纸砚之间？我希望这本书能让我感受到一种“润物细无声”的文化力量，一种温婉而又坚韧的生命态度。
评分当我第一眼看到“江南文化的诗性阐释”这个书名时，便被它所散发出的浓郁的文化气息所吸引。江南，在我心中一直是一个充满诗意与柔情的意象，它代表着一种精致、典雅的生活美学，一种温婉而又坚韧的文化气质。而“诗性阐释”则预示着这本书将以一种充满艺术感染力的方式，带领读者深入探寻江南文化的内涵。我迫不及待地想要知道，作者将如何从纷繁的文化现象中提炼出江南文化的“诗性”？是否会从那些脍炙人口的诗词、绘画、园林艺术中，解读出江南人独特的精神世界和生活哲学？我尤其期待书中能够展现江南文化如何在历史的长河中沉淀，又如何在现代社会焕发新的生命力，让我在阅读中，仿佛置身于那烟雨蒙蒙的江南水乡，感受那份独属于江南的温润与雅致。
评分“江南文化的诗性阐释”，这个书名像一首婉转的曲子，轻轻拨动了我心弦。江南，在我脑海中永远是烟雨迷蒙、水波荡漾的画面，是粉墙黛瓦、小桥流水的诗意栖居。而“诗性阐释”则赋予了这片土地更深沉的含义，它意味着这本书不仅仅是冰冷的文化符号的堆砌，而是将带着温度、带着情感去解读江南。我期待着作者能够用细腻而又充满想象力的笔触，为我们展现江南文化是如何融入到江南人的生活、艺术、乃至精神世界的方方面面。从一首描绘江南的古诗，到一幅意境悠远的江南山水画，再到江南园林中那曲径通幽的匠心独运，我都希望在这本书中找到它们与“诗性”之间的内在联系。我渴望在这本书中，不仅能够了解到江南的文化，更能感受到那份独属于江南的温润、雅致和深沉。
评分2010年夏读
评分2010年夏读
评分2010年夏读
评分2010年夏读
评分2010年夏读
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