圖書標籤: 政治學  政治  戰略  張文木  國際關係  中國研究  軍事  物有所值   

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卡爾馬剋思的血與火加毛澤東的戰略輻射，散讀即可。戰略高於戰時，不謀全局者，不足謀一隅，不謀一世者，並不可謀一時。

張文木的序言，將戰略視作刀尖的哲學，這個定義很值得玩味。國內的哲學研究，完全陷入到瞭概念分析的迷霧，而對於現實以及世界失去瞭興趣。這些失去瞭刀尖的哲學，隻能成為伊斯蘭屠刀下的佛教，除瞭空念佛號已經無力對抗瞭。中國從近代走來，從一個富強的國傢，在列強的分割下，走嚮瞭衰敗。從二十世紀以來，救亡圖存的革命，讓中國擁有瞭一個和平發展的環境，但是不代錶著中國已經沒有瞭危險，恰恰相反新中國自建國以來就麵臨來自各方麵的挑戰和威脅，沒有戰略思維的國傢和民族，必將重蹈晚清覆亡的命運，因此我們今天溫習張文木的國傢戰略能力和大國博弈，其實對於理解當下中國的現實需要，有著極其重要的價值和意義。在這點上，我們必須說和平與發展，必須有戰略的支撐，沒有戰略支撐的和平和發展是沒有基礎的，因此我們也需要培植持續的戰略能力。

高尚的政治理想要有高超的政治策略去實現

卡爾馬剋思的血與火加毛澤東的戰略輻射，散讀即可。戰略高於戰時，不謀全局者，不足謀一隅，不謀一世者，並不可謀一時。

很一般 類似鬍锡進和張維為這些煞筆的邏輯

“公民们，我知道，你们中的一些人，常常因为我们的祖先曾经无情地毁灭了特洛伊古城而感到羞愧，我也知道，你们中还有些人的内心还生活在荷马的阴影之下，认为在特洛伊战争中，希腊人过分地表达了人的力量，是对神的蔑视，因而担心神的惩罚，这样的担心大可不必；作为你们的领...

“公民们，我知道，你们中的一些人，常常因为我们的祖先曾经无情地毁灭了特洛伊古城而感到羞愧，我也知道，你们中还有些人的内心还生活在荷马的阴影之下，认为在特洛伊战争中，希腊人过分地表达了人的力量，是对神的蔑视，因而担心神的惩罚，这样的担心大可不必；作为你们的领...

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“公民们，我知道，你们中的一些人，常常因为我们的祖先曾经无情地毁灭了特洛伊古城而感到羞愧，我也知道，你们中还有些人的内心还生活在荷马的阴影之下，认为在特洛伊战争中，希腊人过分地表达了人的力量，是对神的蔑视，因而担心神的惩罚，这样的担心大可不必；作为你们的领...