中國繪畫美學史

中國繪畫美學史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民美術齣版社
作者:陳傳席
出品人:
頁數:659
译者:
出版時間:2012-5
價格:48.00元
裝幀:
isbn號碼:9787102059778
叢書系列:
圖書標籤:
  • 繪畫美學
  • 藝術史
  • 陳傳席
  • 藝術評論&理論&藝術史
  • 美術史
  • 中國
  • 美學
  • 藝術
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  • 藝術理論
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  • 文化藝術
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具體描述

《中國繪畫美學史(修訂第二版)》,本書係統論述瞭六朝、唐、五代、宋、元、明、清及近現代經典繪畫美學思想,立體呈現瞭中國古代畫論的整體格局。

著者簡介

圖書目錄

自序
引言儒、道思想的重大影響
第一章六朝繪畫美學
一、“傳神論”的建立——顧愷之繪畫美學
二、“道”和“理”,“以形媚道”和“臥遊”——宗炳《畫山水序》
附:《畫山水序》點校、注釋及今譯
三、“情”和“緻”,“《易》象同體”和“明神降之”——王微《敘畫》
附:《敘畫》點校、注釋及今譯
四、六法論——謝赫《古畫品錄》
附:《古畫品錄》點校、注釋
五、“心師造化”——姚最《續畫品》
附:《續畫品》點校、注釋
六、“格高而思逸”——《山水鬆石格》
第二章唐、五代繪畫美學
一、“書畫之藝,皆須意氣而成”——《曆代名畫記》中的美學
二、“萬類由心”——《唐朝名畫錄》中的美學
三、“圖真”和“六要”——荊浩《筆法記》
四、逸品美學觀的確立及影響
第三章宋、元繪畫美學
一、宋、元繪畫美學特點
二、“三遠”——郭熙《林泉高緻集》
三、“六要”、“六長”——劉道醇《聖朝名畫評》中的美學
四、“氣韻非師”——郭若虛《圖畫見聞誌》中的美學
五、“畫者,文之極也”——鄧椿《畫繼》中的美學
六、“俗病最大”——關於《山水純全集》
七、“蕭條淡泊”、“閑和嚴靜”——歐陽修的繪畫美學
八、“欲寄荒寒無善畫”——王安石繪畫美學
九、“蕭散簡遠”——蘇軾的繪畫美學
十、“遺物以觀物”和“畫寫物外形”——晁補之繪畫美學
十一、“參禪識畫”——黃庭堅的繪畫美學
十二、“平淡天真”和“高古”——米芾繪畫美學
十三、古意論——趙孟■繪畫美學
十四、“逸氣說”——倪瓚繪畫美學
第四章明代繪畫美學
一、“庶免馬首之絡”——王履繪畫美學
二、“真工實能”和“貴適天真”——李日華繪畫美學
三、“神傢、名傢、作傢、匠傢”——陳洪綬繪畫美學
四、“惟畫通禪”和“若有一筆是畫也非畫”——擔當繪畫美學
附:王世貞論變不足為據
五、南北宗論——董其昌、陳繼儒以禪論畫
第五章清代繪畫美學
一、反法、守法、法我——清代繪畫美學的特點
二、反“法”重“道”——遺民派的繪畫美學
三、“法自我立”——法我派的繪畫美學
四、“靜、淨”——惲南田的繪畫美學
五、守法、仿古——仿古派“四王”的繪畫美學
六、“無今無古”——“揚州八怪”的繪畫美學
第六章近現代繪畫美學
一、變法、革命、改良、守舊、調閤——近代繪畫美學之論爭
二、變法論——康有為繪畫美學
三、革命論——陳獨秀、呂徵繪畫美學
四、改良論——徐悲鴻繪畫美學
五、國粹論——金城、林紓、陳師曾繪畫美學
六、調閤論和結閤論——高劍父、高奇峰、林風眠繪畫美學以及傅抱石、潘天壽、邱石冥論畫
七、“妙在似與不似之間”——齊白石、黃賓虹繪畫美學
八、拿來、溶化、驅使、發揮、擇取,創造“現代的”、“中國的”繪畫——魯迅論畫
九、毛澤東的藝術思想

一、緣起
二、中國畫論在世界畫論中的地位
三、《中國繪畫美學史》的作用
四、我對藝術發展的看法
五、發揚陽剛大氣的民族繪畫
六、談改變中國畫形態的五大理論
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

这个领域里认真做工作的人少,难度大是一个原因。可惜六十五年前有才力的人没做,今天的人浮躁了,更做不好了。 陈的工作,在现有的材料里算比较踏实的了。但是缺乏系统高度,主要是陈的哲学素养不够,才气也欠点,无法透过表象深入下去讨论,停留在就文字论文字的水平。如果你...

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这个领域里认真做工作的人少,难度大是一个原因。可惜六十五年前有才力的人没做,今天的人浮躁了,更做不好了。 陈的工作,在现有的材料里算比较踏实的了。但是缺乏系统高度,主要是陈的哲学素养不够,才气也欠点,无法透过表象深入下去讨论,停留在就文字论文字的水平。如果你...

用戶評價

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通俗有趣,但是沒有看完

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梳理得尚且算全麵,但對很多問題的理解恐怕都是不能讓人認同的,比如對四王、金城等人簡單粗暴的評價。行文風格太不對我胃口瞭,不知為何總覺得戾氣很重,且有種民科範,主觀情緒遍地都是,泛濫得沒邊,而且自我感覺也是比較良好瞭。

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陳傳席的學問,不過如此。 把曆代繪畫理論梳理瞭一遍,由於陳傳席對中國文化缺乏自己的獨到瞭解,本書基本沒有什麼有價值的錶述。

评分

整體還是寫得不錯,很能見作者思想性情。若從學科史的學術性著作層麵看,條理結構語言等還是過於隨意,過於散文化。不過這些問題好像作者多少也是自明的。

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整體還是寫得不錯,很能見作者思想性情。若從學科史的學術性著作層麵看,條理結構語言等還是過於隨意,過於散文化。不過這些問題好像作者多少也是自明的。

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