佛教经典精华

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出版者:宗教文化出版社
作者:林世田等编
出品人:
页数:856
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:40.0
装帧:平装
isbn号码:9787801232045
丛书系列:
图书标签:
  • 佛经
  • 佛教
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具体描述

本书根据近代最为流通的《佛教十三经》与清代雍正皇帝精选的《御录经海》,并根据金陵刻经处本与乾隆大藏经本进行点校。简体横排,无注释。

作者简介

目录信息

上册
般若波罗蜜多心经(唐三藏法师玄奘 译)
金刚般若波罗蜜经 (姚秦三藏法师鸠摩罗什 译)
大方广圆觉修多罗了义经(唐罽宾沙门佛陀多罗 译)
楞伽阿跋多罗宝经(宋求那跋陀罗 译)
妙法莲华经 (姚秦三藏法师鸠摩罗什 译)
大佛顶首楞严经(唐天竺沙门般刺密帝 译)
善住意天子所问经 (东魏 毗目智仙 般若流支 译, 清 雍正 节选)
下册
维摩诘所说经 (姚秦三藏法师鸠摩罗什 译)
地藏菩萨本愿经 (唐于阗国沙门实叉难陀 译)
药师琉璃光七佛本愿功德经 (唐 义净 译)
佛说四十二章经 (东汉 迦叶摩腾 竺法兰 共译)
八大人觉经 (东汉 安世高 译)
盂兰盆经 (西晋 竺法护 译)
佛遗教经 (姚秦三藏法师鸠摩罗什 译)
胜鬘师子吼一承大方便广经 (南宋 求那跋陀罗 译)
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经(节选) (梁 僧伽婆罗 译, 清 雍正 节选)
仁王护国般若菠萝蜜经(节选)(唐 不空 译, 清 雍正 节选)
思益梵天所问经 (节选) (姚秦三藏法师鸠摩罗什 译, 清 雍正 节选)
佛说长者女庵提遮狮子吼了义经 (节选) (失译,清 雍正 节选)
入法界体性经(节选) (隋 阇那崛多 译,清 雍正 节选 )
佛说如来智印经 (失译,清 雍正 节选)
佛说如来不思议金刚手经(节选)(宋 法护 译, 清 雍正 节选)
解深密经(节选)(唐 玄奘 译, 清 雍正 节选)
大乘瑜伽性海曼殊室利千臂千钵大教王经(节选)(唐 不空 译, 清 雍正 节选)
持世经(节选) (姚秦 鸠摩罗什 译, 清 雍正 节选)
大乘本生心地观经(节选)(唐 般若 译, 清 雍正 节选)
无量义经(节选)(萧齐 昙摩伽陀耶舍 译, 清 雍正 节选)
大般涅磐经(节选)(北凉 昙无谶 译, 清 雍正 节选)
六祖大师法宝坛经 (六祖惠能大师说 门人释法海集录)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果用一个词来形容这本书带给我的冲击,那一定是**“返璞归真”**。我们太久没有接触过如此纯粹、不加修饰的思想了。这本书的叙事风格极其朴素,没有华丽的辞藻,没有刻意的煽情,它只是以一种近乎白描的手法,呈现出一种最本源的生命状态。它没有试图解决全球性的宏大命题,而是将目光聚焦在最微小、最日常的“当下”:一碗热茶的温度,一次与家人的对视,一次独处的宁静。作者似乎在告诉我们,真正的宝藏并不在遥不可及的彼岸,而就在我们身边,只是我们被日常的喧嚣蒙蔽了双眼。阅读的过程中,我甚至能感受到一种泥土的芬芳和山涧的清凉,这是一种非常**感官化和接地气**的体验。它让人放下对“完美生活”的执念,转而珍惜眼前每一个不完美却真实存在的瞬间。这本书,与其说是一本“读物”,不如说是一次**强制性的“慢下来”的体验**,引导我重新校准了对“好生活”的定义。

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我得说,这本书的**文字功底深厚得令人敬佩**,它展现了一种罕见的文学美感与哲学深度的完美结合。我常阅读一些严肃的学术著作,但很多时候会因为其过于僵硬的表达而感到晦涩难懂。然而,这本书完全不同,它仿佛是用最精妙的宋词和唐诗的韵味来阐述那些深刻的道理。作者的遣词造句极其考究,每一个比喻都恰到好处,既富有画面感,又精准地击中了问题的核心。比如,描述“心猿意马”时的那几段文字,简直如同看了一幅动态的山水画卷,将人心浮躁的状态描摹得淋漓尽致,让人不得不拍案叫绝。我甚至会时不时地停下来,反复咀嚼某一个段落,欣赏那种语言的张力与美感。这已经超越了普通意义上的“阅读”,更像是一种**艺术的鉴赏过程**。对于那些对文字有较高要求,或者说,不仅仅满足于获取信息,更追求阅读体验的读者来说,这本书绝对值得收藏。它不仅是思想的载体,更是一件值得反复品味的文学精品。

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这本书给我的感受是,它像是**一把精准的外科手术刀**,切开了日常生活中我们习以为常却又深藏的“病灶”。我过去常常为自己的人际关系感到困扰,总觉得为什么付出了那么多却得不到相应的回报,陷入无休止的比较和计较之中。这本书里关于“缘起性空”的探讨,用一种非常冷静、甚至带着些许疏离感的视角,剖析了“我”与“他者”之间关系的本质。它没有指责任何一方的对错,而是将焦点拉回到“因缘”的聚合与离散上。读到这里,我忽然意识到,很多痛苦来源于我对“永恒不变”的期待。这种洞察力是极其尖锐的,它迫使我直面那些不舒服的真相。但有趣的是,直面真相后,反而产生了一种奇异的轻松感,因为你知道了问题的底层逻辑,便不再为表面的波动而过度情绪化。这本书的深度在于,它不仅是教你如何“向善”,更是教你如何**看清世界的运作规律**,这是一种更深层次的智慧,需要时间去消化,去内化。

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这本书简直是**心灵的清泉**,读完之后感觉整个人的思绪都沉静了下来。我一直觉得现代生活节奏太快,很多时候我们只是在机械地重复,很少有时间真正停下来审视自己的内心。这本书的内容并非那种高高在上的说教,而是非常贴近生活的智慧。它没有堆砌晦涩难懂的术语,而是用一种非常温和、润物细无声的方式,引导你去思考人生的本质,比如无常、痛苦的根源,以及如何从执念中解脱出来。尤其让我印象深刻的是其中关于“观照呼吸”的章节,作者的描述非常细腻,仿佛带着你一步步深入到自己的身体内部,去感受每一个气息的升起与消散。这种实践性的指导,比单纯的理论阐述更有力量。我尝试在日常遇到压力时运用书中的方法,惊喜地发现,那些曾经让我焦虑不堪的小事,似乎都在一种更宏大的背景下变得不那么重要了。它不是教你如何成功或变得富有,而是教你如何与世界、与自己和谐相处,这才是真正的富足。这本书就像一个老友在耳边轻声细语,不咄咄逼人,却字字珠玑,让人受益匪浅。

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坦白讲,我一开始对这类题材的书抱持着**一种审慎的怀疑态度**,因为市面上太多打着“启迪心灵”旗号的读物,内容空泛,缺乏实质性的支撑。但这本书,它真正做到了“言之有物,行之有效”。最让我信服的是,作者在阐述观点时,总能引用到非常扎实的古代典籍作为支撑,但绝不是简单地堆砌引文,而是深入浅出地将其与现代人的困境进行对接。它没有给我们提供一个完美无缺的“解药”,反而更像是一个**严谨的地图绘制者**,清晰地标示出迷雾的边界和通往清晰的路径,但最终的跋涉依然需要读者自己完成。这种基于历史沉淀和逻辑推理的论证方式,极大地增强了文本的可信度。它不是空喊口号,而是提供了一种经过时间检验的思维框架。每读完一个部分,我都会产生一种“原来如此,原来可以这样思考问题”的豁然开朗感。这种结构清晰、论证有力的表达,让这本书在众多同类题材中脱颖而出,显得格外可靠和耐人寻味。

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其实我是为了鸠摩罗什才看的。

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其实我是为了鸠摩罗什才看的。

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常见的经典都有了。

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其实我是为了鸠摩罗什才看的。

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其实我是为了鸠摩罗什才看的。

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