净土五经一论

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出版者:宗教文化出版社
作者:宗文 校
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:2013-5-1
价格:38
装帧:
isbn号码:9787802547131
丛书系列:佛教基本典籍
图书标签:
  • 宗教
  • 佛经
  • 教材
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  • 净土宗
  • 净土五经一论
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  • 念佛
  • 西方极乐世界
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具体描述

《净土五经一论(佛教基本典籍)》中“五经一论”对净土宗的缘起、因果、事理等叙述详尽,使净土法门有了修持、弘传的依据。历代关于“五经一论”的注疏不少,有一些业已散佚.流传下来的各有特点,难尽相同。本书撇其注疏,专列原经本论。经论以参照《大藏经》为主,于其他书籍也有参考。疏漏错讹之处,敬请批评指正。

作者简介

目录信息

出版说明
佛说阿弥陀经
佛说无量寿经
佛说观无量寿佛经
大方广佛华严经普贤行愿品
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
无量寿经优婆提舍愿生偈
· · · · · · (收起)

读后感

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错别字实在太多啦。 --- 第021页倒数第7行的“衷”应是“哀”的录入错误 【本书】我当愍衷,度脱一切。 【正确】我当愍哀,度脱一切。 ---- 第023页倒数第6行的“比”应是“此”的录入错误 【本书】菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。 【正确】菩萨闻已,修行此法,缘致满...

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错别字实在太多啦。 --- 第021页倒数第7行的“衷”应是“哀”的录入错误 【本书】我当愍衷,度脱一切。 【正确】我当愍哀,度脱一切。 ---- 第023页倒数第6行的“比”应是“此”的录入错误 【本书】菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。 【正确】菩萨闻已,修行此法,缘致满...

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错别字实在太多啦。 --- 第021页倒数第7行的“衷”应是“哀”的录入错误 【本书】我当愍衷,度脱一切。 【正确】我当愍哀,度脱一切。 ---- 第023页倒数第6行的“比”应是“此”的录入错误 【本书】菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。 【正确】菩萨闻已,修行此法,缘致满...

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错别字实在太多啦。 --- 第021页倒数第7行的“衷”应是“哀”的录入错误 【本书】我当愍衷,度脱一切。 【正确】我当愍哀,度脱一切。 ---- 第023页倒数第6行的“比”应是“此”的录入错误 【本书】菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。 【正确】菩萨闻已,修行此法,缘致满...

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错别字实在太多啦。 --- 第021页倒数第7行的“衷”应是“哀”的录入错误 【本书】我当愍衷,度脱一切。 【正确】我当愍哀,度脱一切。 ---- 第023页倒数第6行的“比”应是“此”的录入错误 【本书】菩萨闻已,修行比法,缘致满足无量大愿。 【正确】菩萨闻已,修行此法,缘致满...

用户评价

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**第四段评价:** 坦白说,起初我对这种经典的汇编体裁有些疑虑,担心内容会显得零散或者缺乏主线。然而,事实证明我的担忧是多余的。这部作品集在内容组织上展现出一种高超的驾驭能力,它通过巧妙的篇章过渡和主题的呼应,构建起了一个宏大而又紧密的知识体系。当你读完前面几篇关于基础概念的阐述后,再去阅读后面涉及深奥义理的部分,会发现那些复杂的概念已经有了一个坚实的铺垫,阅读体验非常顺畅,几乎没有那种“断裂感”。这种流畅性,无疑是编辑者用心良苦的体现,他们不仅是知识的搬运工,更是思想的架构师。对我而言,这本书更像是一部“思维导图”,它把原本散落在不同经典中的智慧珍珠串联起来,形成了一条璀璨的项链,使得整体的逻辑脉络清晰可见,极大地提升了学习效率和对整体思想的把握度。

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**第五段评价:** 这部作品集给我带来的最深层次的触动,在于它对“慈悲”的阐释,这种阐释是如此的深刻而富有力量,完全超越了世俗中对“善良”的肤浅理解。书中描绘的慈悲,是一种建立在彻底洞察生命实相之上的、不可抗拒的广大情怀。它不是一种单纯的情绪波动,而是一种与宇宙法则相契合的智慧流露。通过阅读这些篇章,我开始反思自己日常生活中那些微小的、带着分别心的念头,并意识到真正的解脱,不仅是解决自己的烦恼,更是对一切众生痛苦的体认和承担。这种格局的提升,让我对人生的意义有了全新的认识。这本书就像一盏强劲的灯塔,在现代社会种种迷茫和诱惑面前,它坚定地指引着一个更深刻、更具有终极关怀的方向,让人在喧嚣中找到片刻的宁静和强大的内心力量。

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**第一段评价:** 这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古典与现代结合的韵味,初拿到手就有一种想要深入阅读的冲动。纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,感觉就是一本用心制作的经书。我特别喜欢它在排版上的考究,字体的选择既清晰易读,又带着一种古朴的美感,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。更难得的是,很多重要的概念和段落都做了非常细致的批注和索引,这对于初学者来说简直是福音。我过去尝试阅读一些类似的佛学著作时,常常因为术语晦涩而望而却步,但这本书的编排逻辑非常清晰,层层递进,让人能够很自然地进入那个深邃的佛教思想世界。可以说,这本书在物理形态上就已经搭建起了一个非常友好的阅读平台,光是翻阅和把玩,就觉得是一次精神上的洗礼。它的设计者显然深谙阅读体验的重要性,让这部经典之作不仅仅是知识的载物,更是一件值得珍藏的艺术品。

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**第三段评价:** 阅读过程中,我最大的感受是作者(或汇编者)的严谨与包容并存。这部作品集并没有将佛教的不同派别简单地归为对立面,而是巧妙地展示了它们之间内在的圆融性。你会发现,在探讨同一主题时,不同的篇章会从不同的角度切入,就像从不同的山峰去观望同一座圣山,虽然路径各异,但最终指向的都是那个至高的真理。这种辩证统一的论述方式,极大地拓宽了我的视野,让我意识到佛法的博大精深远超我原先的想象。此外,书中对修行次第的描述也十分到位,它没有急于求成,而是强调“脚踏实地”的基础功夫,比如如何调整身口意,如何培养正念。这种注重实践操作的指导,对于渴望在生活中寻求改变的读者来说,具有极强的指导意义和可操作性。它不是让你悬浮在空中的理论,而是让你能够立刻在自己的呼吸、行走、言谈中去检验和实践的工具书。

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**第二段评价:** 我最近对中国传统文化中关于“心性”的探讨产生了浓厚的兴趣,翻阅了许多历史上的高僧大德的论述,发现很多观点都指向一个核心:如何安顿这颗躁动不安的心。这本书(我姑且用“这部作品集”来称呼它,因为它内容博大精杂)在阐述“心”与“境”的关系时,那种细腻入微的观察简直令人拍案叫绝。它不是那种空泛的理论说教,而是充满了大量的譬喻和生活化的场景,让你感觉佛陀的教诲仿佛就是发生在昨天,就发生在你的身边。特别是对“缘起性空”的解释,不再是教科书上冷冰冰的定义,而是被融入到了对日常现象的解构之中,让人豁然开朗,原来我们所执着的“实在”,不过是因缘和合的幻象。这种由浅入深的引导方式,极大地降低了理解门槛,使得那些看似高不可攀的哲学思辨,变得可以被我们日常的经验所触及和印证。

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净土不仅是嘴上的事,要付出灵魂的

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寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。

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寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。

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看的不一样的版本,放好多年了 下午无事 随手抽了两本书来看竟然都是净土宗的。五经一论,净土法门。修习净土宗的方法和依据。

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终生依祜

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