聞名世界的福建圓土樓主要分布在閩南、閩西一帶，它用最古老的夯土牆建造規模龐大的四五層高樓，可謂世界奇觀。尤其是特彆的圓形平麵形式，在世界民居中十分罕見。它奇異的形象吸引瞭眾多的中外學者、專傢前來考察研究。聯閤國科教文組織顧問史蒂汶斯·安德烈稱之為“世界上獨一無二，神話般的山區建築模式”。日本東京藝術大學教授茂本計一郎把它描繪成“天上掉下來的飛碟，地下冒齣來的蘑菇”。

　　古風沉鬱的東方明珠

　　如果說建築是“凝固的音樂”，那麼這些大大小小的土樓奏齣的便是一麯氣勢恢宏、古風沉鬱的鏇律。有韆年以上曆史的土樓，以其曆史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、文化內涵豐富等特點，獨立於世界民居建築藝術之林，被譽為“東方文明的一顆璀璨的明珠”、“中國古建築的奇葩”。

　　今年“福建土樓”被國傢文物局正式列為申報“世界文化遺産”重點項目。福建省已成立瞭“土樓申報世界文化遺産領導小組”，華安、南靖、永定三縣正加緊進行環境整治、文本製作等，各項籌備工作正在緊鑼密鼓地有序進行。

　　“福建土樓”能否成為繼安徽的西遞、宏村之後的國傢第28項世界文化遺産？國傢文物局古建築專傢組組長、ICOMOS(國際古跡理事會)中國委員會副主席、著名文物保護專傢羅哲文先生說，一個地方要申報世界文化遺産，不僅要對遺産本身的價值有深入的認識，還要讓保護管理水平跟上去，要與世界保護水平接軌，這本身就是一件良性互動的事。他認為，土樓申報世界文化遺産有兩大優勢，其一，土樓的獨特已為世人共知，國外的有關專傢也來考察過，對其體現的人文價值也有共識。其二，中國有許多地方其實都不錯，但申報的時候總是遇到環境障礙，要麼是周圍新建築太多，或者已給改造得不倫不類，而土樓的優勢在於地處山區，所以保留得相對完好一些。土樓是屬於特殊類型，既非漢族風格，也非當地風格，但又非常符閤建築美學上“實用、美觀、經濟”的三原則，鼕暖夏涼，而它的成因則與西晉時的戰局有關，因此裏麵有民族交融，也有文化交融。

　　民居瑰寶“二宜樓”

　　土樓分圓形和方形兩種形態，其內部建築又分通廊式、單元式和通廊式與單元式兼而有之三種。通廊式土樓主要分布在永定縣，單元式土樓分布於南靖縣田螺坑土樓群，通廊式和單元式兼而有之的土樓為華安縣二宜樓。

　　1988年颱灣《漢聲》雜誌3位編輯和黃漢民、曾五嶽等圓土樓研究專傢，聯閤組成“福建土樓”之旅，曆時36天，共調查70餘座土樓，調查結果一緻認為：福建土樓是中國民居建築的瑰寶。圓樓是土樓世界中的奇葩，而華安縣仙都鎮大地村二宜樓“獨占鰲頭”、“總分第一”，是中國圓樓中的“寶中之寶”。1992年7月，中央電視颱《中國民居》攝製組把二宜樓作為福建土樓的優秀模式進行全麵、重點的拍攝。1996年11月，二宜樓被國務院核定公布為第四批全國重點文物保護單位，它不僅引起瞭建築界的注意，同時也吸引瞭曆史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專傢的濃厚興趣，他們紛紛撰文研究，題詞賦詩，給二宜樓增添精彩的一筆。

　　土樓研究專傢黃漢民在文章中寫道，二宜樓是福建圓樓中形式獨特的一個實例，其建築平麵與空間布局獨具特色，它的防衛係統構思獨創，構造處理與眾不同，建築裝飾精巧華麗，而且山水環境宜人，人文景觀豐富，可謂福建土樓中不可多得的珍品。它所體現的平麵特色，空間特色，防衛特色，構造特色，裝飾特色，人文特色，是其他土樓無法比擬的。

　　“土樓之王”的文化內涵

　　二宜樓的壁畫彩繪、楹聯，展現其豐厚的文化內涵。鑲嵌在二宜樓正門上的石刻橫匾“二宜樓”以“宜山宜水、宜傢宜室、宜內宜外”之寓意和凝重秀麗的字體收入《中華名匾》。正大廳“倚杯石而為屏，四峰拱峙集邃閣；對龜山以作案，二水瀠洄萃高樓。”“派承三徑裕後光前開大地；瑞獻九龍山明水秀慶二宜”的兩副對聯形象地描述瞭圓樓與周圍環境的和諧之美。

　　中國文物研究所壁畫彩繪保護專傢鄭軍，對二宜樓的壁畫彩繪進行瞭詳細普查，計有壁畫彩繪952處，壁畫593平方米、226幅，彩繪99平方米、214幅，彩繪木雕349件，壁畫楹聯100條。裏麵藏有1932年的《紐約時報》等英文報紙及部分西洋壁畫，說明瞭土樓裏的人當時已開始接受西方文化藝術。所有這些文化氣息的渲染，反映瞭土樓主人具有十分高雅的文化素養。

　　今年，中國文物研究所高級工程師楊玉柱率領古建築專業維修人員，進駐華安縣二宜樓，開始對其進行大規模維修，拉開瞭福建省拯救土樓文化遺産的序幕。

　　“福建土樓”是繼武夷山之後我省第二個申報世界文化遺産項目，二宜樓作為福建土樓的傑齣代錶、古民居建築之林中的瑰寶，在申報世界文化遺産中發揮著應有的作用。