天台智者研究

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出版者:北京大学出版社
作者:李四龙
出品人:
页数:289 页
译者:
出版时间:2003年8月1日
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787301064443
丛书系列:
图书标签:
  • 李四龙
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具体描述

智*(538-598)人称智者大师、天台大师,是天台宗的实际创始人,是南北朝佛教的集大成者,奠定了隋唐佛教的基本性格,素有“三谛圆融”、“一念三千”概括他的实相论与解脱论,从而系统地诠释他的思想全貌。他的这套理论,后来成为天台宗传法定祖的教理依据。

通过剖析南北朝佛教的问题意识、僧人处境,本书把智yi还原到当时的社会历史环境。一方面,他与三论师、地论师、摄论师等其他学派进行思想辩驳,融合不同的佛学传统,以中观学消化、超越当时传入的唯识学;另一方面,他适应大一统的政治格局,完善僧制戒规,创设忏仪行法,提高“寺院一僧团”的社会生存能力。这两个方面构成了隋唐宗派佛教兴起的理论根源与历史动力。

《山海集》 卷首语 浩瀚宇宙,星辰大海,人类渺小如尘埃,却从未停止对未知疆域的探索。自古以来,智者们仰观天文,俯察地理,试图从自然万象中洞悉宇宙运行的规律,探寻生命的奥秘,理解自身存在的意义。他们或是隐居山林,静观其变;或是游历四方,求索真理;他们的思想,如同星光,穿越时空,照亮人类前行的道路。《山海集》便是这样一部汇集了古往今来无数智者对天地人之间关系的深刻洞察与独到见解的合集。它并非某一位名家的独白,而是不同时代、不同文化背景下,一群志同道合者对宇宙、对生命、对智慧的共同追问与思索的记录。 本书的编纂,源于一个朴素的愿望:将那些分散在古籍、传说、哲学著作、诗词歌赋,乃至民间谚语中的闪耀着智慧光芒的片段,重新收集、整理,并以一种更为连贯、易于理解的方式呈现给读者。我们相信,真正的智慧并非只存在于学院派的宏大理论中,它也蕴藏在每一次日出日落的轮回里,流淌在山川河流的静默中,回荡在先贤的低语里。 《山海集》的“山海”,既指物理世界的辽阔壮丽,也寓意着精神世界的无垠深邃。山,象征着巍峨、恒久、力量,如同坚定的信念与不懈的追求;海,象征着广阔、包容、变化,如同无尽的知识与包容万物的胸怀。我们希望通过这部集子,带领读者一同翻越精神的山峦,潜入思想的海洋,感受智者们那份对世界的好奇、对生命的敬畏、对真理的渴望。 本书的编排,力求自然流畅,并非僵硬地按时间顺序或流派分类。我们更注重思想的关联性与启发性,将看似零散的智慧碎片,串联成一条条引人入胜的思索脉络。读者可以随心翻阅,在任何一个篇章中驻足,或许就能获得一丝灵光乍现,开启一段属于自己的智慧旅程。 我们所追寻的“智者”,并非仅限于那些青史留名的大师。他们可以是默默无闻的耕者,在劳作中感悟天地;可以是饱经风霜的旅人,在行走中体味人生;可以是孜孜不倦的学徒,在学习中寻求突破。只要他们曾有过对世界的深刻观察,对生命的独到感悟,对人生价值的郑重思考,他们的声音,都值得被珍藏和传颂。《山海集》正是对这些声音的致敬。 阅读《山海集》,我们不期望读者能找到现成的答案,因为智慧本身就是一场永无止境的追寻。我们希望它能成为一面镜子,映照出读者内心的思考;成为一把钥匙,开启读者对未知世界的好奇;成为一位引路人,指引读者在生命的长河中,找到属于自己的那片深邃。 愿《山海集》能与你一同,在思想的山海中,扬帆远航。 第一章:宇宙初探——星辰之语,万物之初 在人类文明的黎明,先民们仰望星空,将宇宙的奥秘投射到最原始的想象之中。星辰的运行,四季的更迭,万物的生长与凋零,无不引发他们对天地本源的追问。本章收录的篇章,便是对这些早期智慧的记录。 《太初之问》: 摘录自一些古老文明的创世神话与宇宙起源的传说,它们以神话的语言,描绘了宇宙从混沌到有序的演变过程,探讨了“无”与“有”、“虚”与“实”的哲学雏形。这些故事中,我们能看到人类最初对宇宙宏大尺度和复杂结构的惊叹与尝试理解。 《天象与人间》: 收集了古代观测天象的记录与解释,以及这些天象与人间事务之间被认为存在的关联。从星宿的移动到日月食的发生,古人试图从中解读天意的启示,理解自然规律对人类社会的影响。这部分内容展现了古代人们对宏观世界与微观世界联系的直觉感知。 《五行流转》: 聚焦于早期东方哲学中关于世界构成基本要素的观念,如金、木、水、火、土的相互关系及其变化规律。这些理论不仅仅是对物质世界的简单描述,更是一种理解事物发展、变化、相互作用的哲学框架,渗透着对动态平衡的深刻认识。 《阴阳二元》: 探讨了早期中国哲学中“阴阳”概念的起源与发展,以及它如何被用来解释自然界和人类社会的对立统一关系。从昼夜交替到男女生理,从积极与消极,阴阳理论提供了一种辩证的视角,去理解事物看似矛盾却又相互依存的本质。 第二章:生命之源——生生不息,问道长生 当人类的目光从宏观宇宙转向自身,生命的存在便成为一个更为迫切的追问。生命的起源、存在的意义、以及如何追求更美好的生命状态,构成了这一章的核心内容。 《灵气与精魂》: 搜集了关于生命能量、灵魂不灭等观念的古老记载。这些观念虽然带有浓厚的神秘色彩,却反映了人类对生命超越物质层面的探索,以及对生命延续的深切渴望。 《医道初啼》: 呈现了一些古代医学著作中关于人体生理、病理的早期认识,以及一些朴素的养生之道。这些知识可能在今天看来不尽完善,但却饱含着先辈们对生命健康的关怀与实践经验的积累。 《静观与内省》: 汇集了那些强调通过内省、冥想来体悟生命真谛的思想片段。这些篇章鼓励人们向内探索,关注心灵的宁静与觉醒,从中获得对生命本质的理解和力量。 《道法自然》: 选取了强调顺应自然规律,不过度干预,以和谐的方式生活的哲学理念。这是一种对生命与环境关系的深刻洞察,认为生命的繁荣在于与自然融为一体。 第三章:人世百态——情理交织,世事洞明 人类生活在复杂的社会关系之中,情感的起伏、伦理的规范、以及对社会现象的观察与反思,构成了“人世”的丰富图景。本章旨在展现智者们对人类社会运行规律的洞察。 《君臣之道》: 探讨了古代政治哲学中关于君王与臣属之间关系的论述,涉及忠诚、责任、权力的界限以及治国安邦的原则。这些篇章展现了古人对理想政治秩序的构想。 《父子有亲》: 汇集了关于家庭伦理、孝道、以及亲情在社会稳定中作用的观念。这部分内容反映了家庭作为社会基本单位的重要性,以及其中蕴含的道德规范。 《朋辈之信》: 关注人与人之间平等交往中的诚信、道义与合作。在缺乏严密法律体系的古代,人际间的信任与契约精神是社会运作的重要基石。 《情之所起》: 收集了关于情感的各种表现形式,包括爱情的萌动、友情的深厚、亲情的温暖,以及对人类情感复杂性的观察。这部分内容展现了智者们对人类内心世界的细腻描摹。 第四章:智慧之光——思辨求真,启迪未来 智慧的火种,在于对未知的好奇,在于对真理的执着追求,在于不断地思考与辩论。本章收录的篇章,便是这些关于思辨、求知与智慧启迪的记录。 《求知之路》: 搜集了关于学习方法、知识积累、以及对真理永无止境追求的论述。这些篇章鼓励人们保持谦逊的学习态度,不断拓展认知的边界。 《辩论之术》: 呈现了一些古代关于逻辑推理、辨析事理的讨论。通过对不同观点的碰撞与分析,揭示事物真相,达到更深层次的理解。 《悟道时刻》: 记录了那些突如其来的顿悟、灵感迸发的瞬间。这些时刻往往是长期思索与观察积累的结果,是智慧达到新高度的标志。 《愚者与智者》: 对比了不同认知水平的人们在面对事物时的不同反应与结局,从而阐释了智慧在人生中的价值与重要性。 卷尾语 《山海集》的汇编,仅仅是一次对过往智慧的浅尝辄止。我们深知,人类的智慧之海,远比这本集子所能承载的更为广阔。每一次翻阅,都可能是一次新的出发;每一次思索,都可能是一场新的探险。 我们期望,本书能成为一座桥梁,连接过去与现在,连接不同思想的火花。在信息的洪流中,愿这些来自遥远时空的智慧之音,能为你带来片刻的宁静,一份深刻的启迪,以及对生命更广阔的理解。 智者之道,在于探索;生命之途,在于体验;宇宙之谜,在于追问。愿《山海集》能陪伴你在人生的山海之间,不断前行,发现属于自己的真理与光芒。

作者简介

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读后感

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用户评价

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**【评价五】** 这本书的排版和用纸的质感,给我留下了极佳的初印象。厚实的纸张,适中的字号,以及恰到好处的行距,都体现了出版方对阅读体验的极致追求。这种对细节的关注,无疑也侧面反映了作者对所研究内容的敬畏之心。在阅读过程中,我发现作者并非仅仅停留在理论的表面挖掘,而是深入到了那些常被忽略的边缘论述和注脚之中,挖掘出了许多鲜为人知但却至关重要的细节信息。这种“做学问”的态度,严谨而执着,非常令人敬佩。这本书的叙事中带着一种罕有的温情,它不是冷冰冰的知识罗列,而是饱含着对先贤们探索真理过程中所经历的艰辛与光辉的深切同理。这种人文关怀的渗透,让整部作品在学术的骨架之上,长出了丰满的血肉,使其读起来既有深度,又不失温度。

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**【评价二】** 坦白说,我对这类题材的书籍通常抱持着谨慎的态度,生怕陷入故纸堆的陈旧叙述中。然而,这本书在开篇的论点抛出时,那种现代性的反思角度,立刻抓住了我的注意力。作者似乎非常擅长从当下的困境出发,回溯历史的源头去寻找解决之道,这种强烈的时代关联感,让原本可能遥远的学问变得触手可及。我注意到,作者在引用原始文献时,处理得非常精准,既保证了学术的严谨性,又通过巧妙的翻译和注释,消除了语言上的隔阂。更值得称赞的是,作者对于不同流派观点的平衡陈述。他似乎没有急于为某一家思想“站队”,而是致力于展现思想碰撞的张力与魅力。这种克制的、多角度的审视,让读者在阅读过程中可以自由地形成自己的判断,而不是被单一的叙事路线牵着走。读完整部分后,我感觉自己的思维框架被拓宽了不少,对于理解复杂的哲学体系,建立了一个更具弹性的认知模型。

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**【评价一】** 这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失古朴的气质,光是捧在手里就能感受到作者对内容精雕细琢的用心。我尤其欣赏封面那种留白的处理,它仿佛在邀请读者,静下心来,慢慢品味字里行间蕴含的深邃意境。拿到书后,我立刻翻阅了前几章,发现作者在行文布局上极为讲究章法的疏密,使得阅读体验非常流畅。每当涉及到对某一核心思想的阐述时,作者总能巧妙地引入一些历史背景的侧写,这种叙事手法让枯燥的理论变得鲜活起来,仿佛能触摸到那个时代的脉搏。特别是对于某些复杂概念的解析,作者没有采取生硬的定义堆砌,而是通过层层递进的类比和富有画面感的描述,极大地降低了读者的理解门槛。这种教学相长的写作风格,无疑是这本书成功吸引我继续深入阅读的关键所在。它的整体氛围是沉静而有力量的,让人感觉不是在阅读一本学术专著,而是在进行一次与古代智者的深度对话,充满了启迪和思辨的乐趣。

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**【评价四】** 作为一名业余爱好者,我对于深度研究类书籍常常感到力不从心,往往读到中段便会因术语过多而望而却步。但这本书的出现,彻底颠覆了我的这种认知。它似乎拥有一种魔力,能够将高深的理论化繁为简,却又不失其内核的精度。作者在构建论证逻辑时,步骤清晰得如同精密的钟表机械,每一个环节都紧密相扣,使得读者可以清晰地追踪到作者的思维轨迹。例如,在探讨某一概念的流变性时,作者清晰地划分了几个关键的历史节点,并对每个节点的论述变化做了细致的比对分析,这种结构化的梳理,极大地帮助我这种非专业人士理清了头绪。这本书的价值不仅在于它提供了多少信息,更在于它提供了一套如何有效分析和理解这类思想体系的方法论,它教会了我如何提问,如何深入探究,这才是最宝贵的收获。

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**【评价三】** 这本书的语言风格,简直可以用“清冽如泉”来形容。它没有那种学院派特有的晦涩和矫饰,反而有一种直抵人心的坦诚。尤其在某些段落,作者对所探讨主题的深刻洞察力,常常让我不得不停下来,反复咀嚼其中的妙处。这种写作的功力,绝非一日之寒,其中蕴含着深厚的文化底蕴和长期的学术积累。我特别喜欢作者在处理人名和地名时所展现出的精准度,每一个称谓的选用都恰如其分,透露出对史实的尊重。整本书的节奏把控得很好,它懂得何时需要加快叙述以保持阅读的激情,何时又需要放慢速度,引导读者沉浸于某一关键的哲学思辨之中。可以说,作者成功地将一篇严肃的学术探讨,转化成了一场引人入胜的心灵漫游。它不仅是知识的传递,更是一种审美体验的升华,让人在吸收信息的同时,享受语言艺术带来的愉悦。

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一部优秀的学位论文 性具所提较少 作为著作还是差点 另一值得商榷处在于智顗是否真的受了起信论影响

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颇好

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大国学基金会于2010年5月30日捐赠

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参考书目很完备啊

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这一百年的学统惯性是怎么形成的,饭局上巨婴和讲台上光荣养活了这种儿子的河流,真正的风格应该野蛮,暴烈的爱意有着正义的尊敬,桥梁上的饭局也该结束了,应该做一些真正的悬崖和深渊了,我欣赏在孔子之后暴动过的,其他的,叫你们的父亲和女儿来见我吧

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